العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-05-14, 09:54 AM   رقم المشاركة : 21
محمد العربي اليماني
عضو نشيط







محمد العربي اليماني غير متصل

محمد العربي اليماني is on a distinguished road


يا اسماعيليه !
من هو إمامكم آتوني بكتب الحديث وكتب الصيح له فنحن إمامنا هو محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب خير من وطئة قدماه الثرى عليه الصلاة والسلام !

منتظركم !








التوقيع :

الله أكبر ولله الحمد والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين
من مواضيعي في المنتدى
»» اية انزلت نزلت في محمد وأصحابه حين أخرجوا من مكة
»» سؤال اطرحة على المراجع الشيعية ( كيف تعرفون الحق من الباطل )
»» رؤيا موت عالم دين سعودي
»» عبد عند رسول الله
»» وأيضاً السؤال للإسماعيلية حول نسب الإمام المهدي !
 
قديم 19-05-14, 12:36 PM   رقم المشاركة : 22
يامي - شرقاوي - سني
عضو فضي







يامي - شرقاوي - سني غير متصل

يامي - شرقاوي - سني is on a distinguished road


Cool

انحشر المدعو عقائدي العديني ويتظاهر بالثقة ..







التوقيع :
الله يهدي خوالي وأعمامي إلى طريق الحق..
من مواضيعي في المنتدى
»» يدا بيد يا روافض لإغلاق قناتي صفا ووصال
»» ليلة القدر عند الاسماعيلية
»» إسماعيلي واقعي تفضل هنا
»» حرز الغاسلة عند الإسماعيلية
 
قديم 19-05-14, 01:43 PM   رقم المشاركة : 23
حراس العقيده
عضو نشيط








حراس العقيده غير متصل

حراس العقيده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   إلى الآن لا نجد منكم إلا التشريق والتغريب.

سؤال واضح ومحدد وأتوقع الإجابة من عقيدتكم والتي أرى فيها تثليثاً لا ريب فيه.


هل يحتاج الله إلى صفاته أم لا يحتاج؟

دعوكم من تأويلاتنا وكتبنا المخفية وأجيبونا من كتبكم الظاهرة.


هل يحتاج الله إلى صفاته أم لا يحتاج؟


يقول الأمام علي بن أبي طالب ...ويروغ عنك كما يروغ الثعلب
لماذا تتهرب من الجواب أخي هل هو محرج لك لهذه الدرجة
سؤالك هل يحتاج الله الى صفاته أم لا يحتاج ؟
الجواب :
الله عند ألشيعة الأسماعيلية أخرس أعمى أصم فأكيد هو بأمس الحاجة لصفاته عزيزي أو هل انا مخطأ لأنني سألتك أكثر من ثلاثة مرات ولم أسمع جوابك الحين رد
هل ربك يسمع أو لا يسمع جواب بسيط ؟ نحن اهل السنة نعتقد ان ربنا سميع والصفة التي نثبتها له لم تأتي من فراغ فالله أثبتها لنفسه بقوله تعالى : ﴿وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ وهنا نتوقف معك فالمسلم لا يعطل صفة من صفات الله ولا يحاول التشبيه او التأويل اضف الى ذلك اننا لما نثبت الصفة لله ننفي نقيضها "أي عندما اقول لك ان الله سميع أي أنه ليس أخرس مثل ما تصورنه فأنت نقيضي هنا والعكس صحيح "

أهل السنة ربهم سميع والحمد لله
الشيعة الاسماعيلية كذبوا صفة السمع عن الله فصار اخرس والعياذ بالله والمصيبة لا ادلة لكم من القرآن الكريم ولا الروايات هههه فصرتم بدل ما تردوا على أسئلتنا تتفلسفو علينا هل الله يحتاج لصفاته أو لا .. ؟ اخبرنا أولا ان كان ربكم أخرس فصدقني سيكون بامس الحاجة لصفة السمع التي تكذبونها وأن كانت لكم أدلة من القرآن أو السنة فعلى عيني وراسي






التوقيع :
الصحابة مدرسة قام بأعدادها القائد محمد صلى الله عليه واله وسلم


فيا فرس اعتبروا بماضينا كم دسنا رؤوس اعادينا وسنمضى اليوم كماضينا
من مواضيعي في المنتدى
»» الخطاب من علي الى عمر
»» صيام عاشوراء فرحًا بمقتل الحسين ..!
»» شاهد الحسين مع مبدعي الفوتوشوب
»» اعينوني على الاستبصار
»» اب سني وام شيعية
 
قديم 19-05-14, 07:41 PM   رقم المشاركة : 24
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


لا جواب..

وأنا متأكد أنهم لن يجيبوا.

فهم بين نار الإقرار بإحتياج الله إلى صفاته, فتكون ألوهية منقوصة عقلاً,


وبين نفي الإحتياج إلى الصفات, فينهدم كل معتقدهم ويتضح لكل ذي عقل ماذا قصدت الإسماعيلية بالتنزيه.


بعد أن عجزت بنت الأحساء عن الإجابة على السؤال, ولطالما حصل ذلك...

حارس العقيدة,

أخاطب الضمير الحي فيك, هل في كل ما قلت جواباً على سؤالي؟

هل يحتاج الله إلى صفاته أم لا يحتاج؟







التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» فتى الشرقية تفضل هنا لو سمحت
»» بين انتقاد الصحابة وبين قتلهم
»» هل الاله يحتاج الى صفاته (تم تعديل الموضوع)
»» ###############
»» تساؤل
 
قديم 19-05-14, 08:54 PM   رقم المشاركة : 25
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   لا جواب..


بعد أن عجزت بنت الأحساء عن الإجابة على السؤال,

أهلا بمن لا امام له ولاكتب له .. ويعيب على على فتاه ، وهو يصفصف سطرين فيهما من التهريج مالله به عليم ثم يهرب الى خشيوه كنيستكم ..

أثبت ان الجمع بين الالوهيه والاسماء والصفات تثليث ودع الهروب ،، اثبت من معجم اللغه العربيه او من كتاب تفسير من اي رجل علم ولاتتعالم على رؤسنا ايها ـألمدعي المتعالم .. موضوعك اسمه تثليث وتسمي من يثبت لله صفاته واسمائه الحسنى " تثليث " وهذا الافلاس بعينه لن تستطيع ان تثبت زميلنا المفلس الذي لايفرق بين توحيد الاسماء والصفات وبين التثليث .. لذلك سوف نرد عليك ردآ يشفي قلوب ً قومآ مؤمنين ياعبد العقول العشر يامن تتوسل بالعقول من دون الله في صحيفة قضاء الحوائج ..

مازال عقائدي العديني يثبت لنا يومآ بع ـد يوم ، أنه ُ أجهل الخلائق بربه ، ولاعجب ، فهو من اتباع مذهبآ باطني لايحتمل أن يرى أيات الله تنطق بالصدق نطقآ موافقة لمذهب أهل السنه والجماعه ، وسؤالهُ هذا يدل على انه ٌ يعيش في فترة الحيره الاسماعيليه ، حيث أنهم بلا أمام ، بعد أستيلاء العديني على المنصب بالسحر ، والعياذ بالله .. اما نحن فنجيب ، ومن دون معصومك الهارب ، نحن نثبت ما اثبته الله من صفاته "من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل" وأما عن الشبهة في افتقار الله تعالى إلى خلق الخلق لإظهار صفاته مع أنه الغني عن كل شيء: فالله عز وجل متصف بصفة الغنى الأزلي المطلق فلا تنوبه الحاجة إلى شيء من خلقه، وهو متصف بالكمال قبل أن يخلق الخلق وسيبقى متصفًا به، وإظهاره سبحانه لصفاته في خلق الخلق ليس لحاجة إلى ذلك، بل لو لم يخلق الخلائق لما فات كماله ولما انتقص، لكن الخلق هم المحتاجون إلى إظهار هذه الصفات وهم المنتفعون بها، فلا ينتفع بأفعال الله تعالى إلا الخلق ،والله ما زال بصفاته قديمًا قبل أن يخلق ألخلائق ، لم يزد بكونهم شيئًا لم يكن قبلهم من صفته ، وكما كان بصفاته أزليًا كذلك لا يزال عليها أبديًا، ليس منذ خلق الخلق استفاد الخالق ، ولايقول بهذا الا الاحمق ولا بإحداثه البرية استفاد الباري ، له معنى الربوبية ولا مربوب, ومعنى الخالقية يخلق الخلق ولا مخلوق ، وكما أنه محيي الموتى ولكنه ُ مستحق هذا الاسم قبل إحيائهم ، وكذلك استحق اسم الخالق قبل إنشائهم ، ذلك أنه على كل شيء قدير ، وكل شيء إليه فقير, وكل أمر عليه يسير ، لا يحتاج إلى شيء ، ليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير.
فالله عز وجل ليس محتاجًا إلى الخلق ، وحتى لو أنه لو لم يوجد هذا الخلق لبقي كماله، وصفاته ، فأفعال الله التي يفعلها لا يفعلها لحاجته إليها ، ولا لضرورته إليها، ونحن نفعل الأفعال لحاجتنا إليها، فنتكسب لنزداد من المال ، ونحتاج ولايحتاجنا ولايحتاج لكماله صفه ولا غيرها، ونحنُ نتكسب لننقذ أنفسنا من الهلاك ، وهذه ضرورة ، لكن الله عز وجل يفعل بلا حاجة ولا اضطرار؛ لأن الله عز وجل يقول" (وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) (فاطر: الآية 15)، فهو غني عن كل أحد، حميد على كل فعل وعلى كل صفة، فلا يفعل حاجة لضرورة ... وـالآيات في أنه سبحانه لم يخلق الخلق إلا لحكمة كثيرة، لكن هذه الحكمة ليس لأنه محتاج لها هو أو مضطر إليها بل يحتاج إليها الخلق، فالله سبحانه وتعالى يفعل الفعل لحاجة الخلق إليه، لا لحاجته هو إلى الفعل، فهو كامل على كل حال، لكن الخلق هم الذين يحتاجون إلى ما يكون به كمالهم ودفع ضرورتهم؛ ولذلك لا ينتفع بأفعال الله إلا الخلق، فهم يستدلون بصفاته على آياته، وعلى فضله، وعلى عدله، وعلى عقابه وانتقامه، وغير ذلك ، فالحاجة إذن للخلق وليست للخالق، أما الخالق عز وجل فإنه يفعل بلا حاجة ولا اضطرار ، أما الدليل النظري على أن الله يخلق لغير حاجة ولا اضطرار: أن العقل يدل على كمال الخالق، والكامل لا يحتاج إلى مكمل. ولكن نحن ُ نثبت ما اثبته الله لنفسه ولاننفيه .. فالوقوع في التعطيل هو بنفي الصفات ، فلو لم يقل الله ( السميع البصير ) لما قلنا انه ُ سميع وبصير ، ولكن هذا لايعني اننا نقول ان الله له عين كالبشر او المخلوقات ، حاشاه وجل في علاه ، بل نتوقف ، ونمرر صفاته كم وردت بدون تشبيه ولاتعطيل ولاتمثيل ولاتحريف مثل قولكم انتم واخوانكم النصارى استوى اي استولى ، وهذا التحريف ، ومثل تعطيلكم للصفات مع اثباتها أسمآ فقط بدون صفه ، وهذا ماوقعوا فيه اتباع عبدالله ابن ميمون القداح ( الاسماعيليه ) ثم ناقضوا انفسهم واثبتوها ظاهريا ونفوها باطنيآ ، ولعلكم ان اول من قال ان الله صوره واجوف شيعي وهو معروف وهو هشام ابن الحكم .. وشبهتك هذه شبهة مضحكه ،و صفات الكمال ثابتة له سبحانه قبل أن يخلق الخَلْق، إذن: فطاعتهم لن تزيده سبحانه شيئًا، كما أن معصيتهم لن تضره سبحانه في شيء ، وهنا قد يسأل سائل: فلماذا التكليفات إذن؟ نقول: إن التكليف من الله لعباده من أجلهم وفي صالحهم؛ لكي تستمر حركة حياتهم، وتتساند ولا تتعاند؛ لذلك جعل لنا الخالق سبحانه منهجًا نسير عليه، وهو منهج واجب التنفيذ لأنه من الله، من الخالق الذي يعلم من خلق، ويعلم ما يصلحهم ويُنظم حياتهم، فلو كان منهج بشر لبشر لكان لك أنْ تتأبّى عليه، أما منهج الله فلا ينبغي الخروج عليه. فأنتم تقولون أن الله موجود ولاموجود ـ وليس داخل الكون ولاخارجه ، وهو عليم وليس بعليم ، هذه تفاسيركم الباطنيه التي أخذتموها من السيد والعاقب اساقفة نجران الجبناء الذين طلب الله من نبيه ان يباهلهم بـ اية ً تتلى الى يوم القيامه ، ولما طلبهم رفضوا لعلمهم بحقيقتهم الكفريه الثالوثيه .. التي تقرون بها وتعترفون بصلب المسيح وتخالفون صريح القران ..
ها قد أجبناك ياجنبلاط العديني ـ وصعقتك في دقائق ( ردها بعلم ان استطعت .. واثبت انك اعلم من فتاه ) ولكنك سوف تتظاهر وتواصل النباح في كل ليله حتى الصباح والصياح على قدر الألم وتتظاهر بأننا لم نجيب ولكن " عزائي بالمنصفين العقلاء " " وبالمناسبه اسمها توحيد الاسماء والصفات ـ وليس التثليث ، معتقد أحبابكم مشركي النصارى . كما اقدم لك العزاء بهداية ابن اخ داعيتكم العديني ودخوله مذهب اهل السنه .. ولعلمكــ> ( أنا اتابعك حتى وانا شيعيه اثني عشريه ، فأنت لاتجيب على الاسئله وتهرب من المواضيع ، وهذا انا عرفت الحق واحاورك ومازلت في غيك القديم + لآتجيب على المواضيع والاسئله )
ها قد سطرت لك السطور وسوف استمر معك فحاور ودع اللطم ياصاحب شبهات النصارى والمعتزله






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» الطوسي يحرج الرافضة بشان الصديق رضي الله عنه
»» العقلانيّون الإباضية يُفحمون الخليلي
»» تخبطات الاسماعيليه في اسباب غيبة المعصوم
»» البراءة من الاسماعيلية والاثنى عشرية ـ عند الاباضية
»» يا اسماعيلية هل هذا صحيح ؟
 
قديم 19-05-14, 09:47 PM   رقم المشاركة : 26
سني هادىء
عضو نشيط







سني هادىء غير متصل

سني هادىء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   هل يحتاج الله إلى صفاته أم لا يحتاج؟

سؤالك بسيط:

- الإحتياج صفة نقص والله جلَ وعلا منزّه عن كل نقص، فهو الغني بنفسه عن كل ما سواه، ولا يقال هو غني عن نفسه.

- أن أهل السنة يقولون بأن صفات الله تعالى قائمة بذاته لا تنفك عنه، ولا يتصور وجود ذات تخلو من صفات، وتعدد الصفات لا يلزم منه تعدد الموصوف، فحتى الإنسان الواحد يوصف بصفات عديدة ولم يلزم من هذا تعدد ذلك الإنسان.

- أن الإحتياج يكون للموصوف بصفة نقص لا بصفة كمال، فالإنسان الأعمى صفته العمى ( أو فقد البصر إن شئت) فهذا محتاج لبصر يفتقر إليه، وأما الإنسان البصير فهو غني ببصره عن بصر غيره.

- أن هذه الشبهة طرحها المعتزلة قديماً وهم يثبتون أسماء الله وينفون صفاته، فهل أنت تثبت أسماء الله تعالى حتى تحاورنا بصفاته؟.






التوقيع :

طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...65#post1714265
من مواضيعي في المنتدى
»» تحطيم الصنم الديمقراطي
»» أكذوبة اقتتال الصحابة رضوان الله عليهم على السلطة - الداعية مزمل فقيري
»» عن حذيفة رضي الله عنه قال : « إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا، فلينظر ....
»» 'Aqeedah (Doctrine) | Shaykh Dr. Saalih al-Fawzaa
»» الشيخ صالح الفوزان : انتبهوا حديث عظيم هذا
 
قديم 19-05-14, 09:55 PM   رقم المشاركة : 27
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني هادىء مشاهدة المشاركة
   سؤالك بسيط:

- الإحتياج صفة نقص والله جلَ وعلا منزّه عن كل نقص، فهو الغني بنفسه عن كل ما سواه، ولا يقال هو غني عن نفسه.

- أن أهل السنة يقولون بأن صفات الله تعالى قائمة بذاته لا تنفك عنه، ولا يتصور وجود ذات تخلو من صفات، وتعدد الصفات لا يلزم منه تعدد الموصوف، فحتى الإنسان الواحد يوصف بصفات عديدة ولم يلزم من هذا تعدد ذلك الإنسان.

- أن الإحتياج يكون للموصوف بصفة نقص لا بصفة كمال، فالإنسان الأعمى صفته العمى ( أو فقد البصر إن شئت) فهذا محتاج لبصر يفتقر إليه، وأما الإنسان البصير فهو غني ببصره عن بصر غيره.

- أن هذه الشبهة طرحها المعتزلة قديماً وهم يثبتون أسماء الله وينفون صفاته، فهل أنت تثبت أسماء الله تعالى حتى تحاورنا بصفاته؟.

...

أحسنت






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» المعصوم يطقطق بالعلك وهو صائم !
»» سؤالي لم أجد له أجابه : ايهم افضل عندكم خديجه او فاطمه ي اثني عشريه
»» فتوى في الليبراليية
»» مالذي قدمه لنا عميان المفاهيم غير الطعن في الصحابة لكي يستضاف على وجبة عشاء فاخرة !
»» علي الجفري ـ طير انتَ
 
قديم 19-05-14, 10:02 PM   رقم المشاركة : 28
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراس العقيده مشاهدة المشاركة
  
يقول الأمام علي بن أبي طالب ...ويروغ عنك كما يروغ الثعلب
وأن كانت لكم أدلة من القرآن أو السنة فعلى عيني وراسي


هو " الزميل عقائدي " بدون اي دليل يكرر شبهة وسوف يبقى يكررها .. لانه ُ لايعرف غيرها

يحتاج لايحتاج






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد المبين على شبهات القرأنيين
»» ليلة هروب حسن فرحان المالكي الى قمـ ،
»» مطعون في دينه .. لكنه ثقه .
»» من كتب الاسماعيليه ( علي في السماء آله ) وثيقه ..
»» دعوه عامه لحضور ( ندوة علمية ) حول الحرورية والخوارج
 
قديم 19-05-14, 11:58 PM   رقم المشاركة : 29
همداني - سني
مشترك جديد







همداني - سني غير متصل

همداني - سني is on a distinguished road


عجب عيني ، سؤالك يدل على انك جاهل او تضلل المساكين اللي ع شاكلتك انهم في مصيب ..

الحين : حنا نصلي لله خمسة فروض في اليوم والليله ، هل الله في حاجة صلاتنا ؟
هل الله في حاجة صومنا ؟ هل الله في حاجة صدقاتنا ؟

ومثل ماقالوا اخواني الاحتياج صفة نقص ، والله سبحانه وتعالى منزه عن كل نقص .. استغفر ربك الله يهديك







 
قديم 20-05-14, 12:55 AM   رقم المشاركة : 30
حراس العقيده
عضو نشيط








حراس العقيده غير متصل

حراس العقيده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   لا جواب..

وأنا متأكد أنهم لن يجيبوا.

فهم بين نار الإقرار بإحتياج الله إلى صفاته, فتكون ألوهية منقوصة عقلاً,


وبين نفي الإحتياج إلى الصفات, فينهدم كل معتقدهم ويتضح لكل ذي عقل ماذا قصدت الإسماعيلية بالتنزيه.


بعد أن عجزت بنت الأحساء عن الإجابة على السؤال, ولطالما حصل ذلك...

حارس العقيدة,

أخاطب الضمير الحي فيك, هل في كل ما قلت جواباً على سؤالي؟

هل يحتاج الله إلى صفاته أم لا يحتاج؟

أخي عقائدي تحية طيبة
تمسكك بمواقفك والمضى عليه والتجمد عليه غير منطقي
أهل السنة يعتقدون أنه من صفات الله سميع وأدلتهم في ذلك أيات من القرآن
﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾
﴿ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً ﴾
فأولا أحب أن أقول لك ان أهل السنة يعتقدون ان الله سميع
وبعدها ننتقل الى الفلسفة هل يحتاج الله لصفاته أم لا.. ؟
فأن كنت مسلم تعتقد أن الله سميع فلا جدوى من طرح هذا السؤال من الأساس
اي الله سميع والحين هل يحتاج لصفته ام لا ..! ما الجدوى من ادخالك في هذه الممرات لا عقلك ولا عقلي مهيئ لفهمها..
يا أخي نحن أختلفنا علينا بكتاب الله وسنته أو حتى كتاب الله و عترته اهل بيته قدم لي دليل على أن الله ليس سميع كما تعتقدون .. حتى نتمكن من المضي قدماً

السؤال يطرح للمرة الخامسة على التوالي بدون رد :
هل الله يسمع في عقيدة أخوتي الشيعة الأسماعيلية ؟ يعتريني الفضول لمعرفت ردهم الصريح






التوقيع :
الصحابة مدرسة قام بأعدادها القائد محمد صلى الله عليه واله وسلم


فيا فرس اعتبروا بماضينا كم دسنا رؤوس اعادينا وسنمضى اليوم كماضينا
من مواضيعي في المنتدى
»» اعينوني على الاستبصار
»» اب سني وام شيعية
»» شاهد الحسين مع مبدعي الفوتوشوب
»» صيام عاشوراء فرحًا بمقتل الحسين ..!
»» الخطاب من علي الى عمر
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:26 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "