[أبو العلا]

صوفية الخليج... وحروب القيم الأفكار

وهناك تساؤل استراتيجي مهم يتعلق بشأن ما يعرف بحروب القيم والأفكار

التي تدور رحاها في ساحة المنطقة العربية والإسلامية[16]،

هذا التساؤل ينصب حول حقيقة وماهية الدعم الأمريكي للتصوف

في المنطقة العربية بشكل عام ومنطقة الخليج -محل الرصد هنا- بشكل خاص؟

ولعل الإجابة على تساؤل بهذه الأهمية قد يحتاج إلى مقالات ودراسات متعددة،

وربما يكفي للتدليل على صحة الإجابة على هذا التساؤل بنعم،

أن نورد بعضًا من الأهداف الاستراتيجية

التي تكمن وراء الدعم والتشجيع الأمريكي

للتصوف في منطقة الخليج العربي.

يمكن القول إن مسعى واشنطن

لدعم ونشر التصوف في دول الخليج

إنما يحقق عددًا من الأهداف للسياسة الخارجية

للولايات المتحدة الأمريكية[17], منها:

أولها:

رغبة واشنطن والغرب في إبراز وتعزيز الجانب السلبي الاستسلامي،

الذي تمثله النزعة الصوفية،

والتي توهن من عضد الأمة ورغبتها

في كسر قيود الهيمنة الأمريكية والغربية على مقدراتها وثرواتها.

ثانيها:

تغريب الإسلام عن أصوله الصحيحة

لإدراك الغرب أن الإسلام الصافي أو الخالي من الشوائب

هو القوة الوحيدة التي تعيق المشاريع الغربية

الهادفة إلى الهيمنة على مقدرات الأمة،

وليس أقدر من الصوفية على لعب هذا الدور.

ثالثها:

الترويج للإسلام الصوفي عالميًا،

بهدف إعطاء صورة سلبية عن الإسلام الصحيح،

ومن ثم تشويه وجه الإسلام الحقيقي بخزعبلات وضلالات المتصوفة

الأمر الذي ينفر غير المسلمين من اعتناق الدين الإسلامي.

رابعًا:

محاربة الأصولية السلفية "الوهابية" بالطرق الصوفية

عبر تصوير الوهابية بأنها أصل التطرف والإرهاب،

وتصوير الصوفية بأنها أصل التسامح

وقبول الآخر وحوار الثقافات والأديان.

وأخيرًا؛

فإن المسكوت عنه في مسألة الوجود الصوفي في دول الخليج

يعد أكثر من الظاهر والمعروف والمتداول في هذا الملف،

ولعل بعض الدراسات والأبحاث القليلة

التي تبحث في واقع التصوف الخليجي ـ

على الجهد المبذول فيها نظرًا لندرة المراجع الرصينة في هذا الشأن ـ

لم تكشف بعد إلا عن القمة الطافية والجزء الظاهر من جبل الجليد

لهذا الموضوع الشائك ذي الأبعاد المتشابكة والمتعددة

التي يختلط ويتشابك فيها الاجتماعي بالسياسي بالثقافي بالعقدي والديني،

الأمر الذي يجدر معه بالباحثين

في أقطار الدول العربية عامة والدول الخليجية خاصة،

أن يأخذوا على عاتقهم دراسة واقع هذه الظاهرة

وآثارها السياسية والمجتمعية حاضرًا ومستقبلًا.

* كاتب وباحث في العلوم السياسية


""""""""""""""""""""""""""""""
[1] ياسر باعامر، "صوفية السعودية وغياب القيادة"، الجزيرة . نت، 20/6/2010م.

[2] انظر نص فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله بحق علوي المالكي، مجموعة فتاوى هيئة كبار العلماء بالمملكة، فتوى رقم (86)، بتاريخ 11/11/1401هـ.

[3] صحيفة الوطن السعودية، 25/6/2011م.

[4] مصطفى زهران، "الصوفية في البحرين ... مزيج من الدين والسياسة"، صحيفة اليوم السابع، 27/9/2009م.

[5] انظر حوار الشيخ المريخي النقشبندي، صحيفة الوسط البحرينية، 7/10/2008م.

[6] صادق الشيرازي، الإسلاميون السنة في البحرين، إسلام أون لاين، 17/11/2009م.

[7] انظر: "خلافات الصوفية والسلفية تؤخر قيام مرجعية موحدة للسنة بالبحرين"، العربية . نت، 1/7/2007م.

[8] لمزيد من التفاصيل حول التواجد الصوفي في ساحل عمان ودول الخليج العربي، انظر: مركز المسبار للدراسات والبحوث، التصوف في الخليج، أغسطس، 2011م.

[9] انظر نص فتوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء بالمملكة العربية السعودية بشأن القبيسيات، فتوى رقم (16011)، بتاريخ: 18/5/1414هـ.

[10] المركز الدولي للأبحاث والدراسات (مداد)، دليل الجمعيات النسائية، على هذا الرابط:


http://www.medadcenter.com/Charities/show.aspx?Id=1164


[11] رجب الدمنهوري، "الصوفية في الكويت ... نبتة في بيئة سلفية"، إسلام أون لاين، 14/4/2009م.

[12] حوار الشيخ المريخي النقشبندي لصحيفة الوسط البحرينية،مرجع سابق.

[13] سلسلة التعريف بالطرق الصوفية وفرقها، شبكة الدفاع عن السنة، 20/7/2009، على الرابط التالي:
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=82773

[14] انظر حوار الأمين العام للمجلس القومي للذكر والذاكرين بالسودان: عثمان البشير الكباشي، موقع هدي الإسلام، 24/1/2011، على الرابط التالي:
http://www.hadielislam.com/arabic/in...ticle&id=32209

[15] نبيل البكيري، الإسلاميون مثلث الاستقطاب الديني في الخليج، موقع منبر الحرية، 27/7/2009، على الرابط التالي:
http://minbaralhurriyya.org/index.php/archives/2626

[16] لمزيد من التفاصيل بشأن توظيف الصوفية في إطار الحروب القيمية التي تواجهها الأمة، انظر:
- الافتتاحية، "حرب الأفكار ..جولة جديدة"، مجلة البيان السعودية، عدد 290، شوال 1432هـ.
- محمد إبراهيم مبروك، "الصوفية بين الاستقطاب السياسي والتوظيف الخارجي"، التقرير الاستراتيجي الثامن لمجلة البيان: الأمة في معركة تغيير القيم والمفاهيم، الرياض، 1432هـ، ص ص 195-215.

[17] توبياس هيلمستروف، وياسمين سينر، وإيميت توهي، فهم الصوفية واستشراف أثرها في السياسة الأمريكية، مركز ************سون لدراسة السياسة العامة، واشنطن، (ترجمة: مازن مطبقاني، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض)، مارس 2004.



http://www.alsoufia.com/main/article...rticle_no=3447











المصدر: موقع الصوفية