هل خفي على المعصومة هذه الرواية ؟؟؟

[ابو ايات منهاج السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أيها الزملاء الشيعة حينما طالبت سيدة نساء العالمين حقها في فدك من خليفة المسلمين _الخليفة الجائر _حسب زعمكم هل خفي عنها هذا الحكم؟؟؟

وعندما تحاكم علي أبن أبي طالب مع العباس الى خليفة المسلمين _الخليفة الجائر _حسب زعمكم هل خفي عليه هذا الحكم ايضا ؟؟؟

باب كراهية الارتفاع إلى قضاة الجور


5 محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عيسى، عن صفوان، عن داود بن الحصين، عن عمر بن حنظلة قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن رجلين من أصحابنا يكون بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحل ذلك؟ فقال: من تحاكم إلى الطاغوت فحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا



تحرير الأحكام : العلامة الحلي جلد : 5 صفحه : 239

سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجلين من أصحابنا يكون بينهما منازعة في دين أو ميراث فيتحاكمان إلى السلطان وإلى القضاة، أيحل ذلك؟ فقال (عليه السلام): من تحاكم إليهم في حق أو باطل فإنما تحاكم إلى الطاغوت (المنهي عنه) [2] وما يحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا، لأنه أخذه بحكم الطاغوت


جواهر الكلام : الشيخ محمد حسن النجفي الجواهري جلد : 40 صفحه : 32



ومقبول ابن حنظلة (سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجلين من أصحابنا يكون بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحل ذلك؟ فقال: من تحاكم إلى الطاغوت، فحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا، لأنه أخذ بحكم الطاغوت



الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية : الشهيد الثاني جلد : 3 صفحه : 67

(فمن عدل عنه إلى قضاة الجور كان عاصيا) فاسقا لأن ذلك كبيرة عندنا، ففي مقبول عمر بن حنظلة السابق: " من تحاكمإلى طاغوت فحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا ، لأنه أخذه بحكم الطاغوت، وقد أمر الله أن يكفر بها ". ومثله كثير


فقه الصادق : السيد محمد صادق الروحاني جلد : 25 صفحه : 25


عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحل ذلك؟ قال - عليه السلام -: " من تحاكم إليهم في حق أو باطل فإنما تحاكم إلى الطاغوت وما يحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقا ثابتا لانه أخذه بحكم الطاغوت


كتاب البيع : السيد روح الله الخميني جلد : 2 صفحه : 476


سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلىإلى القضاة أيحل ذلك؟ قال: من تحاكم إليهم في حق أو باطل فانما تحاكم إلى الطاغوت، وما يحكم له فانما يأخذ سحتا وإن كان حقا ثابتا له، لانه أخذه بحكم الطاغوت السلطان


مجمع الفائدة : المحقق المقدس الأردبيلى جلد : 12 صفحه : 9

مستمسك العروة الوثقى : السيد محسن الطباطبائي الحكيم جلد : 1 صفحه : 71

بحار الأنوار : العلامة المجلسي جلد : 2 صفحه : 221

وسائل الشيعة : الشيخ الحر العاملي جلد : 18 صفحه : 4

تهذيب الأصول : تقرير بحث السيد روح الله الخميني، الشيخ جعفر السبحاني جلد : 3 صفحه : 147

[طلال الراوي]

طالما ان المعصومين الأربعة عشر يجرون بمجرى واحد في فهم الاسلام

نقول: لم يبقى الا ان ابوبكر لم يكن جائرا بنظر فاطمة ابتداء على الأقل

وحسب هذا نسفا لكل تهمكم عليه

موضوع قوي ورائع من صديقنا الأروع ابو آيات

[انسان طيب]

استاذى الحبيب بارك الله فيكم ... موضوع قوى يضاف للمفضلة

[ابو ايات منهاج السنة]

أسعدني مروركم

أساتذتي الكرام طلال الراوي و انسان طيب

[ابو ايات منهاج السنة]

يرفع........