القاضي النعمان يصفع جعفر دجال اليمن.. ويفضح كذبته على ادم ،‘

[محبة ال البيت / الهاشميه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     وكيف تستنكرون ما لا تفهمون أختنا الفاضلة؟

طيب تنازلآ للحوار أقول : أنت سيد الفاهمين والفهم كلهُ لديك ولكن اجب واشرح هديت !

أن لم تجيب وتشرح فما انت ـ مع أحترامي لك ـ الا مراوغ ولاتملك أجابه !

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     وكيف تستنكرون ما لا تفهمون أختنا الفاضلة؟

ذكرتني بجحا ......حينما طلب منه أن يلقي خطبة...

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ال البيت / الهاشميه     طيب تنازلآ للحوار أقول : أنت سيد الفاهمين والفهم كلهُ لديك ولكن اجب واشرح هديت ! أن لم تجيب وتشرح فما انت ـ مع أحترامي لك ـ الا مراوغ ولاتملك أجابه !

لن يجيب يا أختاه فصاحبنا تاريخه طويل مع التهريج واللف والدوران ....لا يبستطيع الجواب مباشرة ...فدعيه ولاتحاوريه وسيتم حذف أي تهريج له ..

[مخاطب العقول]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     وهذه إضافة بارك الله فيكِ وصفعة من السجستاني من كتاب إثبات النبوءات

هذا مشكلتك انك ما تفهم لأنك تسرق كتب ليست لك ولا لأشكالك ماتعرف أداب الخلاء فتعرف هذي بقول اضافة والله يسامحني اني ذكرت دُره بين افواه الخنازير . ( ليس من ذكر ولا أنثى ) يا اخي في الاسلام يامحترم يامطوع هل انت تفكر ان الله سبحانه وتعالى خلقنا عبث بل خلقنا لعبادته فأفهم لو اكلمك بالشيء المادي الملموس ( الجسد ، البدن ، البشر) تلقى لها عدة مسميات وفي معنى واحد وانت لم توجد في هذه الدنيا إلا من ذكر وانثى فالذكر قابل والانثى مستقبل يقول الله سبحانه وتعالى ان نحن خلقنا من تراب ثم من نطفة ثم من علقه الى اخر التدرج الخلقي ثم نفخ الروح ألم تكن هذه كلها مراتب وكل مرتبه لا تسبق مرتبه فكذلك القران الكريم حمال عدة اوجه وكل ايه تفسر ايه فالقرآن الكريم كتاب صامت لا ينطق ولكن له قرآن كريم ناطق فدعوا الكبر واترك الحقد وفكر في نفسك ولا عليك .
استغفر الله العلي العظيم وأتوب عليه ربنا لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين بل أكلنا إلى رحمتك وغفرانك.

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاطب العقول     هذا مشكلتك انك ما تفهم لأنك تسرق كتب ليست لك ولا لأشكالك ماتعرف أداب الخلاء فتعرف هذي بقول اضافة والله يسامحني اني ذكرت دُره بين افواه الخنازير . ( ليس من ذكر ولا أنثى ) يا اخي في الاسلام يامحترم يامطوع هل انت تفكر ان الله سبحانه وتعالى خلقنا عبث بل خلقنا لعبادته فأفهم لو اكلمك بالشيء المادي الملموس ( الجسد ، البدن ، البشر) تلقى لها عدة مسميات وفي معنى واحد وانت لم توجد في هذه الدنيا إلا من ذكر وانثى فالذكر قابل والانثى مستقبل يقول الله سبحانه وتعالى ان نحن خلقنا من تراب ثم من نطفة ثم من علقه الى اخر التدرج الخلقي ثم نفخ الروح ألم تكن هذه كلها مراتب وكل مرتبه لا تسبق مرتبه فكذلك القران الكريم حمال عدة اوجه وكل ايه تفسر ايه فالقرآن الكريم كتاب صامت لا ينطق ولكن له قرآن كريم ناطق فدعوا الكبر واترك الحقد وفكر في نفسك ولا عليك . استغفر الله العلي العظيم وأتوب عليه ربنا لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين بل أكلنا إلى رحمتك وغفرانك.

خارج الموضوع كعادتك .
كلام النعمان والسجستاني واضح . أضحك على نفسك ولكن لن تستطيع الضحك على غيرك .



لكن جعفر لهُ راي اخر

فمن نصدق ياترى ؟!

ايهما الكاذب
الفقيه الاكبر فقيه الدولة العبيديه النعمان والسجستاني عالمكم الكبير
او
جعفر منصور اليمن ؟!
ووقع الاشكال هنا .
ايهما الكاذب وايهما الصادق !
لاخيار لديكم الا بالاقرار ولو في قرارة انفسكم ان احدهم كذااااب .

نبسطها لك يامن تزعم انك تخاطب العقول ونخاطب عقلك ..

لو وجدت في كتاب جعفر منصور ان هذا اسمه خالد بن محمد بن فهد اليامي . من قبيلة يام .. " ونعم فيهم "
ووجدت النعمان والسجستاني يقولان
خالد لامن ذكر ولا من انثى !
يعني ليس لهُ اب ولا ام ومن البديهيات ان من لم يكن لهُ ام واب لايكون لهُ قبيله ( مسأله عقليه )
حلها يامخاطب العقول . تفضل

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاطب العقول     هذا مشكلتك انك ما تفهم لأنك تسرق كتب ليست لك ولا لأشكالك

نعم فهي كتب للمهرطقين والسفسطائيين....

اقتباس: ماتعرف أداب الخلاء

أي خلاء تقصد
هذه

اقتباس: فتعرف هذي بقول اضافة والله يسامحني اني ذكرت دُره بين افواه الخنازير .

هل تقصد بأن ما خرج من كتبك كان من أفواه الخنازير.......

اقتباس: ( ليس من ذكر ولا أنثى ) يا اخي في الاسلام يامحترم يامطوع هل انت تفكر ان الله سبحانه وتعالى خلقنا عبث بل خلقنا لعبادته فأفهم لو اكلمك بالشيء المادي الملموس ( الجسد ، البدن ، البشر) تلقى لها عدة مسميات وفي معنى واحد وانت لم توجد في هذه الدنيا إلا من ذكر وانثى فالذكر قابل والانثى مستقبل

ذكرتني بموضوع علي مثله مثل الأنثى

اقتباس: يقول الله سبحانه وتعالى ان نحن خلقنا من تراب ثم من نطفة ثم من علقه الى اخر التدرج الخلقي ثم نفخ الروح ألم تكن هذه كلها مراتب وكل مرتبه لا تسبق مرتبه فكذلك القران الكريم حمال عدة اوجه وكل ايه تفسر ايه فالقرآن الكريم كتاب صامت لا ينطق ولكن له قرآن كريم ناطق فدعوا الكبر واترك الحقد وفكر في نفسك ولا عليك . استغفر الله العلي العظيم وأتوب عليه ربنا لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين بل أكلنا إلى رحمتك وغفرانك.

نعم كتاب الله لديكم صامت لا قيمة له وعلي هو الناطق وزرسول الله ألأتى بشيء صامت ولم ينطق .....أعوذ بالله ..

ردك قمة في السخافة ولم يضف شيئا بل مجرد سفسطة .,يعني إني رديت

[أبو ياسين]

يطرد العضو مخاطب العقول ......لِألفاظه النابية والخارجة عن الأدب ومستواه المتدني في الحوار