العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > المهتدون لمذهب أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-02-13, 05:18 PM   رقم المشاركة : 1
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


Smile مقال جميل للعلامة المهتدي الشيخ حسين المؤيد فهل من عاقل شيعي ؟

بسم الله الرحمن الرحيم .
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله \" ازواجه وذريته \" الطيبين الطاهرين وعلى صحبه أجمعين .



وقفت على مقال جميل للشيخ المهتدي حسين المؤيد في حسابه على الفيسبوك فأحببت أن أنقله هنا قصد الإستفادة منه إن شاء الله /
يقول الشيخ حفظه الله :
""قال تعالى : - ( و ما كان الله ليُضِلَّ قوما بعد إذ هداهم حتى يُبَيِّن لهم ما يتقون ) التوبة 115
في ضوء هذه الآية الكريمة , نرجِع الى كتاب الله تعالى و نُمعِن النظر فيه , سنجِد أن الإتّباع ورد في القرآن الكريم لأربع مفردات لا خامس لها , و هي : -
1- إتّباع النبيّ عليه الصلاة و السلام . ( فآمِنوا بالله و رسوله النبيّ الأميّ الذي يُؤمِن بالله و كلماته و اتّبِعوه لعلكم تهتدون ) .
2- إتّباع القرآن الكريم . ( فالذين آمَنوا به و عَزَّروه و نصروه و اتّبَعوا النور الذي أُنزِل معه أولئك هم المفلحون ) .
3- إتّباع السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار . ( و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار و الذين اتّبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه ) .
4- إتّباع سبيل المؤمنين . ( و مَن يُشاقِق الرسول من بعد ما تبيَّن له الهدى و يتّبِع غير سبيل المؤمنين نولِّه ماتولّى و نُصلِه جهنم ) .
و سنجِد أيضا أن الإعتصام ورد في القرآن الكريم لمفردتين لا ثالث لهما , و هما : -
1- الإعتصام بالله تعالى . ( و مَن يعتصم بالله فقد هُدِي الى صراط مستقيم ) , ( و اعتصموا بالله هو مولاكم ) .
2- الإعتصام بحبل الله تعالى , و هو القرآن أو الإسلام . ( و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا ) .
و سنجِد أيضا أن الردّ المأمور به في القرآن هو الى جهتين لا ثالث لهما , و هما : الردّ الى الله تعالى , و الردّ الى الرسول . (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ) .
و قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ) فذكرت الآية الكريمة عنوانا عاما لا يدلّ إلا على مدخلية الصدق في أخذ هذا العنوان . فإذا ضممنا ذلك كلّه الى حقيقة أن مفردات الإيمان في القرآن الكريم لا تتجاوز الإيمان بالله و ملائكته و رسله و كتبه و اليوم الآخر و الإيمان بالغيب , أقول بعد كلّ ذلك هل يجد المنصف الذي يسير على المنهج العلمي و يكون معتدلا في تفكيره مبتعدا عن التكلف مكانا للإمامة الدينية و السياسية بالمفهوم الذي تقول به المنظومة الشيعية ؟
كلا لن يجد لها مكانا في كتاب الله تعالى , و قد تكفّل الله عزّ و جلّ ببيان ما يُنجي من الضلال حسبما ورد في الآية الكريمة التي صدّرنا بها هذه المقالة , فكيف يسكت القرآن عنها إذا كانت من معالم الدين الرئيسة ؟ انتهى . ""


والسؤال موجه لأعضاء الرافضة هداهم الله :


فكيف يسكت القرآن عنها إذا كانت من معالم الدين الرئيسة ؟


هذا والحمد لله رب العآلمين .






التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» من يحل لنا هذا الاشكال ياشيعة ؟؟؟؟؟؟
»» حاخام يهودي يفجرها نعم أعترف بنبوة النبي محمد عليه الصلاة والسلام الإسلام دين المستقب
»» ( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم ) ولفتة رائعة من الشيخ حسين المؤيد
»» فاطمة رضي الله عنها عند علماء الشيعة أشرف من سائر الأنبياء والمرسلين !!!
»» مقال جميل للعلامة المهتدي الشيخ حسين المؤيد فهل من عاقل شيعي ؟
 
قديم 07-02-13, 05:43 PM   رقم المشاركة : 2
المقداد
اثني عشري






المقداد غير متصل

المقداد is on a distinguished road


اقتباس:
فكيف يسكت القرآن عنها إذا كانت من معالم الدين الرئيسة ؟

لم يسكت بل اصل للولاية
فقال(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)
وولاة امرنا المعصومون كما في احاديثنا الموافقة للقرءان المؤصل لعدم الركون الى الظالمين
وليس الفسقة والكفرة كفرا غير بواح وشذاذ الافاق كما تؤصل لذلك احاديثكم الموافقة للتوراة والتي تؤصل للركون الى الظالمين خلافا للقران






 
قديم 07-02-13, 05:58 PM   رقم المشاركة : 3
مواطن مسلم
عضو فعال






مواطن مسلم غير متصل

مواطن مسلم is on a distinguished road


^
نموذج بسيط من تحجر العقول


بارك الله فيك أخينا السني الأمازيغي







التوقيع :
قال ابن القيم _رحمه الله _ : إنما يؤتى الرجل من سوء فهمه أو من سوء قصده أو من كليهما ؛ فإذا اجتمعا كَمُل نصيبه من الضلال

قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ : إِذَا قَالَ لَكَ جَهْمِيٌّ : أَنَا أَكْفُرُ بِرَبٍّ يَزُولُ عَنْ مَكَانِهِ ، فَقُلْ " أَنَا أُؤْمِنُ بِرَبٍّ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ".


متى يصبح الخوارج عندك حمقى !!؟ عندما تتعلم السنة. <(منقول أعجبني)
من مواضيعي في المنتدى
»» الأباضية و المنظمات السرية
»» علي بن أبي طالب تمتم بالعبرانية فرجعت الشمس بعد أن غابت
»» لماذا لا تقتدون بالحسين رضي الله عنه
»» اللهم لا تبلانا ..إلى أين يصل الجنون بالرافضة
»» الاباضية أفيدوني
 
قديم 07-02-13, 05:59 PM   رقم المشاركة : 4
شادي الصالح الخرباشي
مشترك جديد







شادي الصالح الخرباشي غير متصل

شادي الصالح الخرباشي is on a distinguished road


انت تقول اصل للولاية
لكن ل نرى اصل لهذا الولاية الا في عقولكم الصغيرة ورحتم تؤولون القرءان على مزاجكم ثم ان طاعة اولي الامر الذي امرنا بها المولى هم منا لم يضعهم الله لنا كما هو مبين في الاية اما اولي الامر الذين تتكلمون عنهم انتم وضعهم الله لكم وأخرهم اختفى من ثلاثة عشر قرن ولا ادري كيف تجب طاعته







 
قديم 07-02-13, 06:06 PM   رقم المشاركة : 5
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
   لم يسكت بل اصل للولاية
فقال(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)

فحبذ لو أكملتها (( ....فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) فمرد الإختلاف ليس للأئمة كما تزعمون فإذا حصل تنازع أو خلاف فمرد هذا الخلاف لله ورسوله ولم يذكر الله تبارك وتعالى الرجوع الى الأئمة أبدا !!!!

وتأذب في حوارك ياهداك الله فنحن نعلم الى ماترنوا إليه ..






التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» كارثة | كمال الحيدري يعترف بأن التراث الشيعي أكثره من اليهود والنصارى والمجوس
»» طلب سهل لكنه محرج لرافضة الحق ....
»» سامي الشيشاني اكشط واربح مع كمال الحيدري
»» الاسد احمد ديدات رحمه الله يلجم الرافضه
»» فاطمة رضي الله عنها عند علماء الشيعة أشرف من سائر الأنبياء والمرسلين !!!
 
قديم 07-02-13, 06:08 PM   رقم المشاركة : 6
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن مسلم مشاهدة المشاركة
   ^
نموذج بسيط من تحجر العقول


بارك الله فيك أخينا السني الأمازيغي


صدقت وفيك بارك الله أخي الحبيب مواطن






التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» سامي الشيشاني اكشط واربح مع كمال الحيدري
»» بالامس فعلوا عضويتي واليوم قامت الإدارة بحظر حسابي بدون سبب !!!!!!!!!!
»» سؤال ينسف عقيدة العصمة .... من لها يارافضة!!
»» من يحل لنا هذا الاشكال ياشيعة ؟؟؟؟؟؟
»» هذيان رافضة الحق ....
 
قديم 07-02-13, 06:33 PM   رقم المشاركة : 7
المقداد
اثني عشري






المقداد غير متصل

المقداد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شادي الصالح الخرباشي مشاهدة المشاركة
   انت تقول اصل للولاية
لكن ل نرى اصل لهذا الولاية الا في عقولكم الصغيرة ورحتم تؤولون القرءان على مزاجكم ثم ان طاعة اولي الامر الذي امرنا بها المولى هم منا لم يضعهم الله لنا كما هو مبين في الاية اما اولي الامر الذين تتكلمون عنهم انتم وضعهم الله لكم وأخرهم اختفى من ثلاثة عشر قرن ولا ادري كيف تجب طاعته

وهل اهل البيت عليهم السلام من كوكب اخر يا خرباشي ولكننا ندعوكم الى امامة معصومين مطهرين من الرجس وتدعونا الى امامة فسقة وكفار كفر غير بواح وشذاذ افاق يضربون الظهور ويسرقون الاموال






 
قديم 07-02-13, 06:36 PM   رقم المشاركة : 8
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
   وهل اهل البيت عليهم السلام من كوكب اخر يا خرباشي ولكننا ندعوكم الى امامة معصومين مطهرين من الرجس وتدعونا الى امامة فسقة وكفار كفر غير بواح وشذاذ افاق يضربون الظهور ويسرقون الاموال

قديمة وكلام مكرر في كل موضوع وكل مشاركة
ويبدوا أن ديزلك قد إنتهى .








التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» تعرف على أعمال علي رضي الله عنه يوم القيامة بنظر علماء الرافضة .
»» سيف ينحر العصمة ( لا يا معصوم ركز شوي )
»» مساء الخير ( لا تسقوا المعصوم ) السويق بالسكر .
»» يا وهابية أنتم وش علمكم بعلوم مدرسة آل زرارة !!
»» والآن مع تقية شيوخهم .
 
قديم 07-02-13, 06:36 PM   رقم المشاركة : 9
شادي الصالح الخرباشي
مشترك جديد







شادي الصالح الخرباشي غير متصل

شادي الصالح الخرباشي is on a distinguished road


يا مقداد اولي الامر الذين تتكلمون عنهم هم منصبون من عند الله وليس من عندنا لكن اولي الامر الذين في الاية هم منا نحن من ننصبهم ونعزلهم فلا تتغابى







 
قديم 07-02-13, 06:40 PM   رقم المشاركة : 10
محب آل البيت الاشراف
عضو ذهبي






محب آل البيت الاشراف غير متصل

محب آل البيت الاشراف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
   لم يسكت بل اصل للولاية
فقال(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)
وولاة امرنا المعصومون كما في احاديثنا الموافقة للقرءان المؤصل لعدم الركون الى الظالمين
وليس الفسقة والكفرة كفرا غير بواح وشذاذ الافاق كما تؤصل لذلك احاديثكم الموافقة للتوراة والتي تؤصل للركون الى الظالمين خلافا للقران

اولي الأمر من المؤمنين كما هو واضح من الآية من ناحية رجوع الضمير في قوله (منكم) على الذين آمنوا فإن الضمير عائد على المؤمنين وليس على الائمة الاثني عشر فكيف خصصتم الآية في الائمة الاثني عشر دون غيرهم هذا هراء ومهزلة يا المقداد فدع عنك الآيات المتشابهة فإنها لن تسعفك ابدا وحاول ان تبحث عن آية محكمة تثبت بها اصل اصول دينكم وهي الإمامة






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:02 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "