من هو الجيلي الذي قال بإيمان إبليس وأنه مخلوق من ذات الرسول المظلمة ؟

[البرقعي]

إته قطب الصوفية وعالمهم الذي ينكره بعضهم عبد الكريم الجيلي :

ولنعرّف وليهم الجيلي الذي ينكره البعض جهلاً ، والآخر تقية ..!!

ففي كتاب هدية العارفين يقول عنه هو :

عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الجيلي القادري الصوفي الحنبلي من خلفاء الشيخ إسماعيل الجبرتي ولد سنة 767 وتوفي سنة 820 عشرين وثمانمائة .

له من التصانيف :

1- الأسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأسرار للشيخ الأكبر في مجلد. الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل في التصوف مجلد.

2- تفسير القرآن حقيقة الحقائق التي هي للحق من وجه ومن وجه للخلائق.

3- حقيقة اليقين وزلقة التمكين وعمارة الدين. الدرة العينية في الشواهد الغيبية.

4- شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح أبواب المغلقات من العلوم اللدنية في مجلد.

5- غنية أرباب السماع في كشف القناع عن وجوه الاستمتاع.

6- الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية.

7- رتبة على أربعة عشر بابا فرغ من كتابته في شوال من سنة 805.

8- الكنز المكتوم الحاوي على سر التوحيد المجهول المعلوم.

9- الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم.

10- السفر القريب نتيجة السفر الغريب الغايات في معرفة معاني الآيات والأحاديث المتشابهات.

11- سر النور المتمكن في معنى قوله صلعم المؤمن مرآة المؤمن.

12- لوامع البرق الموهن في معنى ما وسعني أرضي وسمائي ووسعني قلب عبدي المؤمن وهو الجزء التاسع من الناموس الأعظم.

13- مراتب الوجود وبيان حقيقة ابتداء كل موجود.

14- المناظر الإلهية.

15- الناموس الأعظم والقاموس الأقدم في أربعين جزء.

16- النوادر العينية في البوادر الغيبية.

( هدية العارفين الباباني ص 325 )


ويقول عنه الزركلي :

( القُطْب الجِيلي )767-832هـ ، 1365-1428م عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد الكريم الجيلي ، ، ابن سبط الشيخ عبد القادر الجيلاني ، من علماء المتصوفين.

له كتب كثيرة، منها :

1- الإنسان الكامل في معرفة الاواخر والاوائل-ط ( في اصطلاحية الصوفية. )

2- الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم-ط

3- المناظر الالهية-خ

4- ( ورسالة )السفر القريب-خ

5- حقيقة اليقين-خ

6- مراتب الوجود-خ

7- شرح مشكلات الفتوحات المكية-خ

8- الكمالات الالهية في الصفات المحمدية-خ ( فرغ من كتابته سنة 805هـ )

9- الناموس الأعظم والقاموس الاقدم( اربعون جزءاً، بقى بعضها مخطوطاً )

10- قاب قوسين وملتقى الناموسين-

( الأعلام للزركلي ص 517 )

للموضوع بقية ..!!

[البرقعي]

وهو - أي الجيلي عبد الكريم - مذكور كعلم من أعلام الصوفية في كتاب نزهة الخواطر تحت سيرة الشيخ عيسى بن قاسم السندي حيث يقول بعد أن يتحفنا بسيرة صوفيكم هذا فيقول :

وله مصنفات كثيرة ممتعة، منها الروضة الحسنى في شرح أسماء الله الحسنى وله عين المعاني رسالة أخرى في شرح الأسماء الحسنى، وله الحواس الخمسة رسالة في تطبيق الحواس الخمسة على الحضرات الخمس، وله حاشية على إشارة غريبة من الإنسان الكامل للشيخ عبد الكريم الجيلي ، وله شرح بالفارسي على قصيدة البردة، وله قبلة المذاهب الأربعة مع الإشارات من أهل التصوف، وله حاشية على الفوائد الضيائية للشيخ عبد الرحمن الجامي، صنفه لولده عبد الستار، وله الفتح المحمدي كتاب في ما يتعلق بالتفسير، صنفه لولده فتح محمد، وله التتميم شرح المائة العاملة صنفه بطلب السيد علي بن عم القاضي نور الله، وله رسالة في عقد الأنامل، وله شرح على الرباعيتين، وله ترجمة أسرار الوحي ومن مصنفاته الشهيرة أنوار الأسرار في حقائق القرآن ومعارفها، كتاب مبسوط أوله لك الحمد يا من دعوته لطالبيه إلى جمال غرته فاتحة الأبواب، الخ

( نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر ص 473 ) 3


فهذا عيسى بن قاسم السندي من كباركم عني بكتاب الإنسان الكامل للجيلي كما يشهد بذلك مؤلف نزهة الخواطر الصوفي ..!!

وللجيلي قصيدة تسمى :الدرة العينية في الشواهد الغيبية.

وهي قصيدة عينية في ثلاث وثلاثين وخمسمائة بيت.

( كشف الظنون ص 388 )

ويقول مؤلف كشف الظنون عن كتاب الجيلي مراتب الوجود:

مراتب الوجود رسالة للشيخ عبد الكريم الجيلي جمع فيها أصول تلك المراتب في أربعين مرتبة على حسب شهوده وعلمه ونظمها الشيخ غرس الدين محمد الأشعري الوفائي ثم شرح هذه المنظومة بعضهم وسماه بالقرى الروحي الممدود للأضياف الواردين من مراتب الوجود أول المتن حمداً من الحامد للحامد الخ.

( كشف الظنون ص 817 )

بل أن في موقع إسلام أون لاين تحت زاوية ثقافة وفن يمدحون منشدكم الصوفي ياسين التهامي حيث يقولون :

ولأنه ولد وتربى في أجواء التصوف، وشب على حلقات الذكر.. جاء معظم إنشاد ياسين من قصائد وأشعار المتصوفة التي تربطه بها علاقة عشق ووجد ، وممن أنشد لهم ياسين التهامي :

عبد القادر الجيلاني

وعبد الكريم الجيلي

والحلاج

ومحيي الدين بن عربي

وأبو معين الغوث

وعمر بن الفارض الذي أنشد تائيته الشهيرة (537 بيتا) على مراحل عمره الفني المختلفة الذي قارب الثلاثين عاما...

وغيرهم من أقطاب الصوفية أو أصحاب الطلة والروح -بتعبير دراويش الصوفية-، وهو ما يناسب الإنشاد الديني في الموالد وحلقات الذكر.

ولهذا يكثر في إنشاد ياسين المعاني والمصطلحات الصوفية التي يرفضها الفقهاء وعلماء الدين، ويرون فيها أنها تدعو إلى وحدة الوجود أو تقديس الأولياء وأهل البيت والاستغاثة بهم وطلب العون منهم والمدد



هذا هو جيليكم يا معشر الصوفية ..!!

من جهله منكم أو كذب علينا تقية ، وقال أنه لا يمثلكم ..!!

فالجيلي الذي يقول بإيمان إبليس وأن إبليس مخلوق من ذات الرسول ..!!

ويقول بفناء النار وإنباتها الجرجير ..!!

ويقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم ظهر في صورة شيخه الجبرتي والشبلي ..!!

ويقول بأن أفلاطون وأرسطو والإسكندر المقدوني من أوليائكم مع إبليس ..!!


هو من كبار علمائكم ..!!

[المنهج]

[ALIGN=CENTER]بارك الله فيك حبيبنا البرقعي

أعوذ بالله هل يقول بإيمان إبليس؟!!
وهذه المقولات الكفرية؟!!

أُريد توضيح من الصوفية عن هذه الطوام العقدية!!![/ALIGN]

[النعمان]

بارك الله فيك اخي الكريم البرقعي

[المنهج]

بورك فيك أستاذنا البرقعي ..

رفعت الموضوع لدي نقل عن الجيلي .. وأريد تعليق من الصوفية قبل أن أنقل ..

[abo othman _1]

يرفع للتذكير

=============

أبو عثمان