عرض مشاركة واحدة
قديم 22-02-09, 02:19 PM   رقم المشاركة : 5
الفقير لله دائماً
عضو فضي








الفقير لله دائماً غير متصل

الفقير لله دائماً


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الدين الخطيب مشاهدة المشاركة
  

الله يجزيك كل خير اخى الفاضل واسمح لى اشارك معك وفقك الله




[[COLOR="DarkRed"] 58 ]
ومن كتاب كتبه(عليه السلام)
إلى أهل الامصار
يقتصّ فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين[

/COLOR]وَكَانَ بَدْءُ أَمْرِنَا أَنَّا الْتَقَيْنَا وَالْقَوْمُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ رَبَّنَا وَاحِدٌ(1)، وَنَبِيَّنَا وَاحِدٌ، وَدَعْوَتَنَا فِي الاِْسْلاَمِ وَاحِدَةٌ، لاَ نَسْتَزِيدُهُمْ فِي الاِْيمَانِ(2) باللهِ وَالتَّصْدِيقِ بِرَسُولِهِ(صلى الله عليه وآله)، وَلاَ يَسْتَزِيدُونَنَا، الاَْمْرُ وَاحِدٌ، إِلاَّ مَا اخْتَلَفْنَا فِيهِ مِنْ دَمِ عُثْمانَ، وَنَحْنُ مِنْهُ بَرَاءٌ!
فَقُلْنَا: تَعَالَوْا نُدَاوِ مَا لاَ يُدْرَكُ الْيَوْمَ بِإِطْفَاءِ النَّائِرَةِ(3)، وَتَسْكِينِ الْعَامَّةِ،

____________
1. والظاهر أن ربنا واحد: الواوللحال، أي كان التقاؤنا في حال يظهر فيها أننا متحدون في العقيدة لااختلاف بيننا إلا في دم عثمان.
2. لانستزيد هم في الايمان: أي لانطلب منهم زيادة في الايمان لانهم كانوا مؤمنين.
3. النائرَة ـ بالنون الموحدة ـ: بمعنى الثائرة بالتاء المثلثة، وأصلها من ثارت الفتنة إذا اشتعلت وهاجت.



http://www.aqaed.com/shialib/books/0...-25.html#ind58 نهج البلاغة للشريف الرضي..صفحه735خطبة58..عليا يقول عن أهل الشام إنهم مؤمنين وسبب الحرب هو دم عثمان فقط...موقع تابع للسستاني

أخي محب الدين الخطيب ..

أشكرك أخي الفاضل على مرورك وتعقيبك وعلى إضفاء المشاركة المتميزة جداً بارك الله بك والله يحفظك .






التوقيع :
إذا رأيت الرجل على ملة الرافضة فاتهمه في عقله وشرفه ألا إنها مِلة من سَخِطَ الله عليهم
من مواضيعي في المنتدى
»» حلم جميل للمرجع الأعلى مولانا السيد البروجردي‏
»» آخر فناتك علماء الروافض .. بيع غبار حسيني مقدس عالق بأحذية الزوار !!!
»» علي بن أبي طالب يستخدم طلاسم السحر والشعوذة !!!
»» الشيعو والصراعات مع البدع والخرافات الدخيلة في الدين ( للشيخ الشيعي محمد الخالصي ) !!
»» ثلاثة أسالة سهلة جداً للروافض وجائزتها 1.500.000 دولار