الحمد لله وبعد ,, اللهم إني لا أدعي الحق ولكني أسعى إليه .
الرافضة يلعبون بالآيات والأحاديث على ما تشتهي نفسوهم . ولكذلك نجد أنهم يوظفون كثيراً من الأيات والأحاديث على ما تشتهي أنفسهم ولا أدل على ذلك من قولهم ارتدت الصحابة ويخصصون أبا بكر وعمر من مَن إرتد .
ويستدلون على ذلك من القرآن والسنة . !
وعنما ننزل إلي مستوى القوم بهذه الطريقة ونريد أن نحرجهم نسألهم .
يقول الله تعالى :
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (الأحزاب : 33 )
سؤالنا .
هل فاطمة رضي الله عنها داخلة في هذه الأية ؟
فإن قالوا : بنعم
قلنا لهم : وكيف خرجت من بيتها إلي أبي بكر تطالبه بالإرث ؟ وخرجت مرة أخرى لتمسك بتلابيب عمر وترفع صوتها أمام الرجال ؟ [ مع ملاحظة أن أهل السنة يبرأون الطاهرة المطهرة رضي الله عنها الزهراء من قول الرافضة أنها خرجت وصرخت ووغظت ..الخ ]
وإن قالوا : لا تدخل بهذه الأية .
قلنا لهم : وكيف قلتم أنها معصومة ؟
مؤدب
11-07-06, 11:48 AM
العرض الشجري