الملك محمد هنا للمباهله بخصوص الفقره المسماه اية التطهير

[هشام علوه]

هنا المباهله بيني وبينك يا ايها المدعو الملك محمد
وها انا ابدأ بنفسي وسترددها انت بعد ذلك بعد ان تضع اسمي مكان اسمك واسمك مكان اسمي
وتبدل ما في هذه الفقره بأعتقادك وقولك وتضع اسيي مكان اسمك

اقتباس: اخرج من حول الله وقوته وادخل من حولي وقوتي بان ( هذه الفقره نزلت في القرأن خاصه بأمهات المؤمنين ولا علاقه لعلي واولاده بها الا بما دعى به الرسول عليه الصلاة والسلام لهم بها)

اقتباس: وان ( المدعو الملك محمد على شبكة الدفاع عن السنه ) فااسق فاجر منافق كاذب ولعنة الله علي ان كنت من الكاذبين

نبدأ على بركة الله
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، إن كان (هشام علوه) جحد حقا وادعى باطلا في ان هذه الفقره من الايه 33 من سورة الاحزاب
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً{33}
قد نزلت في امهات المؤمينين زوجات النبي عليه الصلاة والسلام
فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما، وإن كان (المدعو الملك محمد في شبكة الدفاع عن السنه) جحد حقا أو ادعى باطلا في ان هذه الفقره من الايه 33 من سورة الاحزاب
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً{33}
لم تنزل في امهات المؤمينين زوجات النبي عليه الصلاة والسلام وانها نزلت في علي رضي الله عنه واولاده
فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما

[الملك محمد]

اول مرة ارى واحد يباهل شخص اخر بقوله انه فاجر وفاسق ومنافق !!!

يبدو انك لا تفقه ان هذا منهي عنه في مذهبك ، فكفاك جهلا ان تباهل بشيء منهي عنه !

فلا يجوز للمسلم أن يقول لأخيه المسلم : يا خنزير ونحوها من العبارات المشتملة على السب والشتم، لأن ذلك معصية وفسق، فقد قال صلى الله عليه وسلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر . متفق عليه قال النووي في شرحه لصحيح مسلم : >السب في اللغة الشتم والتكلم في عرض الإنسان بما يعيبه ، والفسق في اللغة : الخروج ، والمراد به في الشرع الخروج عن الطاعة ، وأما معنى الحديث: فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم . انتهى وهذه العبارة عند المالكية يستحق صاحبها العقوبة والتأديب من طرف ولي أمر المسلمين، قال محمد عليش المالكي في شرحه لمختصر خليل الخرشي لو قال: يا فاسق أو يا فاجر أو يا شارب الخمر أو يا ابن الفاسقة أو يا ابن الفاجرة أو يا آكل الربا أو يا حمار أو يا ابن الحمار أو يا خنزير أو ما أشبه ذلك فإنه يؤدب .

واعتقد سبق ان حلفت في رد سابق على ما اقول واشهدت الله على ذلك ،
واتسائل لماذا تتهرب مما يخص المذهب ، فقد طلبت منك النباهلة على ما تقوله في مذهبنا ودعاته فلماذا رفضت ؟!

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     اول مرة ارى واحد يباهل شخص اخر بقوله انه فاجر وفاسق ومنافق !!! يبدو انك لا تفقه ان هذا منهي عنه في مذهبك ، فكفاك جهلا ان تباهل بشيء منهي عنه ! فلا يجوز للمسلم أن يقول لأخيه المسلم : يا خنزير ونحوها من العبارات المشتملة على السب والشتم، لأن ذلك معصية وفسق، فقد قال صلى الله عليه وسلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر . متفق عليه قال النووي في شرحه لصحيح مسلم : >السب في اللغة الشتم والتكلم في عرض الإنسان بما يعيبه ، والفسق في اللغة : الخروج ، والمراد به في الشرع الخروج عن الطاعة ، وأما معنى الحديث: فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم . انتهى وهذه العبارة عند المالكية يستحق صاحبها العقوبة والتأديب من طرف ولي أمر المسلمين، قال محمد عليش المالكي في شرحه لمختصر خليل الخرشي لو قال: يا فاسق أو يا فاجر أو يا شارب الخمر أو يا ابن الفاسقة أو يا ابن الفاجرة أو يا آكل الربا أو يا حمار أو يا ابن الحمار أو يا خنزير أو ما أشبه ذلك فإنه يؤدب . واعتقد سبق ان حلفت في رد سابق على ما اقول واشهدت الله على ذلك ، واتسائل لماذا تتهرب مما يخص المذهب ، فقد طلبت منك النباهلة على ما تقوله في مذهبنا ودعاته فلماذا رفضت ؟!

هرب الخبيث
هل تباهلني على المثيل لله 100% الذي تقول به الإسماعيلية وهل تباهلني على كفر جميع علماء الإسماعيلية .

[هشام علوه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     اول مرة ارى واحد يباهل شخص اخر بقوله انه فاجر وفاسق ومنافق !!! يبدو انك لا تفقه ان هذا منهي عنه في مذهبك ، فكفاك جهلا ان تباهل بشيء منهي عنه ! فلا يجوز للمسلم أن يقول لأخيه المسلم : يا خنزير ونحوها من العبارات المشتملة على السب والشتم، لأن ذلك معصية وفسق، فقد قال صلى الله عليه وسلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر . متفق عليه قال النووي في شرحه لصحيح مسلم : >السب في اللغة الشتم والتكلم في عرض الإنسان بما يعيبه ، والفسق في اللغة : الخروج ، والمراد به في الشرع الخروج عن الطاعة ، وأما معنى الحديث: فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم . انتهى وهذه العبارة عند المالكية يستحق صاحبها العقوبة والتأديب من طرف ولي أمر المسلمين، قال محمد عليش المالكي في شرحه لمختصر خليل الخرشي لو قال: يا فاسق أو يا فاجر أو يا شارب الخمر أو يا ابن الفاسقة أو يا ابن الفاجرة أو يا آكل الربا أو يا حمار أو يا ابن الحمار أو يا خنزير أو ما أشبه ذلك فإنه يؤدب . واعتقد سبق ان حلفت في رد سابق على ما اقول واشهدت الله على ذلك ، واتسائل لماذا تتهرب مما يخص المذهب ، فقد طلبت منك النباهلة على ما تقوله في مذهبنا ودعاته فلماذا رفضت ؟!

ايها الامعه هل ستباهل ام هو الهروب المعتاد
اما قولي فاسق فاجر منافق فهذا لا يقال لمن اعتقد فيه الاسلام
وما وضعته من احاديث واضحه انها تنهانا عن سب المسلمين والطعن فيهم
وانا اراك كافرا هل فهمت الان
وقلت لك ننتهي من هذه المباهله وبعدها
اباهلك على كفرك وكفر دعاتك فنفذ هذه المباهله التي وافقت عليها
اما ماجرى هناك وما طلبته منك فكان لوضع صيغه للمباهله وفق اعتقاد كل منا
ومن متى كانت المباهله حلف بالله المباهله يا هذا هي ان يبتهل كل منا بالدعاء الى الله ان تحل به اللعنه ان كان كاذبا ويدعو على خصمه بالعنه من الله ان كان كاذبا
هذه هي المباهله وقد وضعت لك صيغتها التي نبتهل لله بها
بالدعاء على نفسنا ان كنا من الكاذبين
وعلى خصمك ان كان من الكاذبين وتأكد يا هذا ان الصادق منا ينجو
والفاسق بيننا المكذب لله ورسوله
سيناله من الله العقاب لا محاله بعد هذه المباهله
والان اقدم ولا تدبر فقد وافقت على المباهله
او اعلن انسحابك وانك نادم على ما قلت
اما عن اعتقادي فيكم فأنا وافقت على مباهلتك عليه بعد ان ننهي هذه المباهله
فهيا ابتهل على ما تؤمن به ان كنت من الصادقين او اعلن عجزك وكذبك امام الملأ

[الملك محمد]

لا يصح !
لو باهلتك على هذا الامر فانتهى النقاش بينا فلا تصح مباهله اخرى ، الشغلة ترى ماهيب لعب عيال !
لذا اريدك في مباهلة شاملة وساشمل معها هذا الامر !

اريدك في مباهلة ، وايضا تحلف بالله وتدعي على نفسك ، بان الاسماعيلة كفار زنادقة مجوس وان ائمتهم يهود ومجوس وليسوا من اهل البيت و يعطلون الشريعه ويبيحون المحرمات ، مثل اللواط والسحر ونكاح المحارم ، وانهم يكسرون يد الميت ويكفرون بالله والرسول ، فاريدك في مباهلة تشمل بها كل اتهاماتكم ، فهل تجرؤ .؟!

ان وافقت فانا موافق على ما تريد !

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     هرب الخبيث هل تباهلني على المثيل لله 100% الذي تقول به الإسماعيلية وهل تباهلني على كفر جميع علماء الإسماعيلية .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     لا يصح ! لو باهلتك على هذا الامر فانتهى النقاش بينا فلا تصح مباهله اخرى ، الشغلة ترى ماهيب لعب عيال ! لذا اريدك في مباهلة شاملة وساشمل معها هذا الامر ! اريدك في مباهلة ، وايضا تحلف بالله وتدعي على نفسك ، بان الاسماعيلة كفار زنادقة مجوس وان ائمتهم يهود ومجوس وليسوا من اهل البيت و يعطلون الشريعه ويبيحون المحرمات ، مثل اللواط والسحر ونكاح المحارم ، وانهم يكسرون يد الميت ويكفرون بالله والرسول ، فاريدك في مباهلة تشمل بها كل اتهاماتكم ، فهل تجرؤ .؟! ان وافقت فانا موافق على ما تريد !

هل تباهلني على ما ذكرته لك {المثيل لله 100%+ كفر جميع علماء الإسماعيلية ودعاتهم+ أن الإسماعيلية دين غير دين الإسلام}

[هشام علوه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     لا يصح ! لو باهلتك على هذا الامر فانتهى النقاش بينا فلا تصح مباهله اخرى ، الشغلة ترى ماهيب لعب عيال ! لذا اريدك في مباهلة شاملة وساشمل معها هذا الامر ! اريدك في مباهلة ، وايضا تحلف بالله وتدعي على نفسك ، بان الاسماعيلة كفار زنادقة مجوس وان ائمتهم يهود ومجوس وليسوا من اهل البيت و يعطلون الشريعه ويبيحون المحرمات ، مثل اللواط والسحر ونكاح المحارم ، وانهم يكسرون يد الميت ويكفرون بالله والرسول ، فاريدك في مباهلة تشمل بها كل اتهاماتكم ، فهل تجرؤ .؟! ان وافقت فانا موافق على ما تريد !

ايها الغبي قبل ان اضع المباهله سألتك عن اعتقادك الذي كنت تصدح به في هذه الايه
لكي اضعه بهذه المباهله واضحا جليا ام تظن المسئله لعبه
والان تضع هذه الشروط وانت ايها االامعه دعك من حكمي عليكم ورأي فيكم فمالك وله الان
قلت لك ان اردت باهلتك عليه ويكون ضمن شروطه وبعد ان اوضح اعتقادي فيك
ويكون الاعتقاد واضحا جليا يحوي اعتقادي حين ادعو على نفسي
وانا حين سأباهلك على شركك سأضع الكثير من الاسئله التي اعلم جوابك عنها ومع ذلك سأسالك عنها قبل ان ادعو على نفسي بما اقول واسئلتي هي لاقامة الحجه عليك امام الله بما تؤمن به والذي يثبت كفرك بما لا يدع مجالا للشك
فدعك من اللف والدوران وباهل على معتقدك
في هذه الايه التي كما وافقت عليه من قبل
والا اعلن عجزك امام الجميع
ثم اخرج لي ايها الائمعه قولي انكم تكسرون يد الميت او اني قلت عنكم تبيحون نكاح المحارم
وتريد ان تشملها بالمباهله

عموما يا هذا انا طرحت مباهلتك باية التطهير وانت وافقت وطلبت ان نتباهل بعدها بأعتقادي فيكم وانا وافقت
والان هذه المباهله خاصه بأية التطهير وما تقولونه بها
فان كنت واثقا انك على الحق فأقدم ولا تدبر وان كنت تشك بدينك كما تبين للجميع
فأدبر ولا ملام
فهل انت مستعد ان تنفذ ما اتفقنا عليه ام ستهرب

[NooOoor]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     لا يصح ! لو باهلتك على هذا الامر فانتهى النقاش بينا فلا تصح مباهله اخرى ، الشغلة ترى ماهيب لعب عيال ! لذا اريدك في مباهلة شاملة وساشمل معها هذا الامر ! اريدك في مباهلة ، وايضا تحلف بالله وتدعي على نفسك ، بان الاسماعيلة كفار زنادقة مجوس وان ائمتهم يهود ومجوس وليسوا من اهل البيت و يعطلون الشريعه ويبيحون المحرمات ، مثل اللواط والسحر ونكاح المحارم ، وانهم يكسرون يد الميت ويكفرون بالله والرسول ، فاريدك في مباهلة تشمل بها كل اتهاماتكم ، فهل تجرؤ .؟! ان وافقت فانا موافق على ما تريد !

إن المباهلة في امور العقيدة اهم منك انت وعلمائك ......
فلماذا لاتباهل بشأن اية التطهير ؟؟؟
انت تخاف من ان يحل عليك سخط الله ....
أليس هذا اعتقادكم فيها......
لماذا تخاف؟؟
ام انك لست واثق من اعتقادك؟؟
______________________________
اما انا فوالله لو لم يكتب تحت اسمك اسماعيلي
لاعتقدت بأنك ملحد
عندما تقول لماذا تسجدون عند حجر وتطوفون حول حجر ؟؟؟ {تقصد الكعبة طبعاً}
والله لايقول هذا الكلام الا ملحد او كافر بدين الاسلام؟؟

[أبو سند]

الملك محمد قامت عليه الحجه واجزم لكم انه لن يباهل لانه يرى ان الايه في امهات المؤمنين ثم يلوون عنق الروايات ليزعمون ان الرواية اخرجت من كانت الايه في خطابهن فيزعمون نزولها في اصحاب الكساء وفي بقية ولد الحسين الذي لم يدخلوا كساء ولم يحضوا بدعاء وصدقوني لن يباهل وتذكروا هذا جيدا

قذف الله في قلبه الرعب فهو ما زال يجادل بالباطل وان كان يجهل الحق لباهل ولكنه يعلمه فنأى عن نفسه مخافة وقوع العذاب والهلاك واللعنة عليه

[الملك محمد]

لا تفرحوا كثيرا ايها المساكين انظروا هذا الرد :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد     وانا اقول والله العظيم الذي لا اله الا هو ان اية التطهير خاصة باهل الكساء ، كما وضح ذلك رسول الامة عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف ، وهذا موجود ومثبت في صحاح اهل السنة ، ولم يفسر رسول الله ان هذه الاية تنطبق على زوجاته مطلقا ، ومن يعتقد ذلك فهو كاذب على الله والرسول ، اقول قولي واشهد الله عليه وان كنت كاذبا فالله حسيبي ...

وان اردتم بنفس صيغتكم فليس عندي مشكلة ، ولكن لي فقط شرط وهو ان تباهلون على قذفتمونا به دائما ولان تحاولون التهرب منه !