لو فعلتها فإن سلمت من الكفر فهى محرمة بالاجماع

[الشعبى الامام]

الحمد لله قيوم السموات والارض

أشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له هو يتولى الصالحين

وأشهدان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم

------------------

أما بعد

ففى هذه الايام يحتفل ابناء القردة والخنازير من النصارى بعيد الكريسماس-فكان لابد من تحذير المسلمين من امر مهم

أنه لايجوز شرعا تهنئة الكفار باعيادهم--قال بن القيم فى احكام اهل الذمة(واما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل ان يهنئهم باعيادهم وصومهم

فيقول عيد مبارك او نهنأ بهذا العيد ونحوه-فهذا ان سلم قائلة من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة ان يهنئه بسجوده للصنم)

وعلى ذلك نبين قاعدة مهمة من اول الايمان وهى الولاء والبراء

الولاء فى اللغة(المحبة والنصرة والقرب)

وفى الاصطلاح(هو محبة المؤمنين لاجل ايمانهم ونصرتهم والنصح لهم وإعانتهم ورحمتهم ومايلحق من ذلك من حقوق المؤمنين)
البراء فى اللغة(التباعد عن الشىء ومفارقته والتخلص منه)

وفى الاصطلاح(بغض اعداء الله من المنافقين وعموم الكفار وعداوتهم والبعد عنهم وجهاد الحربيين منهم بحسب القدرة)

حكم الولاء والبراء--انهما واجبان(وقد وردت ادلة كثيرة على وجوب موالاة المؤمنين والبراء من المشركين واليهود والنصارى والمنافقين وغيرهم

ففى وجوب موالاة المؤمنين-قال تعالى(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )71التوبة

والبراء من الكافرين --قال تعالى(قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءَاؤاْ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ )4الممتحنة----------

مظاهر الولاء المشروع والولاء المحرم

الولاء المشروع--(1-محبة جميع المؤمنين فى اى وقت وفى اى مكان ومن اى جنسية كانوا من اجل طاعاتهم وايمانهم

قال صلى الله عليه وسلم(والذى نفسى بيده لاتدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولاتؤمنوا حتى تحابوا أولا ادلكم على شىء اذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم)مسلم

وينبغى للمسلم الحذر من معاداة المؤمنين من اجل دنيا زائلة او تعصب جهلى مثل مانرى الان من تعصب جماعة فلان ومعاداتهم لجماعة علان

لاموالاة ولامعاداة الا بما جاء فى الكتاب والسنة

2-نصرة المسلم لاخيه إذا ظلم او اعتدى عليه فيجب على المسلم ان ينصر المسلمين اذا اعتدى عليهم من الاعداء من الكفار

ويالله فلسطين القدس يئن ويتألم وينادى اين المسلمون اين خيول المسلمين اين خالدبن الوليد اين صلاح الدين(المسلمون الان مشغولون بتهنئة الكفار باعيادهم)

3-التألم لما يصيبهم من المصائب والاذى والسرور بنصرهم وجميع مافيه خيرلهم قال تعالى فى وصف اصحاب رسول الله(أشداء على الكفار رحماء بينهم)29الفتح

وعن انس بن مالك ان النيى صلى الله عليه وسلم قال(لايؤمن احكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه)متفق عليه

-----------

مظاهر الولاء المحرم(وتنقسم الى قسمين

1)الموالاة الكفرية--(وهى تخرج بصاحبها من الاسلام ك الاقامة ببلاد الكفار اختيارا لصحبتهم مع الرضى بما هم عيه من الدين مع القيام بمدح دينهم وهذه الموالاة ردة عن دين الاسلام قال تعالى( لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ )28آل عمران

فمن تولى الكافرين ورضى عنهم وابتعد عن المسلمين وعابهم فهو كافر كفرا اكبر

*التشبه المطلق بالكفار كالتشبه فى اعمالهم ويسكن معهم ويتردد معهم على كنائسهم ويحضر اعيادهم

*أن يتشبه بهم فى امر يوجب الخروج من الاسلام كأن يلبس الصليب تبركا به مع علمه بأنه شعار للنصارى

*الدعوة الى وحدة الاديان او التقريب بين الاديان فمن قال ان دينا غير الاسلام دين صحيح ويمكن التقريب بينه وبين الاديان فهو كافر مرتد لقوله تعالى(ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه)85 آل عمران

-------------------

الموالاة المحرمة غير الكفرية(وهى محرمة ولكهنا لاتخرج بصاحبها من الاسم

*محبة الكفار واتخاذهم اصدقاء قال تعالى(لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )22المجادلة
*السفر الى بلاد الكفار من غير حاجة ------------*مشاركة الكفار فى اعيادهم كالريسمس فلا يجوز مخالطة او مشاركة الكفار باعيادهم باجماع اهل العلم

لان فى ذلك اقرا منك على ماهم عليه ورضى عنهم واعانه عليه قال تعالى(ولاتعاونوا على الاثم والعدوان)المائدة

*تركهم يظهرون شعائر دينهم من عبادات واعياد ونحوهما بين المسلمين او تركهم يبنون كنائس او معابد لهم فى بلاد المسلمين

وأخيرا فلا يجوز التهنئة لهم على اعيادهم(سبحان الله كيف بمسلم مستقيم يهنىء هؤلاء الكفار على اعيادهم وهم هؤلاء الكلاب يسبون رب العالمين

أن دعوا للرحمن الولد سبحانه وماينبغى له ذلك ان كل من فى السموات والارض اتى الرحمن عبدا)يا من تحب رب العالمين اين حبك لله اين غيرتك على ربك

ارجع الى تلك الاية واقرأها بقلبك___قال تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ )165 البقرة

اللهم وحد كلمة المسلمين اللهم اقر اعيننا بنصرة الامة وقر اعيننا بتحرير الاقصى