جزاك الله خير
1- (والعجب كل العجب من النجاشي شيخ الاصحاب في معرفة الرجال يقدح في مثل
جابر والمفضلان ويوثق النصاب)
إيضاح مناسك الحج للسيستاني تأليف الشيخ الماحوزي
2- (مع أن عـدم المغفرة لا ينافي التوثيق كما في كثير من الموثقين).
روضة المتقين تأليف محمد تقى مجلسى
3- (إن محض اتصاف الرجل بالوقف، وصدور لعنه عن أهل البيت (ع) لذلك لا يسقط حديثه عن الاعتبار لو كان ثقة في نفسه لا يكذب في قوله، حيث لا يشترط في اعتبار الراوي العدالة ولا الايمان وإن اعتبرهما جماعة، فلم يعملوا بخبر سيّئ العقيدة وإن كان ثقة، لكن سبق وهنه. فلا تنافي بين وثاقة الرجل في حديثه، وانحرافه عن أهل البيت (ع) في عقيدته. وعليه فما دل على وقف البطائني، ولعنه لذلك، وتعذيبه في الآخرة عليه، لا يصلح دليلاً لإثبات ضعفه).
قواعد الحديث تأليف الغريفي
4- (وفاسد المذهب ليس فيه دلالة على الضعف لإجتماعه مع الوثاقة وعدم ملازمته للضعف كما التزم المتأخرون بذلك وما أكثر تمسكهم بروايات فاسدوا العقيدة).
الصوم ضروريات الدين تأليف هادي آل راضي
5- (الالتزام بالفسق والفجور والشرك والكفر في رواة الاحاديث، إذا كانوا متحرزين عن الاكاذيب، مما لا بأس به).
الطهارة الكبير تأليف مصطفى الخميني
6- (وكون العدالة شرطا: إن كان من قول الأصحاب فقد عرفت الاتفاق على العمل بغير الصّحيح أيضا، بــل ضعيفهم أضعاف صحيحهم، إلى غير ذلك مما أشرت. و إن كان من ظاهر إطلاق كلام البعض في كتب الأصول، فالظاهر لا يقاوم المحسوس بالبديهة.
والتوجيه أن مرادهم بحسب الأصل و من دون حاجة إلى التبين، إذ بعد التبين خـبـر الفاسـق أيضا حجة عندهم بلا شبهة، و يظهر من كلامهم في الأصول أيضاً).
الفوائد الحائرية تأليف البهبهاني
7-(أقول : ويظهر من كلامه (قدس سره) أنه لا يعتبر في العمل بالرواية العدالة وإنما يعتبر الوثاقة فقط وإن الفسق في الجوارح والمخالفة في الاعتقاد بالحق لا يضر بحجية الخبر ، ولذلك استشهد بقول الصادق عليه السلام، فتفطن)
تنقيح المقال تأليف المامقاني
8- (لامكننا الحكم بوثاقته، مع فساد عقيدته، بل مع كفره أيضاً).
معجم رجال الحديث تأليف الخوئي
9- (مع أن الشيخ صرح بتوثيق الفاسق بأفعال جوارحه).
الفوائد الرجالية تأليف البهبهاني
10- (الطعن في دين الراوي لا يوجب رد حديثه). الرجال تأليف ابن الغضائري والخلاصة تأليف الحلي في ترجمة أبي بصير
11- (وكيف !! وهم مصرحون بخلافها حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه). الوسائل تأليف الحر العاملي
12- (ثقة وإن كان مذهبه فاسداً). روضة المتقين تأليف محمد تقى مجلسى
13- (أقول: لا ينبغي الشك في أن عثمان بن عيسى كان منحرفا عن الحق ومعارضا للرضا (ع) وغير معترف بامامته، وقد استحل أموال الامام عليه السلام، ولم يدفعها إليه ! وأما توبته ورده الاموال بعد ذلك فلم تثبت فإنها رواية نصر بن الصباح، وهو ليس بشئ، ولكنه مع ذلك كان ثقة). معجم رجال الحديث تأليف الخوئي
14 - (غاية الامر أنه كان فاسد العقيدة، وفساد العقيدة لا يضر بصحة رواياته). المصدر السابق
15- (ثقة ولا ينافي ذلك كونه فاسد العقيدة). المفيد في معجم رجال الحديث تأليف الجواهري
19-11-15, 05:39 PM
كمال الحيدري ارادالطعن في البخاري فطعن في المعصوم و شيخ الشيعة الصدوق
العرض العادي
