العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-01-14, 08:31 PM   رقم المشاركة : 1
ابو ايات منهاج السنة
عضو فعال






ابو ايات منهاج السنة غير متصل

ابو ايات منهاج السنة is on a distinguished road


Post ثناء علي ابن ابي طالب على ذي النورين عثمان ابن عفان









[ 164 ]
ومن كلام له (عليه السلام)
لما اجتمع الناس اليه وشكوا ما نقموه على عثمان وسألوه مخاطبته واستعتابه لهم
، فدخل(عليه السلام) على عثمان فقال

إِنَّ النَّاسَ وَرَائي، وَقَدِ اسْتَسْفَرُوني(1) بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ، وَوَاللهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ! مَا أَعْرِفُ شَيْئاً تَجْهَلُهُ، وَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَمْر لاَ تَعْرِفُهُ، إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نَعْلَمُ، مَا سَبَقْنَاكَ إِلَى شَيْء فَنُخْبِرَكَ عَنْهُ، وَلاَ خَلَوْنَا بِشَيْء فَنُبَلِّغَكَهُ،وما خصصنا بأمر دونك وَقَدْ رَأَيْتَ كَمَا رَأَيْنَا، وَسَمِعْتَ كَمَا سَمِعْنَا، وَصَحِبْتَ رَسُولَ الله(صلى الله عليه وآله) كَمَا صَحِبْنَا. وَمَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَلاَ ابْنُ الْخَطَّابِ بِأَوْلَى بِعَمَلِ الْحَقِّ مِنْكَ، وَأَنْتَ أَقْرَبُ إِلَى رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله) وَشِيجَةَ(2) رَحِم مِنْهُمَا، وَقَدْ نِلْتَ مَنْ صَهْرِهِ مَا لَمْ يَنَالاَ.



نقف ثواني مع هذه الوثيقة


مَا أَعْرِفُ شَيْئاً تَجْهَلُهُ


وَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَمْر لاَ تَعْرِفُهُ


إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نَعْلَمُ

صك من علي يعترف فيه ان عثمان يعلم مايعلمه المعصوم

ثانيــا و هو الاهم


ولا خلونا بشئ فنبلغكه

هل أخفى علي هنا الامامة ؟؟ كتمها ؟؟ كيف يقول رضوان الله عليه ماخلونا بشيء ؟؟؟
وهل نعتبر قول علي اعتراف صريح بعدم تنصيبه وصيا ؟؟
وهل ممكن نقول

الساكت عن الحق شيطان أخرس

؟؟


وما خصصنا بأمر دونك

فهـل يعني هذا ان أيضا عثمان أمام ووصي ؟؟؟



اخوـكم / ابو ايات






الصور المرفقة
 
التوقيع :
أضخم موقع للرد على الشبهات

http://shobhat.com

الزام الرافضة

http://minhajsuna.com/hiwar


من مواضيعي في المنتدى
»» هل فعلا اول من طمثث هي سارة ..؟؟
»» كتاب وسائل الشيعة كامل الكتروني
»» [وثيقــة] علي يقول لو شئت لرفعت رجلي هذه فضربت بها صدر معاوية بالشام
»» معمم شيعي يفسر لنا اية و الطور و كتاب مسطور
»» من كتب الشيعة علي دبة الارض
 
قديم 08-01-14, 08:37 PM   رقم المشاركة : 2
أبو حاتم الرازي
عضو ذهبي








أبو حاتم الرازي غير متصل

أبو حاتم الرازي is on a distinguished road


جزاك الله خيرا ابوايات ضربه قاضية لبني رافضون







التوقيع :
قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
"لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض"
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضي ( أبان ) هنا أثبت لي وثاقة أبي بلج الفزاري ..!!
»» يجوز للشيعي النظر الى جميع جسد الكافرة وهي عارية ماعدا العورة
»» كمال الحيدري : جمهور علماء الشيعة شواذ ^_^
»» التنبيه على بعض كتب الجرح والتعديل التي لايوثق بالنقل منها
»» الخوئي يفسق المصر على حلق لحيته
 
قديم 08-01-14, 08:49 PM   رقم المشاركة : 3
ابو ايات منهاج السنة
عضو فعال






ابو ايات منهاج السنة غير متصل

ابو ايات منهاج السنة is on a distinguished road


مصباح البلاغة (مستدرك نهج البلاغة) - الميرجهاني - ج ١ - الصفحة ٣١٨

اجتمع الناس فكلموا علي بن أبي طالب فدخل على عثمان فقال عليه السلام له الناس ورائي وقد كلموني فيك والله ما أدرى ما أقول لك ولا اعرف شيئا تجهله ولا أدلك على أمر لا تعرفه انك لتعلم ما اعلم ما سبقناك إلى شئ فنخبرك عنه ولا خلونا بشئ فنبلغكه وما خصصنا بأمر دونك ولقد رأيت وصحبت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسمعت منه ونلت صهره وما ابن أبي قحافة بأولى بالعمل منك ولا ابن الخطاب بأولى بشئ من الخير منك وأنت أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلى الله عليه وآله ما لم ينالاه وما سبقاك إلى شئ فالله







التوقيع :
أضخم موقع للرد على الشبهات

http://shobhat.com

الزام الرافضة

http://minhajsuna.com/hiwar


من مواضيعي في المنتدى
»» [وثيقــة] عبد الله بن سبأ اول من قال بالامامة
»» علي ابن ابي طالب اسرائيلي
»» الائمة تعلم الغيب عند الامامية
»» [وثيقــة] الامام المعصوم يعوي كالذئاب
»» هاذا قدر أم المؤمنين عند الهالك الخميني
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:59 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "