العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-09-10, 01:01 PM   رقم المشاركة : 1
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


هل يحتاج الامام علي الى الله ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وصحبه أجمعين

اللهم ارضى عن الخلفاء الراشدين وعن الصحابة أجمعين وعن أمهات المؤمنين وأخذل اعدائهم الى يوم الدين ,,


بما ان الله قد عصم الامام علي

وبما أن الله قد اذن للامام علي بالولاية التكوينيه

نسأل ....؟

هل يحتاج الامام علي الى الله ؟!






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين / هل هن البنات بالولاده ام الربائب
»» منار الايمان ...تفضل بخصوص أهل البيت في اية التطهير
»» كتاب : الفصام النكد [يليه] وقفات مع المرجع السبحاني في رده على الكتاب
»» التعليق على مناظرة الأخ الجمال ومشرف غرفة الحق الأحمدي
»» شبكة الحك مرة أخرى مع محامي أهل البيت الأبيض
 
قديم 25-09-10, 02:37 PM   رقم المشاركة : 3
المركزي
عضو ماسي






المركزي غير متصل

المركزي is on a distinguished road


على حسب تفكيرهم ماهي حاجته الى الله







التوقيع :
قف وانتبه
لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم
من مواضيعي في المنتدى
»» مادام وهذا هو الإسلام عند أئمتكم فمن أين أتيتم بالإمامة
»» محافظة الجوف اليمنيه تسقط بيد الحوثيين بعد صعده
»» كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي
»» هل دعاء الرسول صلِّ الله عليه وسلم لا يرد ومستجاب على وجه التحقبق
»» وصايا الله ورسوله للبشر
 
قديم 25-09-10, 02:52 PM   رقم المشاركة : 4
محب جابر الأنصاري
شيعي سابق







محب جابر الأنصاري غير متصل

محب جابر الأنصاري is on a distinguished road


أستغفر الله

علي عليه السلام هو عبدالله و يدعوه ويتضرع له و لكن اخواني الشيعة عطوه فضائل حتى الانبياء مايملكونها

حسبي الله و نعم الوكيل







 
قديم 25-09-10, 05:45 PM   رقم المشاركة : 5
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


حياكم الله جميعا أخواني

قد يستغرب البعض من سؤالي لكن هذا ما أراه علي ليس بشر وليس ملك وليس نبي بعقيدتهم

فمن يكون ............؟



أنا أخو رسول الله ووارث علمه , ومعدن حكمه, وصاحب سره, وما أنزل الله حرفا في كتاب من كتبه إلا و قد صار إلي , وزاد لي علم ما كان و ما يكون إلى يوم القيامه , أعطيت علم الأنساب والأسباب , وأعطيت ألف مفتاح يفتح كل مفتاح ألف باب , ومددت بعلم القدر, وأن ذلك يجري في الأوصياء من بعدي, وما جرى الليل والنهار حتى يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين, أعطيت الصراط والميزان واللواء والكوثر, أنا المقدم على بني آدم يوم القيامة, أنا المحاسب للخلق , أنا منزلهم منازلهم , أنا عذاب أهل النار إلى كل ذلك فضل من الله علي , ومن أنكر إن لي في الأرض كرة بعد كرة وعودا بعد رجعة ,حديثاً كما كنت قديما , فقد ردَ علينا , ومن ردَ علينا فقد ردّ على الله , أنا صاحب الدعوات , أنا صاحب الصلوات, أنا صاحب النقمات, أنا صاحب الدلالات,أنا صاحب الآيات العجيبات, أنا عالم أسرار البريات , أنا قرن من حديد, أنا أبدا لا أبيد, أنا منزل الملائكة منازلها , أنا آخذ العهد على الأرواح في الأزل, أنا المنادي لهم الست بربكم بأمر قيوم لم يزل ,أنا كلمة الله الناطقة في خلقه, أنا آخذ العهد على جميع الخلائق بالصلوات, أنا غوث الأرامل واليتامى, أنا باب مدينة العلم , أنا كهف الحلم , أنا عامة الله القائمة , أنا صاحب لواء الحمد , أنا صاحب الهبات بعد الهبات , ولو أخبرتكم لكفرتم , أنا قاتل الجبابرة , أنا الذخيرة في الدنيا والآخرة, أنا سيد المؤمنين , أنا علم المهتدين, أنا صاحب اليمن , أنا اليقين , أنا إمام المتقين , أنا السابق إلى الدين , أنا حبل الله المتين , أنا الذي أملأها عدلا كما ملئت ظلما وجورا بسيفي هذا , أنا صاحب جبرائيل , أنا تابع ميكائيل , أنا شجرة الهدى , أنا علم التقى , أنا حاشر الخلق إلى الله بالكلمة التي بها يجمع الخلائق , أنا منشئ الأنام , أنا جامع الأحكام , أنا صاحب القضيب الأزهر والجمل الأحمر, أنا باب اليقين , أنا أمير المؤمنين , أنا صاحب الخضر, أنا صاحب البيضاء , أنا صاحب الفيحاء , أنا قاتل الأقران , أنا مبيد الشجعان , أنا صاحب القرون الأولين , أنا الصديق الأكبر , أنا الفاروق الأعظم , أنا المتكلم بالوحي , أنا صاحب النجوم , أنا مدبرها بأمر ربي وعلم الله الذي خصني به , أنا صاحب الرايات الصفر, أنا صاحب الرايات الحمر, أنا الغائب المنتظر لامر عظيم , أنا المعطي , أنا الباذل , أنا القابض يدي على القبض , الواصف لنفسي , أنا الناظر لدين ربي , أنا الحامي لإبن عمي , أنا مدرجة في الأكفان , أنا والي الرحمن , أنا صاحب الخضر وهارون , أنا صاحب موسى و يوشع بن نون , أنا صاحب الجنة , أنا صاحب القطر والمطر, أنا صاحب الزلازل والخسوف , أنا مروع الألوف , أنا قاتل الكفار, أنا إمام الأبرار, أنا البيت المعمور, أنا السقف المرفوع , أنا البحر المسجور, أنا باطن الحرم , أنا عماد الأمم , أنا صاحب الأمر الأعظم , هل من ناطق يناطقني , أنا النار , ولولا إني أسمع كلام الله وقول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) لوضعت سيفي فيكم وقتلتكم عن آخركم ,أنا شهر رمضان , أنا ليلة القدر , أنا أمّ الكتاب , أنا أفصل الخطاب , أنا سورة الحمد , أنا صاحب الصلاة في الحضر والسفر, بل نحن الصلاة والصيام والليالي والأيام والشهور والأعوام , أنا صاحب الحشر والنحر , أنا الواضع عن أمة محمد الوزر , أنا باب السجود , أنا العابد أنا المخلوق, أنا الشاهد أنا المشهود, أنا صاحب السندس الأخضر , أنا المذكور في السموات والأرض , أنا الماضي مع رسول الله في السماوات , أنا صاحب الكتاب والقوس , أنا صاحب شيت بن آدم , أنا صاحب موسى وارم , أنا بي تضرب الأمثال , أنا السماء الخضر, أنا صاحب الدنيا الغبراء , أنا صاحب الغيث بعد القنوط , ها أنا ذا فمن ذا مثلي , أنا صاحب الرعد الأكبر , أنا صاحب البحر الأكدر, أنا مكلّم الشمس , أنا الصاعقة على الأعداء , أنا غوث من أطاع من الورى , والله ربي لا إله غيره , ألا وإنّ للباطل جولة وللحق دولة , وإني ظاعن عن قريب فإرتقبوا الفتنة الأموية والدولة الكسراوية, ثم تقبل دولة بني العباس بالفرح والبأس , وتبني مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل و الفرات, ملعون من سكنها , منها تخرج طينة الجبارين , تعلاّ فيها القصور, وتسبل الستور, ويتعلون بالمكر والفجور, فيتداولها بنو العباس 42 ملكا على عدد سني الملك , ثم الفتنة الغبراء , والقلادة الحمراء في عنقها قائم الحق , ثم أسفر عن وجهي بين أجنحة الأقاليم كالقمر المضيء بين الكواكب , ألا وأن لخروجي علامات عشرة : أولها تحريف الرايات في أزقة الكوفة , وتعطيل المساجد, وانقطاع الحج , وخسف وقذف بخرسان , وطلوع الكوكب المذنب , واقتران النجوم , وهرج ومرج وقتل ونهب , فتلك علامات عشرة ومن العلامة إلى العلامة عجب , فإذا تمت العلامات قام قائمنا قائم الحق ... ثم قال: معاشر الناس نزهوا ربكم ولا تشيروا إليه , فمن حد الخالق فقد كفر بالكتاب الناطق , ثم قال : طوبى لأهل ولايتي الذين يقتلون فيّ , ويطردون من أجلي , هم خزان الله في أرضه , لا يفزعون يوم الفزع الأكبر , أنا نور الله الذي لا يطفى , أنا السر الذي لا يخفى .

(مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين لرجب البرسي ص: 165-166 / الخطب النادرة لأمير المؤمنين لعبد الرسول زين الدين ص:191- 194 / خطبة البيان وخطبة الافتخار المنسوبان لأمير المؤمنين ص: 51-55)








التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» يقولون لسنا نعبدهم ولا نعتقد ألوهيتهم ونقول ألزمكم الله كما الزم النصارى من قبلكم
»» الأشتر النخعي / تفضل بالدخول
»» السيستاني يؤسس لدولة العار
»» حسبنا عترة النبي
»» أحد الشيعة المنصفين طالبني بفتح حوار حول التوحيد فهل من مجيب ؟
 
قديم 25-09-10, 06:39 PM   رقم المشاركة : 6
مؤمن قريش
مشترك جديد






مؤمن قريش غير متصل

مؤمن قريش is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo snad-10 مشاهدة المشاركة
  
حياكم الله جميعا أخواني


قد يستغرب البعض من سؤالي لكن هذا ما أراه علي ليس بشر وليس ملك وليس نبي بعقيدتهم

فمن يكون ............؟



أنا أخو رسول الله ووارث علمه , ومعدن حكمه, وصاحب سره, وما أنزل الله حرفا في كتاب من كتبه إلا و قد صار إلي , وزاد لي علم ما كان و ما يكون إلى يوم القيامه , أعطيت علم الأنساب والأسباب , وأعطيت ألف مفتاح يفتح كل مفتاح ألف باب , ومددت بعلم القدر, وأن ذلك يجري في الأوصياء من بعدي, وما جرى الليل والنهار حتى يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين, أعطيت الصراط والميزان واللواء والكوثر, أنا المقدم على بني آدم يوم القيامة, أنا المحاسب للخلق , أنا منزلهم منازلهم , أنا عذاب أهل النار إلى كل ذلك فضل من الله علي , ومن أنكر إن لي في الأرض كرة بعد كرة وعودا بعد رجعة ,حديثاً كما كنت قديما , فقد ردَ علينا , ومن ردَ علينا فقد ردّ على الله , أنا صاحب الدعوات , أنا صاحب الصلوات, أنا صاحب النقمات, أنا صاحب الدلالات,أنا صاحب الآيات العجيبات, أنا عالم أسرار البريات , أنا قرن من حديد, أنا أبدا لا أبيد, أنا منزل الملائكة منازلها , أنا آخذ العهد على الأرواح في الأزل, أنا المنادي لهم الست بربكم بأمر قيوم لم يزل ,أنا كلمة الله الناطقة في خلقه, أنا آخذ العهد على جميع الخلائق بالصلوات, أنا غوث الأرامل واليتامى, أنا باب مدينة العلم , أنا كهف الحلم , أنا عامة الله القائمة , أنا صاحب لواء الحمد , أنا صاحب الهبات بعد الهبات , ولو أخبرتكم لكفرتم , أنا قاتل الجبابرة , أنا الذخيرة في الدنيا والآخرة, أنا سيد المؤمنين , أنا علم المهتدين, أنا صاحب اليمن , أنا اليقين , أنا إمام المتقين , أنا السابق إلى الدين , أنا حبل الله المتين , أنا الذي أملأها عدلا كما ملئت ظلما وجورا بسيفي هذا , أنا صاحب جبرائيل , أنا تابع ميكائيل , أنا شجرة الهدى , أنا علم التقى , أنا حاشر الخلق إلى الله بالكلمة التي بها يجمع الخلائق , أنا منشئ الأنام , أنا جامع الأحكام , أنا صاحب القضيب الأزهر والجمل الأحمر, أنا باب اليقين , أنا أمير المؤمنين , أنا صاحب الخضر, أنا صاحب البيضاء , أنا صاحب الفيحاء , أنا قاتل الأقران , أنا مبيد الشجعان , أنا صاحب القرون الأولين , أنا الصديق الأكبر , أنا الفاروق الأعظم , أنا المتكلم بالوحي , أنا صاحب النجوم , أنا مدبرها بأمر ربي وعلم الله الذي خصني به , أنا صاحب الرايات الصفر, أنا صاحب الرايات الحمر, أنا الغائب المنتظر لامر عظيم , أنا المعطي , أنا الباذل , أنا القابض يدي على القبض , الواصف لنفسي , أنا الناظر لدين ربي , أنا الحامي لإبن عمي , أنا مدرجة في الأكفان , أنا والي الرحمن , أنا صاحب الخضر وهارون , أنا صاحب موسى و يوشع بن نون , أنا صاحب الجنة , أنا صاحب القطر والمطر, أنا صاحب الزلازل والخسوف , أنا مروع الألوف , أنا قاتل الكفار, أنا إمام الأبرار, أنا البيت المعمور, أنا السقف المرفوع , أنا البحر المسجور, أنا باطن الحرم , أنا عماد الأمم , أنا صاحب الأمر الأعظم , هل من ناطق يناطقني , أنا النار , ولولا إني أسمع كلام الله وقول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) لوضعت سيفي فيكم وقتلتكم عن آخركم ,أنا شهر رمضان , أنا ليلة القدر , أنا أمّ الكتاب , أنا أفصل الخطاب , أنا سورة الحمد , أنا صاحب الصلاة في الحضر والسفر, بل نحن الصلاة والصيام والليالي والأيام والشهور والأعوام , أنا صاحب الحشر والنحر , أنا الواضع عن أمة محمد الوزر , أنا باب السجود , أنا العابد أنا المخلوق, أنا الشاهد أنا المشهود, أنا صاحب السندس الأخضر , أنا المذكور في السموات والأرض , أنا الماضي مع رسول الله في السماوات , أنا صاحب الكتاب والقوس , أنا صاحب شيت بن آدم , أنا صاحب موسى وارم , أنا بي تضرب الأمثال , أنا السماء الخضر, أنا صاحب الدنيا الغبراء , أنا صاحب الغيث بعد القنوط , ها أنا ذا فمن ذا مثلي , أنا صاحب الرعد الأكبر , أنا صاحب البحر الأكدر, أنا مكلّم الشمس , أنا الصاعقة على الأعداء , أنا غوث من أطاع من الورى , والله ربي لا إله غيره , ألا وإنّ للباطل جولة وللحق دولة , وإني ظاعن عن قريب فإرتقبوا الفتنة الأموية والدولة الكسراوية, ثم تقبل دولة بني العباس بالفرح والبأس , وتبني مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل و الفرات, ملعون من سكنها , منها تخرج طينة الجبارين , تعلاّ فيها القصور, وتسبل الستور, ويتعلون بالمكر والفجور, فيتداولها بنو العباس 42 ملكا على عدد سني الملك , ثم الفتنة الغبراء , والقلادة الحمراء في عنقها قائم الحق , ثم أسفر عن وجهي بين أجنحة الأقاليم كالقمر المضيء بين الكواكب , ألا وأن لخروجي علامات عشرة : أولها تحريف الرايات في أزقة الكوفة , وتعطيل المساجد, وانقطاع الحج , وخسف وقذف بخرسان , وطلوع الكوكب المذنب , واقتران النجوم , وهرج ومرج وقتل ونهب , فتلك علامات عشرة ومن العلامة إلى العلامة عجب , فإذا تمت العلامات قام قائمنا قائم الحق ... ثم قال: معاشر الناس نزهوا ربكم ولا تشيروا إليه , فمن حد الخالق فقد كفر بالكتاب الناطق , ثم قال : طوبى لأهل ولايتي الذين يقتلون فيّ , ويطردون من أجلي , هم خزان الله في أرضه , لا يفزعون يوم الفزع الأكبر , أنا نور الله الذي لا يطفى , أنا السر الذي لا يخفى .

(مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين لرجب البرسي ص: 165-166 / الخطب النادرة لأمير المؤمنين لعبد الرسول زين الدين ص:191- 194 / خطبة البيان وخطبة الافتخار المنسوبان لأمير المؤمنين ص: 51-55)



هلا اقتبست لنا موضع الشاهد؟! فضلا لا امرا

وشكرا






 
قديم 25-09-10, 06:38 PM   رقم المشاركة : 7
مؤمن قريش
مشترك جديد






مؤمن قريش غير متصل

مؤمن قريش is on a distinguished road


اللهم صل على محمد وآله الطاهرين

اللهم العن اعدائهم اجمعين

بعد التحية لصاحب الموضوع

اقتباس:
بما ان الله قد عصم الامام علي


وبما أن الله قد اذن للامام علي بالولاية التكوينيه


نسأل ....؟


هل يحتاج الامام علي الى الله ؟!

الجواب: نعم يحتاج لله سبحانه وتعالى






 
قديم 25-09-10, 07:12 PM   رقم المشاركة : 8
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن قريش مشاهدة المشاركة
   اللهم صل على محمد وآله الطاهرين

اللهم العن اعدائهم اجمعين

بعد التحية لصاحب الموضوع



الجواب: نعم يحتاج لله سبحانه وتعالى


كيف يحتاج الى الله بعد ان عصمه ووهبه ولاية تكوينيه ومقاما محمودا تخضع له ذرات الكون ؟!

نحن نعلم ان البشر يحتاجون رحمة الله

والرسول ثبت وان تضرع لله يشكو حاله مع كفار قريش

كيف يحتاج الامام علي الى الله ؟






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» حوار بين الأخ الجمال والزميل صولة الحق حول آية التطهير
»» خمس الشيعه أكبر سرقة في التاريخ
»» أجمع الشيعه على أن (الرجس) في شطر آية التطهير للجنس وليست للعهد / هل هو جهل ام كذب ؟
»» اسماعيلي واقعي / تفضل واثبت نظريتك بنقاش ثنائي
»» زملائنا أثبتوا لنا انكم تعظمون التوحيد
 
قديم 25-09-10, 07:54 PM   رقم المشاركة : 9
مؤمن قريش
مشترك جديد






مؤمن قريش غير متصل

مؤمن قريش is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo snad-10 مشاهدة المشاركة
   كيف يحتاج الى الله بعد ان عصمه ووهبه ولاية تكوينيه ومقاما محمودا تخضع له ذرات الكون ؟!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo snad-10 مشاهدة المشاركة
  
نحن نعلم ان البشر يحتاجون رحمة الله

والرسول ثبت وان تضرع لله يشكو حاله مع كفار قريش

كيف يحتاج الامام علي الى الله ؟

كما قال الله سبحانه في الحديث القدسي المروي في صحيح البخاري والكلام انقله من مجموع
الفتاوى لابن تيمية 5/511 (
وقد ثبت في " صحيح البخاري " عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { يقول الله تعالى : من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ؛ فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ؛ ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت في شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن : يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه })

وعليه نسألك نفس السؤال فالرسول الاكرم بلا شك هو الاولى في هذا الحديث من غيره
فلماذا احتاج الى الله سبحانه وتعالى؟

وأما الولاية التكوينية التي ذكرتها فعلمائك يجيبونك واترك اقوالهم لتتأمل فيها وتترك
الذوق العقلي واتباع الهوى الشيطاني فترفض ما يثبت وتثبت ما يرفض!

مجموع الفتاوى لابن تيمية 10/550 (
وهذا على أصح القولين في أن التوكل عليه - بمنزلة الدعاء على أصح القولين أيضا - سبب لجلب المنافع ودفع المضار فإنه يفيد قوة العبد وتصريف الكون ولهذا هو الغالب على ذوي الأحوال متشرعهم وغير متشرعهم وبه يتصرفون ويؤثرون " تارة " بما يوافق الأمر . و " تارة " بما يخالفه .)

وقال ابن خلدون في مقدمته ص473 – 474 (((والحق أن كلامهم معهم فيه تفصيل،فإن كلامهم في أربعة مواضع: أحدها الكلام على المجاهدات وما يحصل من الأذواقوالمواجد ومحاسبة النفس على الأعمال، لتحصل تلك الأذواق، التي تصير مقاماً ويترقىمنه إلى غيره كما قلناه، وثانيها الكلام في الكشف والحقيقة المدركة من عالم الغيب،مثل الصفات الربانية والعرش والكرسي والملائكة والوحي والنبوة والروح وحقائق كلموجود غائب أو شاهد، وتركيب الأكوان في صدورها عن موجدها ومكونها كمامر، وثالثهاالتصرفات في العوالم والأكوان بأنواع الكرامات، ورابعها ألفاظ موهمة الظاهر صدرت منالكثير من أئمة القوم، يعبرون عنها في اصطلاحهم بالشطحات، تستشكل ظواهرها، فمنكرومحسن ومتأول. فأما الكلام في المجاهدات والمقامات، وما يحصل من الأذواق والمواجدفي نتائجها، ومحاسبة النفس على التقصير في أسبابها، فأمر لا مدفع فيه لأحد،وأذواقهم فيه صحيحة، والتحقق بها هو عين السعادة،وأما الكلام في كرامات القوم وإخبارهمبالمغيبات وتصرفهم في الكائنات، فأمر صحيح غير منكر. )))


ولك مني اجمل التحية






 
قديم 25-09-10, 08:38 PM   رقم المشاركة : 10
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن قريش مشاهدة المشاركة
  
كما قال الله سبحانه في الحديث القدسي المروي في صحيح البخاري والكلام انقله من مجموع
الفتاوى لابن تيمية 5/511 (
وقد ثبت في " صحيح البخاري " عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { يقول الله تعالى : من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ؛ فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ؛ ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت في شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن : يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه })

وعليه نسألك نفس السؤال فالرسول الاكرم بلا شك هو الاولى في هذا الحديث من غيره
فلماذا احتاج الى الله سبحانه وتعالى؟

وأما الولاية التكوينية التي ذكرتها فعلمائك يجيبونك واترك اقوالهم لتتأمل فيها وتترك
الذوق العقلي واتباع الهوى الشيطاني فترفض ما يثبت وتثبت ما يرفض!

مجموع الفتاوى لابن تيمية 10/550 (
وهذا على أصح القولين في أن التوكل عليه - بمنزلة الدعاء على أصح القولين أيضا - سبب لجلب المنافع ودفع المضار فإنه يفيد قوة العبد وتصريف الكون ولهذا هو الغالب على ذوي الأحوال متشرعهم وغير متشرعهم وبه يتصرفون ويؤثرون " تارة " بما يوافق الأمر . و " تارة " بما يخالفه .)

وقال ابن خلدون في مقدمته ص473 – 474 (((والحق أن كلامهم معهم فيه تفصيل،فإن كلامهم في أربعة مواضع: أحدها الكلام على المجاهدات وما يحصل من الأذواقوالمواجد ومحاسبة النفس على الأعمال، لتحصل تلك الأذواق، التي تصير مقاماً ويترقىمنه إلى غيره كما قلناه، وثانيها الكلام في الكشف والحقيقة المدركة من عالم الغيب،مثل الصفات الربانية والعرش والكرسي والملائكة والوحي والنبوة والروح وحقائق كلموجود غائب أو شاهد، وتركيب الأكوان في صدورها عن موجدها ومكونها كمامر، وثالثهاالتصرفات في العوالم والأكوان بأنواع الكرامات، ورابعها ألفاظ موهمة الظاهر صدرت منالكثير من أئمة القوم، يعبرون عنها في اصطلاحهم بالشطحات، تستشكل ظواهرها، فمنكرومحسن ومتأول. فأما الكلام في المجاهدات والمقامات، وما يحصل من الأذواق والمواجدفي نتائجها، ومحاسبة النفس على التقصير في أسبابها، فأمر لا مدفع فيه لأحد،وأذواقهم فيه صحيحة، والتحقق بها هو عين السعادة،وأما الكلام في كرامات القوم وإخبارهمبالمغيبات وتصرفهم في الكائنات، فأمر صحيح غير منكر. )))


ولك مني اجمل التحية


لا تخرج عن نقطة البحث
لله درك شيخنا العرعور اصبحوا العوام يهرطقون كمعمميهم
=========

زميلي العزيز متى تعقلون نسأل ولا تجيبون عن ما نسأل بل ترمون بالشبهات

ولا تدافعون وكأنك تقول هذه لديكم ايضا فلا تحتج

اسألك هل يحتاج الامام علي على الله فأجبت نعم

سألتك كيف يحتاج الى الله

كيف أجبتني

قلت لديكم ايضا ولديكم ايضا ولديكم ايضا

هذه سذاجه وتفاهه لا أقبل بها تكلم في أصل الموضوع وان اردت ان تثبت هذه الخرافه (الولاية التكوينيه)

فحاول ان تثبتها بعد ان عجز اخوانك عن اثباتها فأخذوا يتخبطون بهذا الموضوع


الآن أجب عن أصل الموضوع ودع السذاجه

كيف يحتاج الامام علي الى الله ولقد عصمه الله فلا يذنب أبدا
وقد وهبه ومقاما محمودا ولاية تكوينيه تخضع لهذرات هذاالكون فيفعل ما شاء متى شاء ويعلم ما شاء متى شاء

!!






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا التقية وليست الولاية التكوينية ؟
»» أرادوا أن يثبتوا عصمة أئمتهم بموجب شطر آية التطهير فأذهبوا عصمتهم
»» لا لست أمثلهم
»» تشيع شقيقة زوجة توني بلير / تساؤلات
»» سلمان الفارسي وعمار بن ياسر المنتجبين لدى الشيعه وزراء أمير المؤمنين عمر
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:54 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "