العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-06-10, 12:01 PM   رقم المشاركة : 1
راعي ذياب
عضو






راعي ذياب غير متصل

راعي ذياب is on a distinguished road


اخر صيحات الشيعة في المتعة

انظروا لهذه الفتوي







الصور المرفقة
  
التوقيع :
الله أكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــبر
من مواضيعي في المنتدى
»» اخر صيحات الشيعة في المتعة
»» ان اشهد ان الاسماعيلية مصائب حتى في الدعاء لاحول ولا قوة إلا بالله
»» هذا من خزعبلات الشيعة في الغلو في علي رضي الله عنه
»» المتعه على كل واحد الدخول ضروري
»» هنا يا اتباع المكرمي اقرؤا التاريخ
  رد مع اقتباس
قديم 03-06-10, 12:09 PM   رقم المشاركة : 2
ابويزيد
عضو فضي






ابويزيد غير متصل

ابويزيد is on a distinguished road


جزاك الله خير اخي وبارك الله فيك


انا لا استغرب على الشيعه في اللمتعه


اذا كان شيخهم الكبير السيستاني لا يعلم من ابوه فاختاروا له ابآ (والد) بالقرعه لان امه كانت تحب المتعه مع


الرجال وحملت ولم تعلم من اي الرجال حملت فقالوا نضع قرعه ونختار له ابآ







  رد مع اقتباس
قديم 03-06-10, 12:16 PM   رقم المشاركة : 3
2010
عضو ماسي






2010 غير متصل

2010 is on a distinguished road


وأين هو البر بالوالدين ؟

وماقيمة طاعتهما ؟؟

و ما أرحم قول أف على قول أح

لا حول و لا قوة إلا بالله






من مواضيعي في المنتدى
»» ظهر مكان وجود مصحف فاطمة عليها السلام
»» تحدي لأعظم عمامة شيعية في العالم و السؤال بسيط جدا
»» زميلي مجادل تعال و اشرح لي
»» لطم الإسماعيليين في عاشوراء
»» كلام الأئمة كلام هوي , فمن يستطع معارضتي ؟
  رد مع اقتباس
قديم 03-06-10, 12:31 PM   رقم المشاركة : 4
فهد الدين
عضو نشيط







فهد الدين غير متصل

فهد الدين is on a distinguished road


عند الجنس لا حاجة لإذن الإنس







التوقيع :
( الـوطـنـيـة )

شعار الرافضة والعلمانيين والخونة الجديد لتدمير بلاد التوحيد
من مواضيعي في المنتدى
»» آية كريمة تصف حال النشاط الشيعي الرافضي
»» رافضة القطيف يعترضون السيارات في طريق ابو حدريه بالشرقية
»» كيف أضيف قائمة بمواضيعي أسفل كل مشاركة لي
»» شوف أضاحينا تروح لمين ؟
»» حكم الإختلاط للشيخين إبن باز وإبن عثيمين
  رد مع اقتباس
قديم 03-06-10, 02:20 PM   رقم المشاركة : 5
راعي ذياب
عضو






راعي ذياب غير متصل

راعي ذياب is on a distinguished road


وين الرافضة يقولون شي الحمد الله الذي جعلنا مسلماً موحداً له







التوقيع :
الله أكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــبر
من مواضيعي في المنتدى
»» بعض فضائح اسماعيلية نجران
»» حكم زيارة النساء للقبور والتبرك بها
»» اريد راي الشيعه هنا ضروري
»» اهدي لكم هذا المقطع عسى الله ان يهدي جميع من يسمعها
»» هذا من خزعبلات الشيعة في الغلو في علي رضي الله عنه
  رد مع اقتباس
قديم 03-06-10, 11:46 PM   رقم المشاركة : 6
راعي ذياب
عضو






راعي ذياب غير متصل

راعي ذياب is on a distinguished road


اين هم يبررون لنا هذه الاقوال والفتاوى







التوقيع :
الله أكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــبر
من مواضيعي في المنتدى
»» المتعه على كل واحد الدخول ضروري
»» اصول السنة
»» الشيعه وحقيقه حبها للرسول وال البيت والصحابة
»» هذا من خزعبلات الشيعة في الغلو في علي رضي الله عنه
»» اخر صيحات الشيعة في المتعة
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-10, 07:54 PM   رقم المشاركة : 7
عدو المجوس
عضو فعال






عدو المجوس غير متصل

عدو المجوس is on a distinguished road


[quote=فهد الدين;908548]عند الجنس لا حاجة لإذن الإنس[/quotاخخخخخخخخخخ:d

احلى تعليق
بارك الله فيك وفي صاحب الموضوع







  رد مع اقتباس
قديم 04-06-10, 08:57 PM   رقم المشاركة : 8
سني مخلص
عضو






سني مخلص غير متصل

سني مخلص is on a distinguished road


دينهم قائم عالجنس ولايستطيعون تركه لانه ترك لهم المجال في التمتع والتوسع في الملذات والتاليف في دين الله على كيف كيفهم وليس لديهم رادع يردعهم عن الافعال المشينة هذه لذلك تجدهم اشد تمسكا به اكثر ابتعاد ا عن دين الله الحق الذي وضع حدودا ورادعا حقيقا يحمينا من تلك الافعال المخزية والذي يحفظ للانسان كرامته من هالضلالات والشركيات التي ما انزل الله بها من سلطان







  رد مع اقتباس
قديم 04-06-10, 10:33 PM   رقم المشاركة : 9
tahaaa
اثني عشري







tahaaa غير متصل

tahaaa is on a distinguished road


علماءكم المعاصرين حللوا و أباحوا زواج المتعة تحت مسمّى آخر و هو:
"الزواج بنية الطلاق" الذي أفتت به لجنة الفتاوى في السعودية برئاسة الشيخ ابن باز و هاهو نص الفتوى من الموقع الرسمي لابن باز:


السؤال :
سمعت لك فتوى على أحد الأشرطة بجواز الزواج في بلاد الغربة ، وهو ينوي تركها بعد فترة معينة ، لحين انتهاء الدورة أو الابتعاث . فما هو الفرق بين هذا الزواج وزواج المتعة ، وماذا لو أنجبت زوجته طفلة ، هل يتركها في بلاد الغربة مع أمها المطلقة أرجو الإيضاح؟

الجواب :
نعم لقد صدر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجواز النكاح بنية الطلاق إذا كان ذلك بين العبد وبين ربه ، إذا تزوج في بلاد غربة ونيته أنه متى انتهى من دراسته أو من كونه موظفا وما أشبه ذلك أن يطلق فلا بأس بهذا عند جمهور العلماء ، وهذه النية تكون بينه وبين الله سبحانه ، وليست شرطا .
والفرق بينه وبين المتعة : أن نكاح المتعة يكون فيه شرط مدة معلومة كشهر أو شهرين أو سنة أو سنتين ونحو ذلك ، فإذا انقضت المدة المذكورة انفسخ النكاح ، هذا هو نكاح المتعة الباطل ، أما كونه تزوجها على سنة الله ورسوله ولكن في قلبه أنه متى انتهى من البلد سوف يطلقها ، فهذا لا يضره وهذه النية قد تتغير وليست معلومة وليست شرطا بل هي بينه وبين الله فلا يضره ذلك ، وهذا من أسباب عفته عن الزنى والفواحش ، وهذا قول جمهور أهل العلم ، حكاه عنهم صاحب المغني موفق الدين ابن قدامة رحمه الله .



أقول:

بل حتى أن زواج المتعة ليس فيه غش و خداع فالمرأة تكون على بيّنة منذ البداية فإما توافق على الزواج و إما ترفضه، أما "الزواج بنية الطلاق" الذي أباحه علماؤكم كما في الفتوى أعلاه ففيه غش و خداع لأن المدة محددة في باطن الزوج و أخفاها عن الزوجة التي توقعت منه زواجاً دائماً ووافقت على هذا الأساس فإذا هي تتفاجأ بالطلاق بعد انتهاء المدة التي حددها هو في عقله!!!!!!
و لكن من حيث تحديد المدة هو نفس زواج المتعة تماماً......
لذلك من العجيب أنكم تعيبون على الشيعة مسألة ينصّ على حليتها أحاديث في صحيح مسلم و أباح علماؤكم ما يشبهها أو ما يطابقها من حيث تحديد مدة الزواج....


والأدهى والأمر أنكم تشوهون صورة الاسلام وتجعلونه أمام العالم دين مكر وخديعه ليس فيه أدنى مستوى من الانسانيه والأخلاق







التوقيع :


طاهر حليب الذي من الصغر غذاني
من ام تحب حيدره وبصغري ترعاني
ولن حبه ويا الدماء ينبض بشرياني
الله ياحب علي مجنون خلاني

من مواضيعي في المنتدى
»» أهمِّية ولاية أهل البيت عليهم السلام
»» فضائل الامام علي عليه السلام تنكرها الوهابية
»» الافكار الضاله والتكفيريه للوهابين عند التعامل مع قضية الحسين (ع)
»» عقيدة اهل السنه في عصمة النبي صلِّ الله عليه واله وسلم
»» هل يحق لبني أمية التشريع ؟
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-10, 11:36 PM   رقم المشاركة : 10
فتى الإسـلام
عضو ماسي






فتى الإسـلام غير متصل

فتى الإسـلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahaaa مشاهدة المشاركة
  

أقول:

بل حتى أن زواج المتعة ليس فيه غش و خداع فالمرأة تكون على بيّنة منذ البداية فإما توافق على الزواج و إما ترفضه، أما "الزواج بنية الطلاق" الذي أباحه علماؤكم كما في الفتوى أعلاه ففيه غش و خداع لأن المدة محددة في باطن الزوج و أخفاها عن الزوجة التي توقعت منه زواجاً دائماً ووافقت على هذا الأساس فإذا هي تتفاجأ بالطلاق بعد انتهاء المدة التي حددها هو في عقله!!!!!!
و لكن من حيث تحديد المدة هو نفس زواج المتعة تماماً......
لذلك من العجيب أنكم تعيبون على الشيعة مسألة ينصّ على حليتها أحاديث في صحيح مسلم و أباح علماؤكم ما يشبهها أو ما يطابقها من حيث تحديد مدة الزواج....


والأدهى والأمر أنكم تشوهون صورة الاسلام وتجعلونه أمام العالم دين مكر وخديعه ليس فيه أدنى مستوى من الانسانيه والأخلاق

وكذلك الزنا عندكم لا فرق فيه عن المتعه فالزانيه تكون على بينة مع الزاني بها
لأنه يكون بإتفاق بينهما بمقدار الأجر والوقت

وهل الزواج الدائم عندكم تكون فيه المرأة على بينه وان الزوج لا يستطيع أن يطلقها من الغد لأنها لم تعجبه
أو لم يتوافقا أو انهما إختلافا في مرجع التقليد لكل منهما فتعارضت فتاويهم في أمر لا يمكن قبوله منهما
حتما سينتهى الزواج بينهما ,,, فأين التوافق إذا






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:31 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "