المبحث الأول: نور التوحيد
المطلب الأول: مفهوم التوحيد:
التوحيد المطلق: هو:
العلم والاعتراف المقرون بالاعتقاد الجازم،
بتفرد الله عزَّ وجلَّ بالأسماء الحسنى،
وتوحده بصفات الكمال، والعظمة والجلال،
وإفراده وحده بالعبادة([1])،
قال سبحانه وتعالى:
{وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ
لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}([2])
قال العلامة السعدي رحمه الله:
"أي متوحد منفرد في ذاته، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله،
فليس له شريك: في ذاته، ولا سمي له ولا كفء،
ولا مثل، ولا نظير، ولا خالق ولا مدبر غيره؛
فإذا كان كذلك فهو المستحق،
لأن يؤله ويعبد بجميع أنواع العبادة،
ولا يشرك به أحد من خلقه"([3]).
************************
([1]) انظر: القول السديد في مقاصد التوحيد، للسعدي، ص18.
([2]) سورة البقرة، الآية: 163.
([3]) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، للسعدي، ص60.