لماذا ترغب الموليات النكاح في الدبر / رجاء ممنو ع دخول الاخوات

[سبايدر]

السؤال :
أنا متزوجه ابلغ ال 35 من العمر سؤالي ارغب بأن ينكحني زوجي ويداعبني من دبري وبكامل موافقتي ما الحكم في هذا الامر ؟

الجواب :
لايجوز على الاحوط إتيان الزوجة من الدبر و
يمكنكم الرجوع في هذه المسالة الى الأعلم .

http://www.alkhoei.net/arabic/pages/estefta.php?it=967

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

يقصد يمكنها تقليد السكستاني فهو يجيز ذالك !!!

السؤال :
إذا كان حلال لماذا كان يحرمه الخوئي
وإذا كان حرام لماذا يحلله السكستاني !!!

[انا الفاروق]

(‏الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ )


جزاك الله الفردوس الأعلى وزادك عليهم بأساً.

[أبو خليل الحساوي]

لأنهن وصخات وقذرات مثل دينهن

[يامي - شرقاوي - سني]

لأنهم تعوّدوا على المُتعة قبل الزواج وأدمنوها بعد الزواج,,

ولاحول ولا قوّة إلا بالله..

[أبو سراج المهدي]

أعتقد والله أعلم أنه بسبب أن المواليات الغير متزوجات يرغبن في المتعة الجنسية
قبل الزواج بمعنى أنها قبل الزواج تريد أن تتمتع جنسيا ولكن من دون
أن تفقد عذريتها فتلجأ إلى النكاح من الدبر ويترتب على ذلك استمرارها في هذا الأمر
بعد الزواج لأن ما حدث معها قبل الزواج تسبب لها في تهتك وتقطع للأنسجة والخلايا في الدبر
وهذا بالطبع يجعلها مستعبدة لشهوتها حتى وإن تزوجت نسأل الله أن يحفظ بنات المسلمين من هذا البلاء

[muhamed_ali]

الامر سهل جدا ايها الرجل العنكبوت .

اولا للمتعة أجر عظيم فأجر متعة لمرة واحدة يعادل درجة الحسين في الجنة وهي مباحة للبكر كما اتت الروايات بذلك ....
ثانيا لا يحبذ للبكر ان يتمتع بها قبلا مخافة أن تفتض مخافة العار والفضيحة .
ثالثا في دين الشيعة وطء الادبار مباح .... كما افتى كثيرا من أحبارهم وحرمه بعضهم كالخوئي ( وهنا يثبت انهم لا يتبعون مصدرا واحدة وإلا ما أختلفوا في مسالة واحدة بين الحلال والحرام ) ولماذا لم يفصل بينهم ابو صالح في الامر هو الأمر الشرعي ؟

فاصبحت المعادلة واضحة جدا ..

المواليات يردن درجات كثيرة كدراجات الحسين في الجنة . ولا يوجد دين في العالم تمارس فيه الفاحشة ويكون للممارسها اجر مضاعف إلا في دين الرافضة .

الوط قبلا يسبب العار والفضيحة . ولم اسمع ان امرا مباحا في الدين يسبب العار والفضيحة . على الرغم من إباحتها كما يزعمون .

فالموالية منذ ان تفتح اعينها فهمي تمارس ذلك الخناء من الدبر وبإباحة حاخامتهم مثل الخميني والسيستاني وغيرهم من الدهاقنة . فتكبر المراة وقد إنتكست فطرتها تتلذذ من دبرها . فتطلب ذلك الشي من زوجها او اي عشيق تلتقيه في الطرقات . شرط ان يتلفظ بتلك الكلمات الترهات الساقطات التي لا تقولهن من لها ذرة حياء


متعتك نفسي فتمتع .

[الفرساوي]

لاتعليق

[الجمال]

بارك الله في استاذنا سبيدرمان
وأذهب عنه الرجس وطهره تطهيرا

سؤال وجيه يفضح تناقض الملة الرافضية


إذا كان حلال لماذا يحرمه الخوئي

وإذا كان حرام لماذا يحلله السكستاني !!!

لا فض فوك

[مرابط من تونس]

وهل عرفت ما هي الأداة المستعملة؟





المتعارفة وغير المتعارفة

عصا / جزر/ خيار / كوسة كل ما يخظر على البال








ولا يذهبن بكم الظن أن هذا خاص بالأنثى فقط
الدليل




وإذا لزم قضيب




والأمر مباح





ماذا تريدون بعد؟؟؟

لكن عندي سؤال: هل على الرافضي الذكر عدة؟

[باسل الجبوري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من تونس     وهل عرفت ما هي الأداة المستعملة؟ المتعارفة وغير المتعارفة عصا / جزر/ خيار / كوسة كل ما يخظر على البال ولا يذهبن بكم الظن أن هذا خاص بالأنثى فقط الدليل وإذا لزم قضيب والأمر مباح ماذا تريدون بعد؟؟؟ لكن عندي سؤال: هل على الرافضي الذكر عدة؟

ممكن تعطينا رابط من موقع السيد الروحاني
لاجل التحقق فعلا من هذه الفتوى؟؟..