العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-11-14, 05:35 PM   رقم المشاركة : 1
إدريس
موقوف







إدريس غير متصل

إدريس is on a distinguished road


الرسول يدخل رجل في فراشه مع اهله!!

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآله الغر الكرام..

أما بعد لكل نفس تؤمن بالله وبرسوله وتؤمن بالحق لما جائها نقول وبعون الله في الرد على زميلنا أبو ياسين فـ زميلنا أبي ياسين وكثير من علماء السنه الذين منهم إستقى أبي ياسين هذه الأوصاف والعبارات التي تقشعر منها الأبدان في حق وصي رسول رب العالمين قائد الغر المحجلين أمير المؤمنين أبو السبطين وزوج البتول أم الإمامين الهمامين الشهيدين البدريين ريحانة رسول رب العالمين الحسن والحسين عليهم وعلى أبوهم وجدهم وأمهم صلوات رب العالمين..فهم لمحاولة طمس الحقائق ومحاولة جر الحجة عن هجوم القوم على بيت آل محمد في حادثه مشهورة اتفق على صحتها جميع طوائف المسلمين يعمدون لوصف الامام علي بهذه الاوصاف ولن نخوض فيها لأننا قد أوردنا موضوع مستقل بهذه الحادثه ووعدنا زميلنا أبو ياسين بالرد عليه هناك وتفنيد هذه الحادثه فـ القول فيها وفي عجرها وبجرها سيكون في الموضوع المفرد لها..إنما تواجدنا هنا بناء على طلب زميلنا ومشرفنا أبي ياسين الذي يصف من عنده الإمام علي بأنه ديوث..وجبان..وذليل وحاشاه عليه السلام من ذلك فهذا عين النصب والنفاق فيمن قال في حقه رسول الله ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق..ويتهم أبي ياسين داعينا ألأجل أبي حنيفة النعمان إبن حيون التميمي قدس الله روحه بذلك وهو داعينا قدس الله روحه إنما أورد الحادثه بحذافيرها ووصف ماحدث للوصي عليه السلام من الويلات نتيجة هجوم القوم على داره عندما إمتنع من البيعه ليأخذو منه البيعه ومن الصحابة معه قسرا ً وقد حدث ذلك كما في كتب طوائف المسلمين وكما اوردها داعينا قدس الله روحه..

عموما نحن هنا لانفند حادثة الهجوم على الدار فلها موضوعها الخاص نحن هنا نجلب وثيقة الخزي والعار في كتب من كتب الأحاديث السنية المعتبره وبحديث موثق فيها يتهم فيه الرسول بما تكاد تتفطر له السموات وتخر له الجبال هدا فنريد من ابي ياسين ان يقارن بين من يصف حادثة الهجوم على دار امير المؤمنين بكلام واضح صريح مجمع عليه وبين من يتهم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يدخل رجل أجنبي معه في فراشه هو وزوجته وهذا الكلام ليس من عندنا بل من كتب السنه ومن كلام أئمة السنة فهل ياترى سيترك أبي ياسين الإنتصار للصحابة ويهب لنصرة شرف رسول رب العالمين الذي لولا صحبته لما جاء ذكر الصحابة الذين انقذهم من الشرك إلى الإسلام فلا سابقة لبشر إلا بمحمد ..

نترك لكم ولأبي ياسين تفنيد هذه الطامة بل الكارثه..







إدريس







 
قديم 18-11-14, 05:40 PM   رقم المشاركة : 2
إدريس
موقوف







إدريس غير متصل

إدريس is on a distinguished road


ان شئت يا ابوياسين وأضنك فاعل لحذف الموضوع فاحذف المقدمة ودع الوثيقة..




حلل لنا وضعف الاسانيد


مع العلم ان العسقلاني إمامك

قال صحيح السند







 
قديم 18-11-14, 06:04 PM   رقم المشاركة : 3
محبة ال البيت / الهاشميه
عضو فعال






محبة ال البيت / الهاشميه غير متصل

محبة ال البيت / الهاشميه is on a distinguished road


اعوذ بالله من اعداء محمد و ال محمد / اليهود لم يطعنوا في عرض رسولنا كما يطعن هؤلاء السفهاء الروافض /
الروايه لاتصلح وحتى لو وهم ابن حجر وصححها فهي لاتصح :

لاتصح لوجود راويين مجروحيين فيها

الاول:

محمد بن سنان القزاز ابوبكر البصري نزيل بغداد .
قال عنه علماء الحديث في كتاب : تهذيب الكمال (6/335) .

قال ابوعبيد الآجري : سمعته يعني ابا داود يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب .

قال عبد الرحمن بن ابي حاتم : كتب عنه ابي بصرة وكان مستورا في ذلك الوقت فأتيته انا ببغداد سالت عنه عبدالرحمن بن خراش فقال : هو كذاب .

قال ابوالعباس بن عقدة : في امره نظر ، سمعت عبدالرحمن بن يوسف يذكره فقال : ليس عندي بثقة .



الراوي الثاني :

إسحاق بن إدريس الأسواري البصري

قال عنه العقيلي في كتابه الضعفاء الكبير (1/100) .
حدثنا ابن الاعرابي قال : حدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول : إسحاق بن إدريس الأسواري البصري : تركه الناس .
حدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق البصري : كذاب .
حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول : إسحاق ليس بشيء يضع الأحاديث .

قال عنه ابن حبان في كتابه المجروحين (1/145) : كان يسرق الحديث .

قال عنه أبوزرعة الرازي في كتابه العلل (2/543) : ضعيف الحديث حدث عن أبى معاوية وسويد بن أبى حاتم أحاديث منا كير .

قال عنه أبو داود في سؤالآت الآجري (2/366) : ليس بشيء .

قال عنه النسائي في كتابه (الضعفاء والمتروكون صفحة (46) : متروك الحديث .

قال عنه الدار قطني في كتابه العلل (1/152) : ضعيف .

وقال عنه ايضا الدار قطني في كتابه الضعفاء والمتروكون (91) : منكر الحديث .

ونقل في لسان الميزان (1/537) للحافظ ابن حجر :
قال محمد بن المثنى : واهي الحديث .
قال أبو حاتم : ضعيف الحديث .

وقال ابن عدي في مختصر الكامل للضعفاء (151) : رواياته اقرب الى الضعفاء


ــ
أخجل الله يهديك من الطعن في عرض رسولك في روايه لاتصح ولو صححها ابن حجر فقد وهم وغلط .

http://library.islamweb.net/hadith/d...381&pid=194561







 
قديم 18-11-14, 06:10 PM   رقم المشاركة : 4
إدريس
موقوف







إدريس غير متصل

إدريس is on a distinguished road


الروافض لم يصححوها وينشروها في كتبهم


بل انتم من فعل ذلك


فهذا امامكم ابي حجر العسقلاني يوردها ويصححها


ويوثقها لاجيالكم وناشئتكم


شرف الله الرسول واعزه واكرمه







 
قديم 18-11-14, 06:15 PM   رقم المشاركة : 5
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس مشاهدة المشاركة
   الروافض لم يصححوها وينشروها في كتبهم


بل انتم من فعل ذلك


فهذا امامكم ابي حجر العسقلاني يوردها ويصححها


ويوثقها لاجيالكم وناشئتكم


شرف الله الرسول واعزه واكرمه

قبحك الله وقبح ماحملت ايها الرويبضه الخبيث
هذا يهودي ليس اسماعيلي


بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة باردة، أو في غداة باردة، فذهبت ثم جئت ورسول الله معه بعض نسائه في لحاف، فطرح علي طرف ثوبه (فصرنا ثلاثة) [موضوع السلسلة الضعيفة 2662].

لاحظ معي السند:

محمد بن سنان القزاز كذبه أبو داود وغيره:

1 ــ محمد بن سنان القزاز البصري روى عن روح بن عبادة ويحيى بن أبى بكير، وأبى عاصم النبيل كتب عنه أبى بالبصرة وكان مستوراً في ذلك الوقت وأتيته أنا ببغداد نا عبد الرحمن قال وسألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه [الجرح والتعديل لابن ابي حاتم 7/279].

2 ــ محمد بن سنان القزاز صاحب خبر معروف سمع محمد بن بكر البرساني وأبا عامر العقدي، وعنه إسماعيل الصفار وجماعة رماه أبو داود بالكذب وابن خراش يقول ليس بثقة [الميزان للذهبي 6/180].

3 ــ محمد بن سنان القزاز مشهور رماه بالكذب أبو داود وابن خراش [المغني في الضعفاء للذهبي 2/589].

لازلنا في السند:

إسحاق بن إدريس:

1 ــ إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري روى عن هشام وسويد أبى حاتم وإبراهيم بن جعفر روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبى وأبا زرعة يقولان ذلك قال أبو محمد روى عنه يزيد بن سنان البصري سمعت أبى يقول تركه على بن المديني، سألت أبى عنه فقال ضعيف الحديث سئل أبو زرعة عنه فقال واهي الحديث ضعيف الحديث، روى عن سويد بن إبراهيم وأبى معاوية أحاديث منكرة [الجرح والتعديل 2/213].

2 ــ إسحاق بن إدريس بصري متروك الحديث يقال له الأسواري [الضعفاء والمتروكين للنسائي 1/ 18].

3 ــ إسحاق بن إدريس أبو يعقوب الأسواري البصري يروي عن همام وأبان قال يحيى ليس بشيء يضع الحديث وقال النسائي متروك الحديث وقال أبو زرعة واهي الحديث وقال الرازي ضعيف الحديث وقال الدارقطني منكر الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/99].

4 ــ إسحاق بن إدريس الأسواري البصري أبو يعقوب عن همام وأبان وعنه عمر بن شبه وابن مثنى تركه ابن المديني وقال أبو زرعه واه وقال البخاري تركه وقال الدارقطني منكر الحديث وقال يحي بن معين كذاب يضع الحديث [الميزان 1/334].

5 ــ إسحاق بن إدريس الخولاني الأهوازي روى عن إسماعيل بن عياش قال الدارقطني في مسند الزبير من كتاب العلل كان ضعيفاً. قلت وأظنه الأسواري المذكور في الأصل فتصحفت السين فصارت هاء. [1087].

إسحاق بن إدريس الأسواري البصري أبو يعقوب عن همام وأبان وعنه عمر بن شبة وابن مثنى تركه بن المديني وقال أبو زرعة واه وقال البخاري تركه الناس وقال الدارقطني منكر الحديث وقال يحيى بن معين كذاب يضع الحديث انتهى وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن حبان كان يسرق الحديث وقال البزار قال يحيى بن معين لا يكتب حديثه ولم يبين لنا ما قال يحيى بن معين وقال محمد بن المثنى واهي الحديث وقال النسائي بصري متروك وقال بن عدي له أحاديث وهو إلى الضعف أقرب [لسان الميزان لابن حجر 1/352].

6 ــ إسحاق بن إدريس الأسواري بصري الغرماء أبا يعقوب سمعت الحسن بن عثمان التستري يقول سمعت محمد بن المثنى يقول إسحاق بن إدريس واهي الحديث حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال إسحاق بن إدريس بصري ليس بشيء يضع الأحاديث حدثنا بن حماد حدثنا العباس سمعت يحيى بن معين يقول إسحاق بن إدريس البصري كذاب حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال إسحاق بن إدريس الأسواري البصري سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري إسحاق بن إدريس أبو يعقوب الأسواري تركه الناس وقال النسائي إسحاق بن إدريس بصري متروك الحديث حدثنا عبد الله بن محمد بن يونس السمناني حدثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي حدثنا إسحاق بن إدريس حدثنا همام عن قتادة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعداً قال الشيخ وهذا الحديث لا يرويه عن إسحاق بن إدريس وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عمر الحوضي وغيرهم اوقفوه على عائشة حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة وموسى بن هارون الثوري قالا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا إسحاق بن إدريس الأسواري حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة في يوم بارد فجئت ومعه بعض نسائه في لحاف فأدخلني في لحافه حدثناه محمد بن محمد بن النفاح حدثنا عباس بن يزيد حدثنا إسحاق بإسناده نحوها ولم يذكر عبد الله بن الزبير وقال فجعلت اسخنها قال عباس هذا حديث شنيع أول من حدث به فلان الخياط فوثب عليه يحيى بن معين قال الشيخ وهذا الحديث أيضا يرويه إسحاق بن إدريس عن أبي معاوية وله ما ذكرته ورواياته إلى الضعف أقرب [الكامل في ضعفاء الرجال لعبد الله بن عدي الجرجاني 1/333].

7 ــ إسحاق بن إدريس الإسواري البصري أبو يعقوب قال يحيى بن معين كذاب يضع الحديث الكشف [الحثيث للطرابلسي 1/ 63].

8 ــ إسحاق بن إدريس الأسوارى بصرى كان يذهب الى القدر حدثنا بن الأعرابي قال حدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري تركه الناس وحدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري كذاب حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول إسحاق بن إدريس بصرى ليس بشيء يضع الأحاديث [الضعفاء للعقيلي 1 / 100].

9 ــ إسحاق بن إدريس الإسواري من أهل البصرة كنيته أبو يعقوب يروى عن همام بن يحيى والكوفيين والبصريين روى عنه نصر بن على الجهضمي وأهل البصرة كان يسرق الحديث وكان يحيى بن معين يرميه بالكذب روى عنه عبد الله بن رجاء عن يونس بن يزيد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن أبيه قال نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلاً سوى نصيبنا من الخمس فأصابني شارف روى عنه الحسن بن على الحلواني وهذا مقلوب إنما معناه رواه الزهري عن أبيه قال كان بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغ سهماننا اثنا عشر بعيراً ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيراً فاقلب متنه وإسناده جميعاً [ابن حبان في المجروحين 1/ 135].

10 ــ قلت روى عنه إبراهيم بن حمزة قال اشبه قلت فمحله عندك محل أهل الصدق قال لا أدري حتى يعرض علي من حديثه شيئا ثم قال لي هل تحفظ من حديثه شيئاً قلت كتبت من حديثه حديثا شبه الباطل عن إبراهيم بن حمزة عنه قال ما هو قلت يحدث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن أهل لا اله إلا الله فقال سبحان الله ما أعظم ما قال ما أعرف هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أبي سهيل بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لي ينبغي ان تتقي حديث هذا الشيخ قلت إسحاق بن إدريس الأسواري قال ضعيف الحديث حدث عن أبي معاوية وسويد بن أبي حاتم أحاديث مناكير [سؤالات البرذعي لابي زرعة 1/ 542 – 543].

11 ــ تاريخ ابن معين رواية الدوري: سمعت يحيى يقول إسحاق بن إدريس بصري ليس بشيء يضع الأحاديث [250].

12 ــ سمعت يحيى يقول إسحاق بن إدريس البصري كذاب [4 /335].

13 ــ سئل أبو داود عن إسحاق بن إدريس فقال ليس بشيء [سؤالات أبو عبيد الآجري لابي داود 1/365].






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» القمي دوخ الحيدري قصة زينب بنت جحش
»» بعد ان كان نور شعشعاني وحكيم رباني ، يدفن تحت الأحذية.
»» من اجمل ما قرأت في الكافي
»» الرافضه شعب الله المختار على ذمة الكرار ،
»» إطلاق "موقع دليل المسلم الميسر" بـ ١٨ لغة . بإخراج وتصميم عالي المستوى ..
 
قديم 18-11-14, 06:18 PM   رقم المشاركة : 6
محبة ال البيت / الهاشميه
عضو فعال






محبة ال البيت / الهاشميه غير متصل

محبة ال البيت / الهاشميه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس مشاهدة المشاركة
   الروافض لم يصححوها وينشروها في كتبهم


بل انتم من فعل ذلك


فهذا امامكم ابي حجر العسقلاني يوردها ويصححها


ويوثقها لاجيالكم وناشئتكم


شرف الله الرسول واعزه واكرمه

وهم واخطىء وتصحيحه مردود لوجود كذابين ومتروكين في السند ، تم الرد وتفنيد شبهتك في عرض رسول الله






 
قديم 18-11-14, 06:25 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Smile

أنا من قال لك بأن تضع شبهتك في موضوع مستقل ولا تأتي تنوح بها في موضوع اتهام علي رضي الله عنه




حسنا فلنبدأ أيها النائحة المستأجرة ...

بانسبة للتصحيح فهو من تصحيح الحاكم في المستدرك على الصحيحين ......ومعروف أن هذا الكتاب احتوةى على العجائب والمناكير والضعاف,..

محمد بن سنان القزاز كذبه أبو داود وغيره:

1 ــ محمد بن سنان القزاز البصري روى عن روح بن عبادة ويحيى بن أبى بكير، وأبى عاصم النبيل كتب عنه أبى بالبصرة وكان مستوراً في ذلك الوقت وأتيته أنا ببغداد نا عبد الرحمن قال وسألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه [الجرح والتعديل لابن ابي حاتم 7/279].

2 ــ محمد بن سنان القزاز صاحب خبر معروف سمع محمد بن بكر البرساني وأبا عامر العقدي، وعنه إسماعيل الصفار وجماعة رماه أبو داود بالكذب وابن خراش يقول ليس بثقة [الميزان للذهبي 6/180].

3 ــ محمد بن سنان القزاز مشهور رماه بالكذب أبو داود وابن خراش [المغني في الضعفاء للذهبي 2/589].



إسحاق بن إدريس:

1 ــ إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري روى عن هشام وسويد أبى حاتم وإبراهيم بن جعفر روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبى وأبا زرعة يقولان ذلك قال أبو محمد روى عنه يزيد بن سنان البصري سمعت أبى يقول تركه على بن المديني، سألت أبى عنه فقال ضعيف الحديث سئل أبو زرعة عنه فقال واهي الحديث ضعيف الحديث، روى عن سويد بن إبراهيم وأبى معاوية أحاديث منكرة [الجرح والتعديل 2/213].

2 ــ إسحاق بن إدريس بصري متروك الحديث يقال له الأسواري [الضعفاء والمتروكين للنسائي 1/ 18].

3 ــ إسحاق بن إدريس أبو يعقوب الأسواري البصري يروي عن همام وأبان قال يحيى ليس بشيء يضع الحديث وقال النسائي متروك الحديث وقال أبو زرعة واهي الحديث وقال الرازي ضعيف الحديث وقال الدارقطني منكر الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/99].

4 ــ إسحاق بن إدريس الأسواري البصري أبو يعقوب عن همام وأبان وعنه عمر بن شبه وابن مثنى تركه ابن المديني وقال أبو زرعه واه وقال البخاري تركه وقال الدارقطني منكر الحديث وقال يحي بن معين كذاب يضع الحديث [الميزان 1/334].

5 ــ إسحاق بن إدريس الخولاني الأهوازي روى عن إسماعيل بن عياش قال الدارقطني في مسند الزبير من كتاب العلل كان ضعيفاً. قلت وأظنه الأسواري المذكور في الأصل فتصحفت السين فصارت هاء. [1087].

إسحاق بن إدريس الأسواري البصري أبو يعقوب عن همام وأبان وعنه عمر بن شبة وابن مثنى تركه بن المديني وقال أبو زرعة واه وقال البخاري تركه الناس وقال الدارقطني منكر الحديث وقال يحيى بن معين كذاب يضع الحديث انتهى وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن حبان كان يسرق الحديث وقال البزار قال يحيى بن معين لا يكتب حديثه ولم يبين لنا ما قال يحيى بن معين وقال محمد بن المثنى واهي الحديث وقال النسائي بصري متروك وقال بن عدي له أحاديث وهو إلى الضعف أقرب [لسان الميزان لابن حجر 1/352].

6 ــ إسحاق بن إدريس الأسواري بصري الغرماء أبا يعقوب سمعت الحسن بن عثمان التستري يقول سمعت محمد بن المثنى يقول إسحاق بن إدريس واهي الحديث حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال إسحاق بن إدريس بصري ليس بشيء يضع الأحاديث حدثنا بن حماد حدثنا العباس سمعت يحيى بن معين يقول إسحاق بن إدريس البصري كذاب حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال إسحاق بن إدريس الأسواري البصري سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري إسحاق بن إدريس أبو يعقوب الأسواري تركه الناس وقال النسائي إسحاق بن إدريس بصري متروك الحديث [الكامل في ضعفاء الرجال لعبد الله بن عدي الجرجاني 1/333].

7 ــ إسحاق بن إدريس الإسواري البصري أبو يعقوب قال يحيى بن معين كذاب يضع الحديث الكشف [الحثيث للطرابلسي 1/ 63].

8 ــ إسحاق بن إدريس الأسوارى بصرى كان يذهب الى القدر حدثنا بن الأعرابي قال حدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري تركه الناس وحدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري كذاب حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول إسحاق بن إدريس بصرى ليس بشيء يضع الأحاديث [الضعفاء للعقيلي 1 / 100].

9 ــ إسحاق بن إدريس الإسواري من أهل البصرة كنيته أبو يعقوب يروى عن همام بن يحيى والكوفيين والبصريين روى عنه نصر بن على الجهضمي وأهل البصرة كان يسرق الحديث وكان يحيى بن معين يرميه بالكذب روى عنه عبد الله بن رجاء عن يونس بن يزيد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن أبيه قال نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلاً سوى نصيبنا من الخمس فأصابني شارف روى عنه الحسن بن على الحلواني وهذا مقلوب إنما معناه رواه الزهري عن أبيه قال كان بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغ سهماننا اثنا عشر بعيراً ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيراً فاقلب متنه وإسناده جميعاً [ابن حبان في المجروحين 1/ 135].

10 ــ قلت روى عنه إبراهيم بن حمزة قال اشبه قلت فمحله عندك محل أهل الصدق قال لا أدري حتى يعرض علي من حديثه شيئا ثم قال لي هل تحفظ من حديثه شيئاً قلت كتبت من حديثه حديثا شبه الباطل عن إبراهيم بن حمزة عنه قال ما هو قلت يحدث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن أهل لا اله إلا الله فقال سبحان الله ما أعظم ما قال ما أعرف هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أبي سهيل بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لي ينبغي ان تتقي حديث هذا الشيخ قلت إسحاق بن إدريس الأسواري قال ضعيف الحديث حدث عن أبي معاوية وسويد بن أبي حاتم أحاديث مناكير [سؤالات البرذعي لابي زرعة 1/ 542 – 543].

11 ــ تاريخ ابن معين رواية الدوري: سمعت يحيى يقول إسحاق بن إدريس بصري ليس بشيء يضع الأحاديث [250].

12 ــ سمعت يحيى يقول إسحاق بن إدريس البصري كذاب [4 /335].

13 ــ سئل أبو داود عن إسحاق بن إدريس فقال ليس بشيء
[سؤالات أبو عبيد الآجري لابي داود 1/365].







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» من كتبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليكم وينسف مذهبكم من جذوره
»» لماذا نشأت الطائفة الإسماعيلية؟
»» الــبهــــائـــم !!!!!
»» فـــــــــــي الـــــــــنــــار ..........
»» الهروب الكبير
 
قديم 18-11-14, 06:25 PM   رقم المشاركة : 8
إدريس
موقوف







إدريس غير متصل

إدريس is on a distinguished road


ياهاشمية

ياسلام

اين فطرته السليمة

في تصديق مثل ذلك ولماذا يوردها ولماذا يصححها


يبدو ان الوثيقة قد سببت لك ارتجاج في العقل فاشتغل فيوز الاسانيد والسب والشتم



وكالعادة تبرئية الناقل والمصحح


وبكل سهوله

توهم وخلاص


عجبي







 
قديم 18-11-14, 06:29 PM   رقم المشاركة : 9
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس مشاهدة المشاركة
   الروافض لم يصححوها وينشروها في كتبهم


بل انتم من فعل ذلك


فهذا امامكم ابي حجر العسقلاني يوردها ويصححها


ويوثقها لاجيالكم وناشئتكم


شرف الله الرسول واعزه واكرمه



يا كذاب قال : تعود على الحاكم .....كيف يقول عن نفسه قال....

ونقلت لك في الرد أعلاه لو كنت تعي وتقرأ يا حامل الأسفار ......كلام ابن حجر وجرحه في الرواة ...

[لسان الميزان لابن حجر 1/352].


كذلك لا حظ (كم) تعني الحاكم يا مفتري.....

حامل أسفار بامتياز

وهذه صفعة مباشرة..




حاول مرة أخرى يا زميل.....






الصور المرفقة
 
التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» كاشغري .. يحتج .. على حسن فرحان الحوثي
»» كلام الله من وراء حجاب ....في كتب الإسماعيلية!!!
»» السجستاني يصف الكرماني بأنه أحمق وسخيف وجاهل / السجستانيVs الكرماني (الإياب)
»» شاهد معي هذا المقطع العجيب جدا وأترك لكم التعليق
»» سؤال بانتظار العضو إدريس...منذ فترة..تمت الإجابة على السؤال..
 
قديم 18-11-14, 06:29 PM   رقم المشاركة : 10
إدريس
موقوف







إدريس غير متصل

إدريس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   أنا من قال لك بأن تضع شبهتك في موضوع مستقل ولا تأتي تنوح بها في موضوع اتهام علي رضي الله عنه




حسنا فلنبدأ أيها النائحة المستأجرة ...

بانسبة للتصحيح فهو من تصحيح الحاكم في المستدرك على الصحيحين ......ومعروف أن هذا الكتاب احتوةى على العجائب والمناكير والضعاف,..

محمد بن سنان القزاز كذبه أبو داود وغيره:

1 ــ محمد بن سنان القزاز البصري روى عن روح بن عبادة ويحيى بن أبى بكير، وأبى عاصم النبيل كتب عنه أبى بالبصرة وكان مستوراً في ذلك الوقت وأتيته أنا ببغداد نا عبد الرحمن قال وسألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه [الجرح والتعديل لابن ابي حاتم 7/279].

2 ــ محمد بن سنان القزاز صاحب خبر معروف سمع محمد بن بكر البرساني وأبا عامر العقدي، وعنه إسماعيل الصفار وجماعة رماه أبو داود بالكذب وابن خراش يقول ليس بثقة [الميزان للذهبي 6/180].

3 ــ محمد بن سنان القزاز مشهور رماه بالكذب أبو داود وابن خراش [المغني في الضعفاء للذهبي 2/589].



إسحاق بن إدريس:

1 ــ إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري روى عن هشام وسويد أبى حاتم وإبراهيم بن جعفر روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبى وأبا زرعة يقولان ذلك قال أبو محمد روى عنه يزيد بن سنان البصري سمعت أبى يقول تركه على بن المديني، سألت أبى عنه فقال ضعيف الحديث سئل أبو زرعة عنه فقال واهي الحديث ضعيف الحديث، روى عن سويد بن إبراهيم وأبى معاوية أحاديث منكرة [الجرح والتعديل 2/213].

2 ــ إسحاق بن إدريس بصري متروك الحديث يقال له الأسواري [الضعفاء والمتروكين للنسائي 1/ 18].

3 ــ إسحاق بن إدريس أبو يعقوب الأسواري البصري يروي عن همام وأبان قال يحيى ليس بشيء يضع الحديث وقال النسائي متروك الحديث وقال أبو زرعة واهي الحديث وقال الرازي ضعيف الحديث وقال الدارقطني منكر الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/99].

4 ــ إسحاق بن إدريس الأسواري البصري أبو يعقوب عن همام وأبان وعنه عمر بن شبه وابن مثنى تركه ابن المديني وقال أبو زرعه واه وقال البخاري تركه وقال الدارقطني منكر الحديث وقال يحي بن معين كذاب يضع الحديث [الميزان 1/334].

5 ــ إسحاق بن إدريس الخولاني الأهوازي روى عن إسماعيل بن عياش قال الدارقطني في مسند الزبير من كتاب العلل كان ضعيفاً. قلت وأظنه الأسواري المذكور في الأصل فتصحفت السين فصارت هاء. [1087].

إسحاق بن إدريس الأسواري البصري أبو يعقوب عن همام وأبان وعنه عمر بن شبة وابن مثنى تركه بن المديني وقال أبو زرعة واه وقال البخاري تركه الناس وقال الدارقطني منكر الحديث وقال يحيى بن معين كذاب يضع الحديث انتهى وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن حبان كان يسرق الحديث وقال البزار قال يحيى بن معين لا يكتب حديثه ولم يبين لنا ما قال يحيى بن معين وقال محمد بن المثنى واهي الحديث وقال النسائي بصري متروك وقال بن عدي له أحاديث وهو إلى الضعف أقرب [لسان الميزان لابن حجر 1/352].

6 ــ إسحاق بن إدريس الأسواري بصري الغرماء أبا يعقوب سمعت الحسن بن عثمان التستري يقول سمعت محمد بن المثنى يقول إسحاق بن إدريس واهي الحديث حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال إسحاق بن إدريس بصري ليس بشيء يضع الأحاديث حدثنا بن حماد حدثنا العباس سمعت يحيى بن معين يقول إسحاق بن إدريس البصري كذاب حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال إسحاق بن إدريس الأسواري البصري سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري إسحاق بن إدريس أبو يعقوب الأسواري تركه الناس وقال النسائي إسحاق بن إدريس بصري متروك الحديث [الكامل في ضعفاء الرجال لعبد الله بن عدي الجرجاني 1/333].

7 ــ إسحاق بن إدريس الإسواري البصري أبو يعقوب قال يحيى بن معين كذاب يضع الحديث الكشف [الحثيث للطرابلسي 1/ 63].

8 ــ إسحاق بن إدريس الأسوارى بصرى كان يذهب الى القدر حدثنا بن الأعرابي قال حدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري تركه الناس وحدثنا آدم بن موسى قال سمعت البخاري يقول إسحاق بن إدريس الأسوارى البصري كذاب حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول إسحاق بن إدريس بصرى ليس بشيء يضع الأحاديث [الضعفاء للعقيلي 1 / 100].

9 ــ إسحاق بن إدريس الإسواري من أهل البصرة كنيته أبو يعقوب يروى عن همام بن يحيى والكوفيين والبصريين روى عنه نصر بن على الجهضمي وأهل البصرة كان يسرق الحديث وكان يحيى بن معين يرميه بالكذب روى عنه عبد الله بن رجاء عن يونس بن يزيد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن أبيه قال نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفلاً سوى نصيبنا من الخمس فأصابني شارف روى عنه الحسن بن على الحلواني وهذا مقلوب إنما معناه رواه الزهري عن أبيه قال كان بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغ سهماننا اثنا عشر بعيراً ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيراً فاقلب متنه وإسناده جميعاً [ابن حبان في المجروحين 1/ 135].

10 ــ قلت روى عنه إبراهيم بن حمزة قال اشبه قلت فمحله عندك محل أهل الصدق قال لا أدري حتى يعرض علي من حديثه شيئا ثم قال لي هل تحفظ من حديثه شيئاً قلت كتبت من حديثه حديثا شبه الباطل عن إبراهيم بن حمزة عنه قال ما هو قلت يحدث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن أهل لا اله إلا الله فقال سبحان الله ما أعظم ما قال ما أعرف هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أبي سهيل بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لي ينبغي ان تتقي حديث هذا الشيخ قلت إسحاق بن إدريس الأسواري قال ضعيف الحديث حدث عن أبي معاوية وسويد بن أبي حاتم أحاديث مناكير [سؤالات البرذعي لابي زرعة 1/ 542 – 543].

11 ــ تاريخ ابن معين رواية الدوري: سمعت يحيى يقول إسحاق بن إدريس بصري ليس بشيء يضع الأحاديث [250].

12 ــ سمعت يحيى يقول إسحاق بن إدريس البصري كذاب [4 /335].

13 ــ سئل أبو داود عن إسحاق بن إدريس فقال ليس بشيء
[سؤالات أبو عبيد الآجري لابي داود 1/365].



طيب على بلاطة لماذا ينقلها إمامك ويصححها


ولاداعي للتدليس المناقب مناقب الزبير

والمقصود الزبير

لانه يقول في السند حدثنا عبدالله بن الزبير عن ابيه الزبير

لاتتملص






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:40 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "