اقتباس: يقول الدكتور الرافضي عمر والزواج في نظر المحب الطبري : قال المحب الطبري وهو ينقل عن أنس بن مالك انه قال خطب أبو بكر (رضا الله تعالى عنه ) الى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) فقال النبي له يا أبا بكر لم ينزل القضاء بعد ثم خطبها عمر بن الحطاب مع عدة من قريش كلهم يقول له مثل قوله لابي بكر . ( انتهى كلامه بتصرف) وهذا يعني أن زواج فاطمة ( عليها السلام ) كان من السماء فلم تكن السماء لتوافق على الفاروق عمر بن الخطاب.. ومن المعلوم أن فاطمة ( عليها السلام ) لم يكن لها كفؤ سوى ابي الحسن علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) . ولما عجز ابو بكر من خطبة فاطمة الطهر ( عليها السلام ) توجه الى ام كلثوم بنت أبي بكر فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه انه خشن العيش شديد النساء . وهذا ما قاله ابن الأثير في متابه الكامل الجزء الثالث صفحة 30 . وكذلك توجه الفاروق الى خطبة أناس من المدينة فردوه ولم يجيبوه وهذا ما أورده أسد الغابة في معرفة الصحابة جزء 4 صفحة 64 أو 65 ( غير متأكد من الصفحة حيث كانت قرآتي للكتاب قديم جدا ) . اذاً حاول عمر أن يتقدم الى عدة نساء فلم يقبلنه لاسباب عديدة تراها النساء آنذاك ومن جملة من تقدم لهن أم أبان بنت عتبة بن ربيعة وقد كرهنه كره شديدا فقالت له ( يغلق بابه اي بخيل ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا ) . ثم تزوج بعد ذلك وبعد اللتي واللتي 7 زوجات وهن زينب بنت مضعون ، وام كلثوم بنت جرول بن مالك ، وجميلة بنت ثابت ، ولهية أم ولد ( وهي امرأة من اليمن ) Hم حكم بنت الحارث وعاتكة بنت زيد بن عمرو وفكيهة وهي ام ولد ايضا . راجع تاريخ المدينة ص 654 الجزء الثاني . وقد انجب عبدالله وعبد الرحمن وحفصه . نقول بلغ الدكتور الرافضي مبلغا عظيما من الجهل اما عن رفض ام كلثوم بن ابي بكر لعمر رضي الله تعالى عنه فلصغر سنها ليس الا يا دكتور فهل لك عقل تفكر به يا دكتور ثم يذكر الدكتور زوجات عمر رضي الله تعالى عنه ولم يذكر زواجه من ام كلثوم رضي الله تعالى عنه وارضاه ورضي عن ابيها يعتقد الشيعة ان عليا ً رضي الله عنه إمام معصوم , ثم نجده – باعترافهم – يزوج ابنته ام كلثوم (( شقيقة الحسن والحسين )) من عمر بن الخطاب رضي الله عنه !! (( 1 )) . فيلزم الشيعة أحد امرين أحلاهما مر : الأول : أن عليا ً رضي الله عنه غير معصوم ,لأنه زوج ابنته من كافر !! وهذا مايناقض أساسات المذهب , بل يترتب عليه ان من الأئمة غير معصومين والثاني : أن عمر رضي الله عنه مسلم ! قد ارتضى عليّ رضي الله عنه مصاهرته . وهذان جوابان محيران . (( 1 )) اثبت هذا الزواج من شيوخ الشيعة : الكليني في الكافي في الفروع ( 6\115 ) والطوسي في التهذيب الاحكام ( باب عدد النساء ج 8 \ص 148 ) وفي ( 2 \380 ) وفي كتابه الاستبصار ( 3\ 356 ) والمازندراني في مناقب آل ابي طالب ( 3 \ 162 ) والعاملي في مسالك الأفهام , (1 \كتاب النكاح ) ومرتضى علم الهدى في الشافي , ( ص 116 ) وابن ابي الحديث في شرح نهج البلاغة ( 3 \ 124 ) والاردبيلي في حديقة الشيعة ( ص 227 ) والشوشتري في مجالس المؤمنين ( ص 76 و 82 ) والمجلسي في بحار الانوار ( ص 621 ) وانظر للزيادة : رسالة (( زواج عمر بن الخطاب من ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب – حقيقة لا فتراء ) لابي معاذ الإسماعيلي . وقد شهد الكافي بالزواج الكريم وباركه يا دكتور فهل تنكر كتاب الكافي اعتراف ثقة الاسلام الكليني بزواج ام كلثوم بن علي رضي الله عنهم بعمر ابن الخطاب رضي الله عنه وقد كان رضي الله عنه ذو قلب رحيم فكيف يا دكتور تفتري مثل هذه الافتراءات وهل تفسر الكلام كما تشتهي يا دكتور الله المستعان لما تتسول يا رجل : هكذا قالها عمر فى طريقه عندما وجد رجلا مسنا يتسول ..فقال الرجل.. يهودى أبحث عن مال لادفع الجزيه فقال عمر أخذنها منك و انت شاب و نرغمك على التسول و انت شيخ لا والله ..والله لنعطينك من بيت مال المسلمين و قال ردوا عليه ما دفع من قبل و يأمر عمر بن الخطاب من الان فى كل الولايات الأسلاميه من كان هناك فقير أو ضعيف أو طفل أو أمراه من يهود او نصاره يصرف له من بيت مال المسلمين لأعانته على العيش . كان سائرا فى طرقات المدينه كعادته ليلا ليسمع صوت طفل صغير يبكى فيقترب .. و يسأل ما بال الصغير بالله عليكى نومى الصبى ( قالها لامه ) فذهب يكمل جولته الليله و مر عليهم مره أخرى فقال بالله عليكى نومى الصبى فقالت المرأه نعم و هكذا مره أخرى فبات بجوار البيت.... ما لكى أم سوء أنتى ما باله فقالت دعنى فأن عمر بن الخطاب لا يصرف الآ لمن فطم فأنا اعلل الصبى وأريد أن أفطمه لان عمر لا يصرف الا لمن فطم من أبناء المسلمين ...فبكى عمر و كان وقت صلاه الصبح فلم يفهم المسلمين بماذا يصلى من كثره بكائه .. وبعد صلاته وقف و قال يا ويلك يا عمر يوم القيامه ..كم يا عمر قتلت من أبناء المسلمين ..وقال أيها الناس بالله عليكم من اليوم لا تتعجلوا على أولادك فى الفطام فأنى أصرف لهم لكل مولود يولد فى الآسلام حتى لا أسأل عنهم يوم القيامه . رأى نار فى الصحراء بعيدا فأذا أمرأه و اطفال يبكوا و قدر يغلى به ماء فقرب و قال يا أصحاب الضوء أأقترب ؟ ...فقالت المرأه نعم ..لإقال لما يبكى أطفالك ..فقالت والله ما عندنا طعام و أننا على سفر فقال وما بال القدر فقالت ما به ليس الآ ماء أعلله به ليسكتوا فقال ولما ..قالت لو كان أمير المؤمنين يعلم بنا ما كان هذا حالنا ...فقال أنتظرينى هنا يا أمراه فقال لتابعه يرفأ أتبعنى لبيت مال المسلمين و صار يجرى و يرفأ يحاول متابعته و أخذ القمح و الشعير ووضعته على كتفته فقال له يرفأ عنك يا أمير المؤمنين ..فقال ومن يحمله عنى يوم القيامه تنحى عنى يا يرفأ انا اخدمهم بنفسه فصار ينضج لهم الطعام و يطعمهم بنفسه و عندما أنتهت قال للمرأه أذا أتى الصباح أأتينى اللى بيت أمير المؤمنين لعلكى تجدينى هناك ...فقالت المرأه والله أنت أخير من عمر والله لو كان لى الآمر لوليتك على المسلمين . صفات العدل : أيها الناس ..ما تفعلون أذا ميلت برأسى الى الدنيا هكذا ..وأمال رأسه على كتفه ( دلاله على ان الدنيا قد تزينت فى رأسه ) ما تقولون فلم ينطق أحد..فاعادها الثالثه ما تقولوا ...فقال له أحدهم و قال ان ملت برأسك للدنيا هكذا قلنا لك بسيوفنا هكذا وأشار كأن يضرب عنقه ..فقال عمر الحمد لله الذى جعل من أمه محمد من يقوم عمر . بعد الهزائم المتتاليه التى مٌنى بها هرقل من عمر بن الخطاب أرسل رسول لعمر أبن الخطاب لمقابله خليفه المسلمين ... فذهب الرسول يمشى فى طرقات المدينه يبحث عن قصر أمير المؤمنين و كلما سأل أحدهم قال له أذهب فى هذا الطريق و ستجده فى طريقك و ظل هكذا حتى أشار له أحدهم...أترى هذا الرجل تحت الشجره هناك هذا هو أمير المؤمنين.....أى رجل هذا النائم يتصبب عرقا ..من يضع نعليه تحت رأسه ....فقال رسول هرقل القوله الشهيره " حكـمـــت فعــــدلت فأمنــــــت فنمـــت يا عمر... وملكنـــــــا فظلمنــــــــا فسهــرنــــــا فخفنــــا فأنتصرتم علينا يا مسلمين " يقول النبى أن الله يجرى الحق على لسان عمر و قلبه و هو الفاروق يفرق الله بيه بين الحق و الباطل . و ذات مره كان سيدنا عمر بن الخطاب يجلس مع الصحابه و هو أمير الكمؤمنين و كان من بينهم حذيفه أبن اليمان ( كاتم سر رسول الله ) و كان قد أئتمنه الرسول على فتن الأرض حتى يوم القيامه فى وقت حياته .. فغقال له عمر يا حذيفه حدثنا عن الفتن .. فقال حذيفه الفتن هى فتنه الرجل فى بيته و أهله و ماله يكفرها الصدقه و العمره و الدعاؤ فأوقفه عمر و قال ليس عن هذه الفتن أسألك و انما أسألك عن فتن تموج كقطع الليل فتن تشمل الأمه.. فقال حذيفه ومالك أنت و هذه الفتن يا أمير المؤمنين أن بينك و بينها باب مسدودا .. فقال عمر يا حذيفه أيفتح الباب أم يكسر .. فقال بل يكسر .. فقال عمر أذا لا يعود ألى مكانه بعد ذلك أبدا ثم قام عمر يبكى .. لم يفهم أحد ما الباب وما يكسر ما هذا يا حذيفه .. فقال الباب هو عمر فأذا مات عمر فتح باب للفتنه لا يغلق ألى يوم القيامه ... عمر كان يحمى أمه كامله من الفتن حتى مات فأنتشر بين الصحابه و المسلمين أن عمر هو المانع للفتن عن المسلمين حتى انه يوم موته صاحت أمرأه قالت واااا عمرها فتح باب للفتن لن يغلق ألى يوم القيامه ... ذات مره كان عند النبى نساء من قريش يعلمهن الدين و أثناء تجاذب الحديث علو أصواتهن على صوت النبى فأستأذن عمر بالباب وما أن سمعوا صوته حتى أسرعن يغطون أنفسهم و يختبئن فضحك النبى و دخل عمر فقال له يا عمر هولاء النساء كانوا عندى يتحدثون و يرفعن أصواتهن و ما أن أتيت أنت حتى هبنك و ذهبن يخبئوا أنفسهن فقال عمر والله أنت أحق ان يهبن يا رسول الله ثم وجه كلامه للنساء و قال يا عدوات أنفسهم أتهبننى ولا تهبن رسول الله فردت النساء أنت أغلظ و أفظ من رسول الله ... فضحك النبى و قال يا عمر والله لو رأك الشيطان فى فج لخاف منك و سلك طريقا أخر يقول الرسول صلى الله عليه و سلم : رأيتنى فى المنام وضعت فى كفه ووضعت الأمه فى كفه فرجعت بالأمه ثم وضع أبو بكر فى كفه و الأمه فى كفه فرجح أبو بكر بالأمه ثم وجع عمر فى كفه ووضعت الأمه فى كفه فرجح عمر بالكفه هكذا كان عمر رجل يزن أيمانه أيمان أمه كامله و ليست أى أمه انها امه حبيب الله و رسوله محمد صلى الله عليه و سلم . فكتب الدكتور كلامك بجهل كبير وعدم معرفة بحياة الفاروق رضي الله عنه فكان كذابا اشر وتزويرا وتدليس ما بعده تدليس فوالله لتفخر كل نساء قريش لو تزوجن فاروق الامة رضي الله عنه الرحيم بالناس العادل بينهم الجاهر بالحق فاروق الامة وثناء النبي عليه وايضا اهل البيت يا دكتور فلما غفلت عنها قبحك الله