قاعدة الشيعة الرئيسية تكون صحيحة و معتمدة إذا لم ترد ما ألفوه و وجدوا عليه آباءهم أي أن القاعدة الأساسية أنه لا توجد قاعدة
و يكفيك ردا لقول الصدري برد كلام العلماء للكتاب و السنة بل حتى حديث الأئمة أنه يتوقف عن تكفير أو حتى القول بخطأ من قال بتحريف القرآن من علمائهم فأين قاعدتك يا صدري أم أن القاعدة تصبح قاعدة إذا وافقت هواك مردودة إن خالفته؟؟؟
لا أريد الحديث عن التحريف فهذا موضوع آخر
بل السؤال من جعل الائمة افضل من الأنبياء عليهم السلام هل الله أخبركم بذلك أم تقولون على الله الكذب و أنتم تعلمون؟؟؟؟