العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-02-16, 12:56 PM   رقم المشاركة : 1
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


شيخ شيعي يقول رأية في مذكرات همفر وفرية عصاي خير من محمد صلى الله عليه وسلم

مناظرات في الامامة
تأليف: الشيخ عبد الله الحسن
مجلد : 4 صفحه : 619

http://lib.eshia.ir/27139/4/619

ينقل عن الزول المستبرص الذي تشيع وتعمم
معتصم السوداني



فمثلا : كنّا نسمع أن محمّد بن عبدالوهاب ، كان يقول : إنّ عصاي أفضل من محمّدصلى الله عليه واله وسلم ، ولكن عند البحث العلمي تبيَّن أن هذه المقولة ليست ثابتة ، فلا يجوز أن أنسبها له ، وكثير من الكتب التي ألَّفت ضدَّهم ، فليس كل ما فيها حقاً وصواباً.

وأذكر أنّي كنت في سفرة إلى الخرطوم ، فجاءني أحد الإخوان الأعزّاء بكتاب ، وقال : إن هذا الكتاب يردُّ كيد الوهابيَّة ، وإذا هو كتاب ( مذكِّرات مستر همفر ) وبعد قراءته قلت له : إنّ هذا الكتاب لا يمكن أن أستفيد منه شيئاً ، فهو خارج عن المنهج العلميِّ ، وهو أقرب للافتراء من الحقِّ.









سبحان الله فرية الرافضة يسقطها الرافضة أنفسهم







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» بسرعه بسرعه حسن بن احمد الشيخ مدير عام مختبر الجودة النوعية بمدينة الدمام يهتدي
»» وجدت مايدل أن ليلة الطفية ليست إفتراء على الاثناعشرية
»» مقارنة بالصور بين أسرى حزبلات وبين أسرى أهل السنة في جوانتانامو
»» علي ال محسن يفشل فشل ذريع في الدفاع عن فتوى الخوئي في اللعب بالعورات
»» إثبات العلو المكاني لل سبحانه من كتاب مصباح المتهجد لشيخ الطائفة الطوسي
 
قديم 08-02-16, 02:46 PM   رقم المشاركة : 2
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي ابن الخطاب وثيقتك احرجت جهلاء الشيعة المنافقين

وهذه وثيقة اخرى من احد ادعياء التسنن : (شكيب بن بديرة الطبلبي)








 
قديم 08-02-16, 02:57 PM   رقم المشاركة : 3
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


اعتراف اخر من مرتشي منافق اخر حسن فرحان المالكي








 
قديم 15-02-16, 02:08 AM   رقم المشاركة : 4
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


بارك الله فيك على هذه الفوائد

أذكر منذ بداية دخولي الأنترنت1999
ازعجني الرافضة بمذكرات مستر همفر
فشغلهم الشاغل وقتها هذه المذكرات
ويلقلقون بها أكثر من حديث الثقلين
ولما ناقشناهم فيها ظهر لهم أنها هراء
وتلفيق من معمميهم على أهل السنة
فتم دفن هذا الكتاب في حاويات المزابل للأبد







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال كيف ألف المجلسي الإخباري مرآة العقول؟؟
»» يابدري ايش الهرجه؟؟
»» في دين الرافضة - الله يقرأ مقتل الحسين والملائكة تلطهم وتبكي- والعياذ بالله
»» عمرو بن الحجاج الشيعي كتب للحسين ثم منعة من الماء في كربلاء!!!
»» السبب وراء نتن ريحة الشيعة !! يعني اذا قلت للشيعي يامعفن ماله حق يزعل
 
قديم 18-02-16, 06:37 AM   رقم المشاركة : 5
عربا
عضو فضي







عربا غير متصل

عربا is on a distinguished road


بارك الله فيكم ،،،،،،
باعتقادي ان زمن الاحتجاج لكتاب مذاكرات همفر قد ولى الى غير رجعة و على الرغم من انه لم يكون جحة ملزمة على اهل السنة و الجماعة
فالفيصل هو كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب و موافقتها للمذهب السني و الفقه الحنبلي على وجه التحديد و التعيين فالامام محمد بن عبد الوهاب هو حنبلي المذهب
وعدا ذلك من أقوالهم الباطلة و احتجاتهم الفاسدة ليس حجة مقنعة و لا ملزمة .







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:52 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "