العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-08-11, 08:13 AM   رقم المشاركة : 22
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


على فكره اما زلتي لا تؤمني بالامامه







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
»» الى المشرف المسمى بابو ياسين
»» يا اهل السنه ردوا على الحيدري
»» سؤال هل اهل النار يموتون ؟
»» مهم
 
قديم 24-08-11, 08:19 AM   رقم المشاركة : 24
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


[quote=نصيرة الصحابة;1367519]

أبداًًً فأنا كآفرة وملحدة بها وبالعصمة



معها

اذن انتي كافرة بها

روى الإمام مسلم فى صحيحة عن ابن عمر رضى الله عنهما حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يقول (( من مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ))

سؤالي هل في عنقك بيعه

ان قلتي ملك البلاد فانتي قلتي انك ملحده وكافره بها

ارى انه ليس امامك الا انكار الحديث



اكيد راح تجيني وتشرحين ان الامامه انواع ومدري وشو






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» التاريخ يعيد نفسه
»» بخصوص موضوع فتى الشرقيه
»» مهم
»» الى المشرف المسمى بابو ياسين
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
 
قديم 24-08-11, 08:21 AM   رقم المشاركة : 25
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


لاآظنك تجهل بأني آعني هنا الإمامة المزعومة المعصومة المتسمعلة المستترة !
هدآك الله
ننتظر مشآركآتك هنا
* ماسبب خروج ذرية الحسن عن العترة الطآهرة وعن التطهير ..؟






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» هنا نبارك للزميل دآمغ بمناسبة هدآيته عن معتقده وعقبال زوآل باقي الشبه لديه
»» أنا كافرة وملحدة بالإمامة والعصمة فهل تعديت حداً من حدود الله ؟ إذن أريد دليلاً
»» سؤال للزملاء الإسماعيلية عن آية في كتاب الله
»» تأملوا يارافضه هذا العدد المذهل
»» حِوِآر مُفصل حَول العِصمة الزملاء اليمَاني والبقية ’هُنا كرَماً
 
قديم 24-08-11, 08:28 AM   رقم المشاركة : 26
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة مشاهدة المشاركة
  
لاآظنك تجهل بأني آعني هنا الإمامة المزعومة المعصومة المتسمعلة المستترة !

هدآك الله
ننتظر مشآركآتك هنا

* ماسبب خروج ذرية الحسن عن العترة الطآهرة وعن التطهير ..؟

اها يعني لديكم امام تؤمني فيه وفي عنقك بيعة له

اذا قلتي انه حاكم البلاد ما عندي مشكله

بس اللي ساكن في مثلا في المنطقه المحايده بين السعوديه والكويت مين يبايع !!!

اعتقد دين الله واحد وارضه واحده والدين لا يقسم على الاراضي


اما عن سؤالك خروج ذرية الحسين عن العترة الطاهره وعن التطهير

فاولا هذه حكمة اللله تعالى ولا لاحد خيره اذا اختار الله ورسوله امرا

واعتقد انني قد رايت اجابه مقنعه عن هذا السؤال سابقا






التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال من يجاوبني ؟
»» ابو الوضحاء
»» تركي الاشعري تعال
»» الى ابو ياسين
»» اقتراح مهم
 
قديم 24-08-11, 04:03 PM   رقم المشاركة : 27
رعوم
اسماعيلي







رعوم غير متصل

رعوم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل مشاهدة المشاركة
   اها يعني لديكم امام تؤمني فيه وفي عنقك بيعة له

اذا قلتي انه حاكم البلاد ما عندي مشكله

بس اللي ساكن في مثلا في المنطقه المحايده بين السعوديه والكويت مين يبايع !!!

اعتقد دين الله واحد وارضه واحده والدين لا يقسم على الاراضي


اما عن سؤالك خروج ذرية الحسين عن العترة الطاهره وعن التطهير

فاولا هذه حكمة اللله تعالى ولا لاحد خيره اذا اختار الله ورسوله امرا

واعتقد انني قد رايت اجابه مقنعه عن هذا السؤال سابقا

ما اخبلك يا مجادل قال اجابة مقنعة قال

---------------------------------

حتى من بعضكم لم تسلموا............

إن كان عندك شيء مفيد فهاته ............أو اخرج من الموضوع ......

أبو ياسين






التوقيع :
" ان شر الدوآب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون"
من مواضيعي في المنتدى
»» افلاطون هل هذا هو الرجل
»» هل يعتقد ابي هريرة وابن تيمية في التقية ام لا؟؟
»» تفضل بالدخول.....
»» سؤال بسيط ارجو الاجابة
»» قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَ
 
قديم 24-08-11, 05:16 PM   رقم المشاركة : 28
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Thumbs down

الم اخبرك يا زميلة أن أسئلتك تتكاثر بـ التبرعم

في أول الموضوع كان عدد الأسئلة ثلاثة فقط ::

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة مشاهدة المشاركة
  
الزميل أفلاطون .. آهلا بك وهدآك وهدآنا
أنت قلت هنا :.



ولي على قولك سؤآلين :.

* لمآذا فقط الحسين حصراً ؟ وهل نسل الحسن ليس بطآهر ليؤخذ منه الدين ؟
* آثبت لنا بآنكم تتبعون عقيدة نسل الحسين !! أي بالتآلي عقيدة آلمصطفى ..؟
* من هم العترة ؟ عرف المعنى لنا من لسآن العرب ؟


لك المآيك الآن

في المشاركة الثانية إرتفع عدد الأسئلة من ثلاثة الى سبعة أسئلة

والمشاركة التي تليها يعلم الله كم ستتبرعم الأسئلة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة مشاهدة المشاركة
  

* ثآنياً أين مايثبت صحة مافي كتآبك المستور من هرطقة وتحآليل هلوسة ..!

حلوه منك ...... يعني بزعمكم أنه مآت الحسن ولم يعمل بآية آولوا الأرحآم ومآت الحسين وعمل بآية آولوا الأرحآم ! يآسلااام ع التحليل الفني والكذب والتلاعب بآيآت الله ..!

إذن أنت آستنتجت الإمامة والطهآرة ومن يدخل بمسمى العترة أنها فقط لذرية الحسين بناءاً على آية آولوا الأرحآم ..
أي عقل تمتلكه يازميل مع آحترآمي الكبير لكم ..!


حسناً ..لنرى الآية التي قطعتموها كالعآدة وتلاعبتم بها وبغيرها آستخفافاً بالدين ! لنرى هل لها صلة من قريب آو بعيد بالإمامة وتطهير ذرية الحسين من دون ذرية الحسن ..!





فلمآذا لويت عنق الآية لتكون دليلاً على تفضيل وتطهير و إمامة ذرية الحسين على ذرية الحسن ؟ أم لأن الحسن عمل بالآية والحسين خآلف الآية ..!


أين إذن آخ الحسين محمد بن الحنيفية ؟ لمآذا لم يعمل بالآية الحسين كما فعل الحسن عندما سلم له الإمامة ..! أم أن الحسين خآلف الحسن ولم يعدها لأخيه من بعده ..؟!!

أي لعب تمآرسه طلاسم كتبكم ..!

أما بعد هذه فلا ملام من آستتآر كتبكم عن آنظآر النآس ..! لأنهم يعلمون بأنها ستسحق سحقاً من قبل الأمة وأمة الإسلام ! وبحجة الثقلين .. !

ثآلثاً وآخيراً : ولازآل السؤالين ينتظرا الإجآبة العلمية التي تحترم كتآب الله آولاً وعقل المسلم ثآنياً ..!


* نعيد المطلوب والذي تجآهل الزميل ..! ولماذا خصص ذرية الحسين بأنها العترةالطآهرة من دون ذرية الحسن ؟ وهل يخرج ذرية الحسن من مسمى العترة ..





عموما زميلتي بغض النظر عن كل هذا فالجواب الذي أتيت لك به من دعائم الإسلام فيه الرد الشافي

وبخصوص قولك بأن آخذ كتاب دعائم الإسلام ورقة ورقة وأبله وأشرب مائه فأنا أفعل هذا في الباطن فلا داعي لنصيحتك

إذا كان لديك إستفسار بخصوص مانقلته لك من دعائم الإسلام

فأطرحيه , وإن كان لديك إستفسارات عديدة فأرجوا أن يكون

الأمر خطوة خطوة حتى لايتيه القاريء وتوهمينه بالنصر بكثرة

إستفساراتك

تحياتي






 
قديم 24-08-11, 05:41 PM   رقم المشاركة : 29
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


الاخ افلاطون صدقت ، نعم هي تعجز عن الحوار فتلجأ الى كثرة الاسئلة !

المشكلة انها تصرخ وتبكي تريد ان نحتج عليها من كتبنا بعد ان تلجم من كتبها ، وعندما نفعل تسخر وتستهزئ بمصادرنا !!!!

سبحان الله كيف يسوي الباطل باهله !







التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» ###################
»» فتاوي سلفية !!!
»» المكارمة واليامية وعلاقتهم بمذهب أهل البيت !
»» يا ترى من هم هؤلاء ؟!!
»» ################
 
قديم 24-08-11, 05:44 PM   رقم المشاركة : 30
ناصر المنصور
عضو ماسي






ناصر المنصور غير متصل

ناصر المنصور is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد مشاهدة المشاركة
   الاخ افلاطون صدقت ، نعم هي تعجز عن الحوار فتلجأ الى كثرة الاسئلة !

المشكلة انها تصرخ وتبكي تريد ان نحتج عليها من كتبنا بعد ان تلجم من كتبها ، وعندما نفعل تسخر وتستهزئ بمصادرنا !!!!

سبحان الله كيف يسوي الباطل باهله !


حبيت اذكرك في موضوع عصمة الداعي الذي فريت منه

انت واصحابك

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=133716






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:55 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "