ما مصدر التشريع الحالي للإخوة السنة ؟

[امين اليمني]

مساء الخير إخوتي


إلى اﻵن لم أجد إجابة على السؤال
وكأنكم تقولون
(ربما نكون نحن السنة على خطأ
لكنكم أنتم ألشيعة أيضا على خطأ)


عموما
بالنسبة للشرك

أنا أقول أن الشيعة يجمعون على وجوب موالاة آل البيت
والدليل على وجوب اتباع ألإمام وآل البيت
- فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. فمن هم أهل الذكر برأيكم
- إنما أنت منذر ولكل قوم هاد فالمنذر رسول الله فمن هو الهادي
- حديث اﻷلباني (كتاب الله وعترتي) لن نضل بعده أبدا

وهذا دليلي على وجوب موالاة علي
عدم موالاته ، سموها شرك ، سموها ما شئتم


عندما أناقش وأقول (اعتقد) فذلك ﻷن الشيعة فرق عديدة
وانا لا أتحدث عنهم كثيرا لكنهم توجهون أسئلتكم للشيعة على العموم

تقولين إنه لا بد أن آتي بآية على الشرك بعلي
هل كل شيء لا بد أن يوجد في القرآن
حتى لو كان الأمر يخص العقيدة
فأنتم لديكم أركان اﻹسلام جاءت في السنة وليس في القرآن
وكذلك أركان اﻹيمان

باختصار انا اعتقد أن
1.القرآن والسنة لا يكفيان
2.اﻹجماع والقياس لا يصلحان


عندما تجيبون عن هذا السؤال الجوهري
سيولد سؤال آخر
بماذا تفسرون الفرقة التي يعيشها المسلمون السنة
ان كنتم على صواب في اﻻصول

[محبة ال البيت / الهاشميه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين اليمني     مساء الخير إخوتي إلى اﻵن لم أجد إجابة على السؤال وكأنكم تقولون (ربما نكون نحن السنة على خطأ لكنكم أنتم ألشيعة أيضا على خطأ) عموما بالنسبة للشرك أنا أقول أن الشيعة يجمعون على وجوب موالاة آل البيت والدليل على وجوب اتباع ألإمام وآل البيت - فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. فمن هم أهل الذكر برأيكم - إنما أنت منذر ولكل قوم هاد فالمنذر رسول الله فمن هو الهادي - حديث اﻷلباني (كتاب الله وعترتي) لن نضل بعده أبدا وهذا دليلي على وجوب موالاة علي عدم موالاته ، سموها شرك ، سموها ما شئتم عندما أناقش وأقول (اعتقد) فذلك ﻷن الشيعة فرق عديدة وانا لا أتحدث عنهم كثيرا لكنهم توجهون أسئلتكم للشيعة على العموم تقولين إنه لا بد أن آتي بآية على الشرك بعلي هل كل شيء لا بد أن يوجد في القرآن حتى لو كان الأمر يخص العقيدة فأنتم لديكم أركان اﻹسلام جاءت في السنة وليس في القرآن وكذلك أركان اﻹيمان باختصار انا اعتقد أن 1.القرآن والسنة لا يكفيان 2.اﻹجماع والقياس لا يصلحان عندما تجيبون عن هذا السؤال الجوهري سيولد سؤال آخر بماذا تفسرون الفرقة التي يعيشها المسلمون السنة ان كنتم على صواب في اﻻصول

طيب دع مشاركتك حتى ترد عليك أختي آمله رغم مافيها من الامور العجيبه لكن دعها وسوف توضح لك آمله اشياء واشياء غابت عنك

انتظر الاجابه ولاتعجل هديت .

[امين اليمني]

محبة آل البيت


إلى أن تأتي اﻷخت آمنة
سأعلق على شيء مما قمت بتظهيره باﻷحمر

القرآن والسنة لا يكفيان
نعم لا يكفيان وإلا لماذا
لديكم الإجماع والقياس

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ال البيت / الهاشميه     متابعة بارك الله فيكِ آملة وهدى الله امين لما فيه الحق واليقين .

ويبارك الله فيك عزيزتي الهاشمية ونفع

الاسماعيلي ( موقوف ) !

[محبة ال البيت / الهاشميه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية     ويبارك الله فيك عزيزتي الهاشمية ونفع الاسماعيلي ( موقوف ) !

موقف 24 ساعة فقط و سوف يعود غدآ ان شاء الله .
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=174173&page=3

ان كان لديكِ رد على ماطرح فلا بأس من طرحه والأمر بعد الله لكِ في هذا الموضوع . وفقكِ الله .

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين اليمني     مساء الخير إخوتي

مساء الخير على من اهتدى

اقتباس: إلى اﻵن لم أجد إجابة على السؤال وكأنكم تقولون (ربما نكون نحن السنة على خطأ لكنكم أنتم ألشيعة أيضا على خطأ)

غير صحيح

اقتباس: أنا أقول أن الشيعة يجمعون على وجوب موالاة آل البيت والدليل على وجوب اتباع ألإمام وآل البيت - فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. فمن هم أهل الذكر برأيكم - إنما أنت منذر ولكل قوم هاد فالمنذر رسول الله فمن هو الهادي - حديث اﻷلباني (كتاب الله وعترتي) لن نضل بعده أبدا

آيات غير محكمة في إمامة علي رضي الله عنه
وهذا بسبب عدم فهم الشيعة جميعها بأصول الدين بآيات محكمة من القرآن الكريم
ولا يعتبر الهادي هو إمام منصوص له بتوارث الرسالة النبوية والخلافة الإلهية فكل إنسان عالم دين أو إمام مسجد فقيه يهدي قومه هو هادي ولا يحق له البدأ بسن سنة التشيع له وقطع ما قبله

عدا التنشئة منذ الصغر مع الطرق المجنون لمساجدهم عن الولاية والإمامة الموهومة
أما الحديث فهو ضعيف والإمام الألباني مشهور بالتصحيح والتساهل فيه
ولو صح قصده وموافقته لإمامة علي رضي الله عنه لأصبح شيعيا ولا يبالي
بل بالعكس له نص في كتبه بأن الشيعة على خطأ

اقتباس: وهذا دليلي على وجوب موالاة علي عدم موالاته ، سموها شرك ، سموها ما شئتم

لا يبالي بالشرك !!!!!!!!!!!! وكأن التسمية من عندنا !

الولاية للمؤمنين جميعا لا يوجد تخصيص لعلي

وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلاۤءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ ٱللَّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلاَ فِي ٱلأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

اقتباس: تقولين إنه لا بد أن آتي بآية على الشرك بعلي هل كل شيء لا بد أن يوجد في القرآن حتى لو كان الأمر يخص العقيدة فأنتم لديكم أركان اﻹسلام جاءت في السنة وليس في القرآن وكذلك أركان اﻹيمان

نعم

اقتباس: باختصار انا اعتقد أن 1.القرآن والسنة لا يكفيان 2.اﻹجماع والقياس لا يصلحان

شر البلية ما يضحك !

مصادر التشريع الإسلامي
http://islamqa.info/ar/112268

اقتباس: عندما تجيبون عن هذا السؤال الجوهري سيولد سؤال آخر بماذا تفسرون الفرقة التي يعيشها المسلمون السنة ان كنتم على صواب في اﻻصول

الأصول ليست السبب في فرقة المسلمين لأنها ظاهرة بالنص المحكم إنما الفرقة بسبب (التأويل) عند الفرق الإسلامية العديدة فيما يخص فروع وصفات تعطلت بالجهمية وغيرها
والشيعة أصلاً خرجت من الإسلام برمته وهم رأس الخراب