في كل منتديات أهل الخلاف
تجد النقاش والحوار يقوم على أساس الخلاف وحقيقته
والخلاف بين أهل السنه ,,,, وبين الشيعه [[ بمختلف مسمياتهم ]]
هو خلاف في العقيدة
وليس كما يصوره ((( الشيعه ))) خلاف فقهي أو خلاف في مسائل تأريخيه
لا والله بل هو خلاف في أصل الدين الإسلامي
ولهذا تجد أن أهل السنه يطرحون مسائل الخلاف كعقيدة
والشيعه يطرحون الخلاف في مسائل تأريخيه فقط لا أصل لها في الدين الإسلامي كعقيدة
مثل ماهو موجود الآن هنا
= فضائل عمر بن الخطاب
= الصحابه وما لهم وما عليهم
ولكننا نطرح لهم مسائل عقائدية
= الإمامة هل آمن بها الأئمة ,, وهل طبقوا ما آمنون به
= هل الإمامة أصل من أصول الدين عند الشيعه , أم هم مختلفون فيها
= لماذا لم يختلف الشيعه أنفسهم على أصول الدين عندهم [ التوحيد والنبوة والمعاد ] وإختلفوا على الإمامة
= خمس المكاسب هل أخذه الرسول صلى الله عليه وسلم أو الأئمة عندما تولوا أمر المسلمين
= صلاة الجمعه ومخالفة الشيعه للقرآن بوجوبها
= القول بتحريف القرآن وعدم إستنكار الشيعه إلى الآن للنوري الطبرسي في [[ لكتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ]]
= الجمع بين الصلاتين ,, وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعل هذا يوميا
= إرث الزوجه وحرمانها من أن ترث الأرض أو العقار ,, مخالفتهم الصريحة لنص القرآن بلا دليل
= دعاء أهل القبور والتوسل بهم ,, ولم يثبت عندهم أن أئمتهم كانوا يفعلون هذا
هل من شيعي عاقل يراجع هذه الأمور ليعرف من الذي يسعى لقول الحق ويثبت الحق بقول الله تعالى وقول وفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن الذي يصد عن الحق عندما يراه مخالف لقول الله وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ليتبع أقوال المعممين ,, فيكذبون بقولهم (( روي عن الأئمة ))
فهل أنت أيها الشيعي ستترك القرآن وتترك فعل وقول الرسول صلى الله عليه وسلم
لمجرد أن يقال لك روي عن الأئمة
ام ستعرض هذا على القرآن أولا , ثم علي فعل وقول الرسول صلى الله عليه وسلم
لترى أين الحق وتتبعه