سليمان عليه السلام ابن ..... على ذمة داعي الاسماعيليه

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء     داعيك نقل قصص مفتراه على انبياء الله وام سليمان ولم يعقب .. دع المراوغه ـــ هات نص صريح من جعفر بقوله ان قصة داود وسليمان وامهم مكذوووووووووووبه ولاتصح !! او من المحقق كما هنا ـــ للمره الاخيره والا فقد افلست وافلس بنوا مذهبك في تنزيه ( داود وسليمان وام سليمان عن الفاحشه ) ـــ لاتستعجل ابحث في جميع كتب جعفر منصور اليمن

هل تريدين النقاش لمجرد الإنتصار فقط

ولا أعلم ماهو سبب إستغفال عقول المحاورين والمتابعين

أنتي أمام خيارين أمام الجميع

إما أن تبرري لنا سبب قول جعفر بن منصور وتنزيهه لأولياء الله في نفس الكتاب

وإما أن تقبلي بالمباهلة في هذا الأمر.

[فاطمه الاحساء]

... لاحول ولاقوة الا بالله ،
لازلنا بأنتظار من يحاور بعقله ويأتي بقول مؤلف الكتاب ( ان القصه ( قصة داود والزنا بزوجة رجل وحملها بسليمان وهي على ذمة رجل ) مفتراه ولاتصح )

[فاطمه الاحساء]

مساعده لوجه الله ــ جميع الصفحات التي تلي قصة داود وام سليمان ــ اخرجوا لي رد داعيكم للقصه وتكذيبهِ لها ــ

ــــــــــــــــــــ حتى نصل الى اصف ابن برخيا ــ

[الموالي اليماني]

سيستمر الموضوع صبه. .. رده

بيني للمتابع سبب ورود اتنزيه جعفر بن منصور لاولياء الله في نفس الكتاب أو إقبلي بالمباهلة في الأمر.

سرد القصص لايفيد بشيء فالكل يعلم أنها مروية في كتب أهل الكتاب.

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     فالكل يعلم أنها مروية في كتب أهل الكتاب.

صحيح = كتاب جعفر منصور اليمن هو كتاب من كتب اليهود والنصارى ( اهل الكتاب ) مسطره فيه بدون تكذيب لها او تعليق عليها بالحكم صحيحه او لا ...

هات تكذيبه للقصه وردها .... او دع الامر لغيرك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     بيني للمتابع سبب ورود اتنزيه جعفر بن منصور لاولياء الله في نفس الكتاب أو إقبلي بالمباهلة في الأمر. .

اما القصه الثالثه ((((((( منفصله )) التي تدندن حولها فهي تخص /آية /من / كتاب / الله / تعالى، قول / لوط / عليه / السلام /: {هؤلاء / بناتي /هن / أطهر / لكم }

( الملائكه حين جائوا على هيئة بشر وقصة قوم لوط وقول لوط " هولاء بناتي ) جعفر يكذب تفسيرنا لها ويرفضه ويقول :: ان لوط معنى قوله بناتي = حججي ويرفض صررررررريح الايه .؟

لاتخلط الامور (( دعك في قصة سليمان وامه واباه )) لاتهرب ..

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     سيستمر الموضوع صبه. .. رده بيني للمتابع سبب ورود اتنزيه جعفر بن منصور لاولياء الله في نفس الكتاب أو إقبلي بالمباهلة في الأمر. سرد القصص لايفيد بشيء فالكل يعلم أنها مروية في كتب أهل الكتاب.

اين الجواب ؟؟؟؟!

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     اين الجواب ؟؟؟؟!

ذهب الى السوبر ماركت الجواب ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء     اما القصه الثالثه ((((((( منفصله )) التي تدندن حولها فهي تخص /آية /من / كتاب / الله / تعالى، قول / لوط / عليه / السلام /: {هؤلاء / بناتي /هن / أطهر / لكم } ( الملائكه حين جائوا على هيئة بشر وقصة قوم لوط وقول لوط " هولاء بناتي ) جعفر يكذب تفسيرنا لها ويرفضه ويقول :: ان لوط معنى قوله بناتي = حججي ويرفض صررررررريح الايه .؟ لاتخلط الامور (( دعك في قصة سليمان وامه واباه )) لاتهرب ..

. يبدو لي انك تورطت يازميلي في قصة سليمان وامه واباه

هل لديك جواب عنها او تخبط مستمر


لدينا غيرها الكثير ــ فهل سوف تتعلق بحجتك الواهيه ابد الدهر ... كلما وجدنا لجعفرك نقلآ عن احبابه اليهود بدون تكذيب لما نقل !؟؟!؟؟؟

[الموالي اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء     ذهب الى السوبر ماركت الجواب .. . يبدو لي انك تورطت يازميلي في قصة سليمان وامه واباه هل لديك جواب عنها او تخبط مستمر

لايوجد سوى إستمرار لإستحقار عقل المتابعين

فلا أنتي وضحتي لهم سبب التنزيه في نفس الكتاب ولا أنتي قبلتي بالمباهلة في نفس الأمر

سأنتظر حتى يأتي من يوضح الموضوع وإلى حينه سأبقى متابعا.

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي اليماني     لايوجد سوى إستمرار لإستحقار عقل المتابعين فلا أنتي وضحتي لهم سبب التنزيه في نفس الكتاب ولا أنتي قبلتي بالمباهلة في نفس الأمر سأنتظر حتى يأتي من يوضح الموضوع وإلى حينه سأبقى متابعا.

خارج موضوع سليمان وامه واباه ـــ

ليس تنزيه بل انكار لصريح ايه ( {هؤلاء / بناتي /هن / أطهر / لكم } رفض تفسير الايه على انها بناته وقال يقصد حججي فلا تراوغ ... هو لايصدق من الاساس ان المراد ب/ بناتي / /} بنات لوط ـ، فكيف ينزهن يامتذاكي ؟ .......... يقول حجج لوط وليس المراد البنات ؟ كيف ينزه من لايقر بهن ؟ !! هههه




استنجد بالاخدود ، كبير منظري مذهبك : مشرفك في منتدى اساتذة نجران ، الذي يرسل تفسير القران بالاميل لـ من يطلب منه تفسير ايه ــ لما في قولهِ من الكوارث ــ ( والموضوع في منتداه ) وهنا ايضا ،
http://dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=172557


وهرب مرات ومرات من الحوار معي في تويتر امام الاسماعيليه والسنه والزيديه والاباضيه والاثني عشريه الخ ـ وبقي مستردبآ في منتداه المغلق عن التسجيل ...
اذهب اليه لعل وعسى ينجدك بقصاصه من اقوال الكرماني او السجستاني او النع ـمان وغرد بها خارج السرب ،،


ــ حتى الدفاع عن الانبياء فيه مشكله ولايجب فعل ذلك عند الباطنيه ـ هزلت

[فاطمه الاحساء]

والله المستعان وعليه التكلان .. ولا اجابه او تبرير لنقل داعيكم


. لكن عسى في الامر خيره ...


...........