السلام عليك يا أسد الله الغالب

[أبو العلا]

!


!


!

بسم الله الرحمن الرحيم


لقد أجمع أهل السنة والجماعة، والشيعة بجميع فرقهم على أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه شجاع لا يشق له غبار،

وأنه لا يخاف في الله لومة لائم. وهذه الشجاعة لم تنقطع لحظة واحدة من بداية حياته حتى قتل على يد ابن ملجم.

والشيعة كما هو معلوم يعلنون أن علي بن أبي طالب هو الوصي بعد النبي صلى الله عليه وسلم بلا فصل.



فهل توقفت شجاعة علي رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

حتى بايع أبا بكر الصديق رضي الله عنه؟!

الذي في عهده – كما تقولون - كسر ضلع فاطمة رضي الله عنها وأسقط جنينها


ثم بايع بعده مباشرة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟!

وزوجه ابنته أم كلثوم رضي الله عنها «شقيقة الحسن والحسين»

ثم بايع بعده مباشرة ذا النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه؟!



فهل عجز رضي الله عنه ـ وحاشاه من ذلك ـ أن يصعد منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو مرة واحدة في خلافة أحد الثلاثة ويعلنها مدوية بأن الخلافة قد اغتصبت منه؟! وأنه هو الأحق بها لأنه الوصي؟!
لماذا لم يفعل هذا ويطالب بحقه وهو مَنْ هو شجاعة وإقدامًا؟! ومعه كثير من المناصرين المحبين؟!


وأيضا عندما تولى علي رضي الله عنه لم نجده خالف الخلفاء الراشدين قبله؛

فلم يخرج للناس قرآناً غير الذي عندهم،

ولم ينكر على أحد منهم شيئاً، بل تواتر قوله على المنبر: «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر»

ولم يشرع المتعة، ولم يرد فدك، ولم يوجب المتعة في الحج على الناس،

ولا عمم قول «حي على خير العمل» في الأذان، ولا حذف «الصلاة خير من النوم».


فلو كان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما كافرين، قد غصبا الخلافة منه ـ كما تزعمون ـ فلماذا لم يبين ذلك، والسُلطة كانت بيده؟! بل نجده عكس ذلك، امتدحهما وأثنى عليهما.


فان قلتم : إنه كان عاجزًا، فالعاجز لا يصلح للإمامة؛ لأنها لا تكون إلا للقادر على أعبائها.


وإن قلتم : كان مستطيعًا ولكنه لم يفعل،
فهذه خيانة.
والخائن لا يصلح إماما! ولا يؤتمن على الرعية. ـ وحاشاه من ذلك ـ


وإن قلتم لم يفعل حفاظا على بيضة الإسلام ووحدة المسلمين

فلماذا لا يسعكم ما وسع إمامكم عليه السلام؟
وتحافظوا على بيضة الإسلام ووحدة المسلمين، وتتركوا الثارات والضغائن والحقد
وتفعلوا كما فعل الإمام علي وتكفوا أيديكم وألسنتكم وتغفروا وتسامحوا.


أو أنتم أشجع وأرفع وأعلم وأحكم وأتقى وأقوى من

أسد الله الغالب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟؟



فرصة للتأمل والتفكير !!




قصة قصيرة:


في زمن من الأزمان
كان هناك رجل يدعى ( س ) الطيب وكان كريما شريفا
ورث حديقة غناء من والده

جاءه رجل ظالم يدعى عبد الجبار فغصبه الحديقة واستأثر بها دونه
وأيضا فقد هجم عبد الجبار على بيت ( س ) الطيب وخلع باب بيته
وكسر ضلع زوجته وأسقط جنينها وساق ( س ) الطيب بحبل في رقبته
وجره ذليلا مهينا أمام زوجته وأطفاله وقومه

وبعد مدة يسيرة ماتت زوجة ( س ) الطيب بسبب المسمار الذي دخل في صدرها.


ومع ذلك فقد بقي ( س )الطيب عاملا وفيا في مزرعة عبد الجبار
ولم يتكلم ولم يتظلم ولا مرة
حتى مات عبد الجبار


وورث الحديقة ابن عبد الجبار الذي سار بسيرة أبيه الظالم
وأيضا فقد تزوج ابن عبد الجبار من بنت ( س ) الطيب رغما عنه
ومع ذلك فقد بقي ( س ) عاملا وفيا في مزرعة ابن عبد الجبار
ولم يتكلم ولم يتظلم ولا مرة
حتى مات ابن عبد الجبار


وورث الحديقة حفيد عبد الجبار الذي سار بسيرة جده الظالم
ومع ذلك فقد بقي ( س ) الطيب عاملا وفيا في مزرعة حفيد عبد الجبار
ولم يتكلم ولم يتظلم ولا مرة
حتى مات حفيد عبد الجبار


فأعاد أهل الخير الحديقة لــِ ( س ) الطيب
فلم يغير شيئا مما فعله عبد الجبار وأولاده في الحديقة
ولم يذكرهم إلا بكل خير
ولم يتكلم ولم يتظلم ولا مرة
حتى مات ( س ) الطيب رحمه الله تعالى!!!




( س )
للشرفاء من الرجال

هل يرضى رجل منكم أن يكون محل ( س ) الطيب ؟؟

إذاً لماذا ترضون أن يكون الإمام الكرار بهذه الصورة؟


وهل يعقل أن يكون السيد الكريم العزيز الشجاع الإمام الشهم

بهذه الصورة المخزية المهينة الذليلة؟؟!!




كلا ورب الكعبة


فما كان عليه السلام إلا أشجع الناس وأكرمهم وأعزهم

وكل هذه الترهات والخزعبلات والأساطير كذب وافتراء عليه

ولا تصلح أن تقبل في حق صغار الناس ومجاهيلهم

فكيف بإمام المسلمين ابن عم سيد المرسلين



القائل:


أنا ابن ذي الحوضين عبد المطلبْ ***وَهَاشِمُ المُطْعِمُ فِي الْعَامِ السَغَبْ

أَوْفِي بِمِيْعَادِي وَأَحْمِي عَنْ حَسَبْ



القائل:


لا تطلبنَ معيشة ً بمذلة ٍ *** وَارْبَأْ بِنَفْسِكَ عَنْ دَنِيِّ المَطْلَبِ



القائل:


أَنا الصَّقْرُ الذي حُدِّثْتَ عَنْهُ *** عتاق الطير تنجدل انجدالا

وقاسيت الحروب أنا ابن سبع *** فلما شبتُ أفنيت الرجالا

فَلَمْ تَدَعِ السُّيوفُ لنا عدوًّا *** ولم يدع السخاء لديّ مالا



القائل:


أفاطمُ هاكِ السيف غير ذميم **** فلست برعديد ولا بلئيم

أفاطمُ قد أبليت في نصر أحمدٍ **** وَمَرْضَاة رَبٍّ بالعِبَادِ رَحِيْمِ

أُرِيْدُ ثَوَابَ اللَّهِ لا شَيْءَ غَيْرُهُ **** ورضوانه في جنة ٍ ونعيم

وَكُنْتُ امْرَأً أَسْمُو إِذا الحَرْبُ شَمَّرَتْ *** وَقَامَتْ عَلَى سَاقٍ بِغَيْرِ مُلِيْمِ

وَسَيْفِيَ بكفي كالشِّهابِ أَهُزُّهُ **** أَجُزُّ بِهِ مِنْ عائِقٍ وصَمِيْمِ



اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد

وعلى آل بيته أجمعين

صلاة وسلاما تامين أكملين

إلى يوم الدين

[المهدي بو صالح]

الله اكبر

لله درك بارك الله تعالى فيك اخي الحبيب

يرفع الي الروافض

[الشريف الحنبلي]

أخي ابو العلا .......سألت هذا السؤال ......لـ(فدك الفاطمية).....فأجابت:
(بما معناه)

أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد إلى علي رضي الله عنه ألا يفعل شيئاً إذا حدث هذا!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو العلا]

إخواني الكرام

المهدي بو صالح
الشريف الحنبلي

جزاكم الله تعالى خيرا
وغفر لي ولكم ولجميع المسلمين



* أخي الشريف الحنبلي نقول لمن قال ذلك:

1/ أعطنا الدليل الصحيح الصريح على أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى عليا رضي الله عنه ألا يفعل شيئاً


2/ إذا وجد الدليل والتزم أمير المؤمنين بقول النبي الأمين ولم يفعل شيئا ولم يقل شيئا

فلماذا هم لا يلتزمون بقول النبي الأمين

ولماذا لايلتزمون بفعل أمير المؤمنين

ولماذا ملأوا الدنيا ضجيجا وصراخا ولطما وسبا ولعنا

وكل هذا لم يفعله أمير المؤمنين؟؟؟

3/ إن لم يوجد دليل على ذلك

فعليهم أيضا أن يلتزموا بفعل أمير المؤمنين ولا يخالفوه

أهم أشجع وأرفع وأعلم وأحكم وأتقى وأقوى من

أسد الله الغالب علي بن أبي طالب ؟؟؟!

وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

[نورا]

باركـ الله بكـ مشرفنا الفاضل وغفر الله لكـ ..

إذا سمحت لي بمداخلة بسيطة ..

قولهم أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد أمر سيدي علي بالسكوت هو أشد وأدهى ..

فكيف يأمر خير البشر وأفضلهم وأشجعهم وصيه بالسكوت والذل والهوان ..
وبالرضى عن ظلم أبنته وسلب حق الولاية ..

سؤال يتبادر إلى ذهني دوماً ..

مالفائدة من الوصاية والولاية ..
إذا كان رسول الله ومن بعده علي يرون أن السكوت والجبن أفضل من مطالبتهم بهذا الحق العظيم ..

أيعجز رسول الله على أن يعلنها صريحة أمام كل المسلمين ..
أن علي هو وصي والولي من بعدي .. وأحذركم من عدم أتباعه وطاعته وموالاته ..

أيعجز رسول الله على أن يعلنها صريحة أمام جموع المهاجرين والأنصار وأن من يخالفه في هذا الأمر فلا تقبل صلاته وصومه وحجه ومصيره النار ..


ليهربوا من سكوت سيدي علي ألصقوا الجبن في رسول الله ..
حاشاهم الله وغفر الله لي قولي هذا ..

يرفع للتأمل والتفكر ..
فلا ضير من أستخدام العقل بين فترة وأخرى ياإمامية ...

جزاكـ الله خير مشرفنا ..


" اللهم أكفنا ما أهمنا "

[أبو العلا]

جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة نورا
أشكرك على طيب المرور والتعليق
غفر الله لك ولوالديك ولجميع المسلمين


أختي الفاضلة:

قد يقولون الرسول أوصى لعلي بالخلافة والولاية يوم الغدير أمام جموع الصحابة
الذين علم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم لن يستجيبوا لهذه الوصية
فأرشد عليا رضي الله عنه لعدم المقاومة أو الممانعة وأمره بالخضوع والسكوت

فنقول:
1 / مسألة الوصية لم تثبت أصلا، ولو افترضنا ثبوتها جدلا فإننا؛

2/ نطالب بالدليل الصحيح الصريح على الأمر بالسكوت والخضوع

3/ وسواء وجد دليل كهذا أم لم يوجد فهم مطالبون بمتابعة الإمام عليه السلام
الذي التزم بالصمت سنين طويلة حتى مات رضي الله عنه
ولم يذكر لا وصية ولا غصب خلافة ولا ظلم وقع عليه

فعليهم الصمت كما صمت الإمام ، والرضا والتسليم وكف الألسن والأيدي

وإلا فإنهم يردون على الإمام المعصوم ولا يرضون فعله، وهذا شرك وكفر بالله العظيم

فقد روى الكليني أن أباعبدالله ((ع)) قال:

((ما جاء به علي آخذ به ومانهى عنه انتهي عنه...

المتعقب عليه في شئ من أحكامه كالمتعقب على الله وعلى رسوله ,

والراد عليه في صغيرة أو كبيرة على حد الشرك بالله))

أصول الكافي 1/ 196


وقال ابن بابويه القمي:

((من نفى عنهم العصمة في شئ من أحوالهم فقد جهلهم

ومن جهلهم فهو كافر))

اعتقادات الصدوق ص 108 .


نسأل الله تعالى أن يهدينا ويهديهم للصراط المستقيم
وأن يميتنا وإياهم على التوحيد الخالص والدين القويم
اللهم آمين

[أبو العلا]

اللهم صل على نبينا محمد

وعلى آله وصحبه وسلم

[تقي الدين السني]

بارك الله تعالى فيك ونفع بك أخي الحبيب ابا العلا .

[أبو العلا]

جزاك الله تعالى أخي الكريم تقي الدين السني

والحمد لله على السلامة

وفقكم الله تعالى وبارك فيكم

[ابو القعقاع العراقي]

جزاك الله خيرا اخي ابو العلا وسدد خطاك
يبقى الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدوتنا وامامنا في الحق والدين
منه نتعلم الشجاعة والحكمة والاخلاق
وما دمنا كذلك
فنحن لسنا بحاجة لاخلاق جائتنا من الشرق ينطق بها من هو متعطش لنشر الرذيلة مقابل ان تمتلئ جيوبه على حساب اسقاط الاخلاق في قوم لا يملكون سوى الرد بـ:
اللهم صلي على محمد وال محمد
ولمن يخالفني اقول
ان قصدي في سقوط الاخلاق هنا هو السب واللعن والشتم وهتك عرض سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم