الموضوع: ابن نرجس (جديد)
عرض مشاركة واحدة
قديم 05-06-14, 11:08 AM   رقم المشاركة : 1
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


Thumbs up ابن نرجس (جديد)

بقي الكلام في اللعن على أعدائهم (أبو بكر وعمر) , فقيل لا يزيد في عذابهم والحق خلافه بالتقريب المذكور , وإنما يترائى من منافاته لقاعدة العدل لأنه كيف يكون فعل شخص سبباً لزيادة عذاب غيره مع أنه لا إختيار له فيه - فالجواب عنه من وجهين -:

الأول : ان الله تعالى قرر لهم عذابين بإزاء أفعالهم وآخر بإزاء لعن اللاعنين , وأسمعهم أنه إذا فعلوا ذلك الفعل القبيح أن يعذبهم بهما , وبعد هذا فأين هذا الظلم .!

الثاني : ان لعنهم من باب شكاية المظلوم من ظالمه , فإنهم ظلموا جميع المسلمين لأن منهم قد ثارت الفتن أولاً , ومنهم إستتر الإمام العدل [ وبقي الناس في ظلم الجهالة ([1]) ] , فقد ظلمونا نحن معاشر المسلمين ولعمري ان ظلمهم علينا أشد من ظلمهم على أهل البيت (ع) , لأن فوائدهم كانت تصل إلينا , وإني كلما أشكلت علي مسألة أوجبت على نفسي لعنهم والبراءة منهم , لأنهم سبب إستتار الحجة , بل وفي كل فساد وقع وفي الخبر أن القائم (المستتر) يحيهم ويلزمهم بكل ذنب وفساد وقع في هذه الدنيا حتى قتل قابيل هابيل ورمي أخوة يوسف له في الجب ورمي إبراهيم في النار وسائر ما وقع ...... الخ


= شرح الصحيفة الساجدية - نعمة الجزائري : الدعاء الثاني
= نور الأنوار في شرح الصحيفة - نعمة الجزائري ص : 58 - 59





([1]) وكذا كتاب الأمالي وقرب الإسناد والبصائر المحاسن لما أشتغل أصحابنا في جمع , وقليلاً مايوجد في هذه الكتب شيئ لم يكن مثله في الكتب الأربعة المشهورة وفائدتها تقوية أخبار الكتب الأربعة غالباً , ونرجوا من الله تعالى ظهور صاحب الأمر (المستتر) حتى يتخلـص العالـمون من هذه الهمــــوم .

روضة المتقين - المجلسي الأول 14 : 104







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» لا تعزونا - لأنه خلاف الآداب .
»» منافقاً مستضعف !! على ذمة الأول والثاني .
»» نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة و و و ( بالأسانيد الصحيحة فقط ) .
»» الشيخ والباحث يعلنها صراحة رواياتنا موجه لإمعاتنا فقط
»» شيخ المحدثين : ابن أبي الحديد شيعي كما صرح بذلك وهذا هو الظن به .