| ||
22-04-11, 01:29 AM | رقم المشاركة : 11 | |
|
لكن لم أسقطت صدر الآية الكريمة، وهي قوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَبَناتُ الْأَخِ وَبَناتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَأُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَرَبائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ...؟﴾ وإشارتك لرقم الآيتين الكريمتين غير صحيح، إنما رقمهما: 23-24. |
|
22-04-11, 01:31 AM | رقم المشاركة : 12 | |
|
|
|
22-04-11, 01:42 AM | رقم المشاركة : 13 | |
|
حتى يكون الحوار مثمرا وذا فائدة تذكر لابد من أن نجعل المردود عليه في هذه الشبهة القرآنية مرجعا معروفا عندكم كنموذج حتى لا يقال أننا نرد على الوهم والخيال، وأنا من وجهة نظري أن يكون عبد الحسين شرف الدين الموسوي صاحب المراجعات هو النموذج في هذا الحوار، ما رأي الآنسة الحوار الإسلامي؟ |
|
22-04-11, 01:48 AM | رقم المشاركة : 14 | |
|
|
|
22-04-11, 01:54 AM | رقم المشاركة : 15 | |
|
رجاء لا أريد مداخلة من أحد لا تقليلا من شأنكم حاشا لله، إنما الحوار بيني وبين الآنسة الوحدة الإسلامية. |
|
22-04-11, 01:57 AM | رقم المشاركة : 16 | |
|
إن السياق الذي جاءت فيه الآية يا آنسة، والسياق الذي ورد فيه الموضوع ضمن القرآن الكريم، كلاهما لا يساعد على فهم ذلك المعنى الغريب الذي ذهبتم إليه وليته كان من باب الإغراب فيه، إنه إعجام فيه إن صح التعبير! |
|
22-04-11, 01:58 AM | رقم المشاركة : 17 | |
|
|
|
22-04-11, 02:00 AM | رقم المشاركة : 18 | |
|
|
|
22-04-11, 02:04 AM | رقم المشاركة : 19 | |
|
نعم كان حلالا في صدر الإسلام، لكن لا تستعجلي. |
|
22-04-11, 02:08 AM | رقم المشاركة : 20 | |
|
|
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|