العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-12-18, 01:09 AM   رقم المشاركة : 1
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


كشف الحرامي و استهزاؤه بعلماء السبئية ووصفهم بــ (الزومبي) آكلي لحوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء الاحساء مشاهدة المشاركة
   كشف الحرامي أحمد الإمامي (4): استهزاؤه بعلماء السبئية ووصفهم بــ (الزومبي) آكلي لحوم البشر

https://www.youtube.com/watch?v=1tt-fqam23m













https://www.youtube.com/watch?v=1tT-fqaM23M





المصادر :

قواعد الاحكام - العلامة الحلي ج3 ص335
الموسوعة الفقهية طبقاً لمذهب أهل البيت ج13 ص447
صراط النجاة أجوبة وإستفتاءات الخوئي مع تعليقات التبريزي ج3 ص276
مجمع الفائدة والبرهان – المقدس الأردبيلي ج11 ص324 و ص325
إرشاد الأذهان في أحكام الإيمان – العلامة الحلي ج2 144
مستند الشيعة – النراقي ج15 ص32




إذا أضطر الإنسان إلى أكل بدنه :


ذهب الفقهاء إلى جواز ذلك عند الإضطرار إلا أنه إن علم بسراية الضرر من ذلك إلى نفسه بحيث يؤدي إلى هلاكه فلا يجوز القطع ؛ وإن علم السلامة و عدم السراية جاز له القطع والأكل.
الموسوعة الفقهية طبقاً لمذهب أهل البيت ج13 ص449




((الجواب : ان الهلاك هنا مقطوع به إذا غلب السلامة و عند قطع شي‌ء من لحمه يظن مع غلبة السلامة فإذا غلب السلامة فهو اولى بالجواز من قطع سراية الآكلة)).
إيضاح الفوائد – فخر المحققين الحلي ج4 ص167




838 : في مفروض السؤال السابق: لو لم يجد الا نفسه، هل يجوز أن يأكل من لحم نفسه، بأن يقص بالمقص من فخذه مثلا قطعة ويأكلها، بل هل يجب؟
الــخــوئــــي : نعم كما في أعلاه. [الخوئي].
صراط النجاة – الخوئي ؛ تعليق التبريزي ج3 ص276 و 277




(ولو لم يجد المضطر ما يمسك رمقه سوى نفسه) بأن يقطع قطعة من فخذه ونحوه من المواضع اللحمة فإن كان الخوف فيه كالخوف على نفسه في ترك الأكل أو أشد حرم القطع قطعا ، وإن علم السلامة حل قطعا ، بل وجب.
جواهر الكلام – النجفي ج36 ص442
حاشية الإرشاد – الشهيد الثاني ج3 ص547
إرشاد الأذهان – العلامة الحلي ج2 ص114
غاية المراد – الشهيد الأول ج3 ص547
مسالك الأفهام – الشهيد الثاني ج12 ص126










التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» (سليم بن قيس) : الصحابة ابواب جهنم
»» كتب الطوسي الرجالية المطاطية ومزاجية المحققين الرافضة
»» الله قرر أن يكون الحسين هو المهدي ثم الصادق ثم الكاظم ولكن
»» تفاسير الشيعة العقر في قوله تعالى فعقروها هي النبي محمد
»» الدكتور الفياض : يصعب التصديق بأن محمد بن مسلم وأبان بن تغلب رووا كل هذه الاحاديث
 
قديم 16-12-18, 03:47 PM   رقم المشاركة : 2
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


أنظروا إلى الشيعة الملقبين بالحشد الشعبي كيف يأكلون جمجمة سني ويتفاخرون !






من مواضيعي في المنتدى
»» بين إرجاء أهل السنة , وتكفير الرافضة
»» خالد السراي و طه اللهيبي من الأكثر خطرا داعش أم المليشيات
»» ما سبب دخول الفلسفة في كتب علماءكم لتوصيل الدين؟
»» صدق أو لا تصدق / التشيع الإمامي لا يكون إلا باتباع عائشة وعمر
»» الشيخ طه الدليمي وقناة التيار السني في العراق
 
قديم 16-12-18, 05:57 PM   رقم المشاركة : 3
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة
  
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


أنظروا إلى الشيعة الملقبين بالحشد الشعبي كيف يأكلون جمجمة سني ويتفاخرون !










عـــن سلمان قال : (...... بـأبـي دافع الضيم، شقاق بطون الحبالى، حمال الصبيان على الرماح، مغلي الرجال في القدور).


قــوله : (بـأبـي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، حمال الصبيان على الرماح) يعني به قائم أهل البيت المهدي الحجة صاحب الزمان.

رجال الكشي ص23
إختيار معرفة الرجال للطوسي ص92
التعليقة على إختيار معرفة الرجال للاسترآبادي 1/ 92 يعني به قائم أهل البيت المهدي الحجة صاحب الزمان.
مسند الباقر لعزيز عطاردي 4/ 412
إلزام الناصب للحائري 2/ 127 [عن الاحتجاج]
الدرجات الرفيعة للشيرازي ص218
بحار الأنوار للمجلسي 22/ 389
المحبة في الكتاب والسنة للشيخ الريشهري ص124
نفس الرحمن في فضائل سلمان للطبرسي ص275





عن ابي جعفر (ع) قال (.... فيقتل الرجال ويبقر بطون الحبالى، ويرفع الصبيان في الرماح).

سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان للنجفي ص105

بحار الأنوار للمجلسي 52/ 389
رياض الأبرار لنعمة الله الجزائري 3/ 208
مسند الباقر لعزيز عطاردي 1/ 529
عوالم العلوم والمعارف للبحراني 4/ 118




سلمان الفارس : قد مر ذكره ، لكنه يعجبني أن أذكر منقبة من مناقبه التي هي بالنسبة إليها كالقطرة من الغدير بـل كالغرفة من اليم الغزير : ...... رافع الضيم، شقّاق بطون الحبالى، و حمّال الصبيان على الرماح، و مغلي الرجال في القدور .... [و في هذه الخطبة ما لا يخفى من الدلالة على علو شأنه، و سمو مكانه، و أنه في أعلى مراتب الإيمان، و أقصى مدارج العلم و العرفان].

شعب المقال للميرزا أبو القاسم النراقي ص237






التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» منهو الناصبي الناصب في كتب الحديث والرجال والمتقدمين
»» (سليم بن قيس) : الصحابة ابواب جهنم
»» شيخ الشيعة يقول: الناصبي عبد الله بن عباس طباشير الامة ردا على ممارسة القوادة الشرعية
»» التبريزي الاستشهاد برواية ضعيفة لإثبات اللفط دون الحكم. الشقشقية والفدكية كتب السنة
»» الملائكة لم توفق إلى نصرة الحسين وصلت بعد المعركة وقتل الحسين
 
قديم 27-12-18, 08:56 AM   رقم المشاركة : 4
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلماان مشاهدة المشاركة
   عـــن سلمان قال : (...... بـأبـي دافع الضيم، شقاق بطون الحبالى، حمال الصبيان على الرماح، مغلي الرجال في القدور).


قــوله : (بـأبـي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، حمال الصبيان على الرماح) يعني به قائم أهل البيت المهدي الحجة صاحب الزمان.

رجال الكشي ص23
إختيار معرفة الرجال للطوسي ص92
التعليقة على إختيار معرفة الرجال للاسترآبادي 1/ 92 يعني به قائم أهل البيت المهدي الحجة صاحب الزمان.
مسند الباقر لعزيز عطاردي 4/ 412
إلزام الناصب للحائري 2/ 127 [عن الاحتجاج]
الدرجات الرفيعة للشيرازي ص218
بحار الأنوار للمجلسي 22/ 389
المحبة في الكتاب والسنة للشيخ الريشهري ص124
نفس الرحمن في فضائل سلمان للطبرسي ص275





عن ابي جعفر (ع) قال (.... فيقتل الرجال ويبقر بطون الحبالى، ويرفع الصبيان في الرماح).

سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان للنجفي ص105

بحار الأنوار للمجلسي 52/ 389
رياض الأبرار لنعمة الله الجزائري 3/ 208
مسند الباقر لعزيز عطاردي 1/ 529
عوالم العلوم والمعارف للبحراني 4/ 118




سلمان الفارس : قد مر ذكره ، لكنه يعجبني أن أذكر منقبة من مناقبه التي هي بالنسبة إليها كالقطرة من الغدير بـل كالغرفة من اليم الغزير : ...... رافع الضيم، شقّاق بطون الحبالى، و حمّال الصبيان على الرماح، و مغلي الرجال في القدور .... [و في هذه الخطبة ما لا يخفى من الدلالة على علو شأنه، و سمو مكانه، و أنه في أعلى مراتب الإيمان، و أقصى مدارج العلم و العرفان].

شعب المقال للميرزا أبو القاسم النراقي ص237

الحجة صاحب الزمان هذا السفاح بكل مواصفاته هو خرافة العقل المجوسي السبئي لتفريخ أجيال من الشيعة يتزاحمون على جرائم الإرهاب والإبادة بحجة حب آل البيت
هذه الخرافة التي بأسمها علقوا رايات ( يا ثارات الحسين ) في شوارع بغداد زاعمين أنها أقوال المهدي المنتظر

هنا أصل الخرافة
المهدي الغائب نسخة يهودية في دين بدعي
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...75#post1883175

متى يفهم أهل السنة المغفلون بالوطنية والأخوة واللا فرق






من مواضيعي في المنتدى
»» العشرات يتظاهرون وسط بغداد للمطالبة بتشكيل مجلس انتقالي للسلطة
»» هروب المجرم البطاط إلى سوريا عبر منفذ الوليد .. و( لا للفدرالية في الأنبار )!
»» خلافة أبي بكر الصديق في القرآن الكريم
»» إحتضار حزب الله في سوريا وعمليات إنعاشه في العراق
»» نسف الفقه الجعفري باعتراف القمي في كتابه ( من لا يحضره الفقيه ) !
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:47 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "