العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-06-08, 09:02 PM   رقم المشاركة : 1
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


علي بن أبي طالب عم فاطمة رضي الله عنهما من الرضاع ((صدق أو لا تصدق))


.
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0

هذا الذي نعتبره في ديننا هراء وكذب موجود في أصح كتب الرافضة لا كتب المسلمين
عن أبي عبد الله ع قال »

لما ولد النبي مكث أياما ليس له لبن. فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه. فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها

« ((الكافي 1/373 كتاب الحجة. باب مولد النبي ووفاته))


فهل على هذه الرواية يكون علي بن أبي طالب عم فاطمة من الرضاعة فتحرم عليه ؟ أم ماذا ؟
لأن أبا طالب سيكون أبو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة (( أو أمه )) وبالتالي سيكون أخا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه من الرضاعة ؟؟؟ فكيف زوجه النبي ابنته ؟
ثم ما الحاجة لحليمة السعدية مادام أن أبا طالب (( سلام الله عليه )) در ثديه الشريف لبنا مقدسا

لا وجه للإستغراب
........... كل ما في الأمر ذكر يرضع من ذكر .........


----------------------------------------------------------------------
ملاحظة الرواية في الكافي ... ويكفي تصحيح عج عج للكتاب كله


=============


الحسين لم يرضع من أي امرأة ... بل رسول الله صلى الله عليه تكفل بمهام المرضعات ....

فقط ليستيقظ عقلاء الرافضة قبل الرحيل ليروا كم طعنوا في رسول الله

روى الكليني في الكافي ج1، ص386 باب مولد الحسين عليه السلام.
عن الصادق عليه السلام انه قال:

« لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى ، كان يؤتي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيضع إبهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه اليومين وثلاثة فنبت لحم الحسين عليه السلام من لحم رسول الله ودمه صلى الله عليه وأله، ولم يولد لستة أشهر الا عيسى بن مريم عليهما السلام والحسين بن علي عليهما السلام»

الكافي، ج1، ص386 باب مولد الحسين عليه السلام.
وجاء في بعض الروايات بدل عيسى، يحيى.

قال السيد بحر العلوم:

لله مرتضع لم يرتضع أبداً
0000000000000000 من ثدي أنثى ومن طه مراضعه








التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» حمل كتاب شيعي لمؤلف شيعي ينسف الإمامة والنص عليها
»» علماء ودعاة سنة يقبلون تحدي المرجع الشيعي الشيرازي لمناظرة علماء أهل السنة
»» وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ
»» الكتاب الصحيح عند الشيعة .....
»» توحيد الاسماء والصفات عندنا ((لنرى المشبهة))
 
قديم 18-06-08, 09:19 PM   رقم المشاركة : 2
صقرالعرب
عضو







صقرالعرب غير متصل

صقرالعرب is on a distinguished road


هل اضحك من هؤلاء ام اني ابكي لحالهم الظاهر ان الرجل عندهم يحمل ويضع ليخرج منه الحليب هذا هو
حال هؤلاء فهم بهائم لاعقل لها ولو كان لهم عقول ماكتبوا هذا الهراء في كتبهم







التوقيع :
كن مع الله تجده معك اينما كنت
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا يكفر الشيعة الصوفية مادام الشيعة اصلها من الصوفية
»» كذب الطريقة التيجانية الصوفية على خير البرية صلى الله عليه وسلم
»» زنادقة الرافضة والصوفية والنسب للنبي صلى الله عليه وسلم
»» فتوى مفتي الانام الجفري بيه باعياد النصارى في هذا الزمان
»» مامعنى الولي لدى الصوفية
 
قديم 18-06-08, 09:28 PM   رقم المشاركة : 3
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقرالعرب مشاهدة المشاركة
   هل اضحك من هؤلاء ام اني ابكي لحالهم الظاهر ان الرجل عندهم يحمل ويضع ليخرج منه الحليب هذا هو
حال هؤلاء فهم بهائم لاعقل لها ولو كان لهم عقول ماكتبوا هذا الهراء في كتبهم

جزاك الله خير أخي صقر العرب ............... نسأل الله أن يهديهم






التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لرافضي الإيمان والهدى .........
»» فضيحة شيوخ الحوزة / وثيقة
»» علي خالق البشر ...شوف (( لا تصدق إلا نفسك ))
»» نصراني + يهودي + شيعي = حوار ثلاثي كارثي
»» من عقائد شيعة الشيطان المسجد الأقصى في السماء وليس على الأرض
 
قديم 18-06-08, 11:08 PM   رقم المشاركة : 4
رباح
عضو نشيط






رباح غير متصل

رباح is on a distinguished road


جزاك الله خير







 
قديم 19-06-08, 01:59 PM   رقم المشاركة : 5
المتهني
عضو







المتهني غير متصل

المتهني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخ K.A.M.A.L


فقد طرحنا هذا الموضوع قبل فتره في أقوى منتدياتهم


وبهتوا من هول ما شاهدوه من الروايات


وقد أتيناهم بروايات عديدة تثبت هذا الكلام ودرجة صحتها (حسب تصحيحهم )



وقلنا لهم هل يعتبر زواج علي من فاطمة رضي الله عنهما زنا (والعياذ بالله) لأن كتبكم تقول ذلك ؟؟؟


فبهتوا جميعا ورمونا بالنصب والكفر و... الخ


فوالله هم النواصب وكتبهم تعج بالروايات الطاعنه في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم







 
قديم 19-06-08, 03:45 PM   رقم المشاركة : 6
نصير العمرين
مشترك جديد





نصير العمرين غير متصل

نصير العمرين is on a distinguished road


إن هم كالأنعام بل هم أضل







 
قديم 19-06-08, 04:47 PM   رقم المشاركة : 7
ابن مصر
عضو موقوف






ابن مصر غير متصل

ابن مصر is on a distinguished road


جزاك الله خير الجزاء اخي

شكرا لك







 
قديم 19-06-08, 04:52 PM   رقم المشاركة : 8
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


بارك الله فيكم أحبتي yshm... ونصير العمرين ... ومحمد نبينا







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال كربلائي = إجابة كارثية في منتدى شيعة مصر
»» عرفة كربلاء أفضل من الحج .... صدق أو لا تصدق
»» نصراني يهاجم الإسلام من باب الشيعة...... فيا خيل الله اركبي
»» يزيد بن معاوية
»» خطبة العريفي عن الشرك بالله قارنوا بين خطب المسلمين وخطب الرافضة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:16 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "