عرض مشاركة واحدة
قديم 03-05-10, 04:47 AM   رقم المشاركة : 3
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين_الهاشمي مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب ابا نسيبة بارك الله في جهدك وجهادك ورزقك الاخلاص في العمل..
اسمح لي ان تكرمت ان اصحح السؤال لان الاشعري لن يتفق معك في هذه من الاصل لانهم نفوا الصفات الذاتية بحجة التبعيض او التجزئة كما يقولون..
بل السؤال كيف سترى الله من غير جهة ؟!!ومعلوم انهم ينفون الجهة عن الله فكيف سيرونه يوم القيامة ؟!
هذا هو السؤال المعضل للاشعري لانه اثبت الرؤيا ونفى الجهة بحجة التجسيم والحيز فأضحك الناس على عقله اذ كيف يرى من غير جهة؟!
وقد فصل شيخ الاسلام رحمه الله في بيان تلبيس الجهمية ومنهاج السنة النبوية الحديث حول هذا الامر ونقل اقوال ابن رشد في رده على هؤلاء الاشعرية وهي صوارم على رؤسهم فالزمهم الحجة حتى اصبح كثير من متأخريهم وان كان لايصرح بهذا يقول برأي الجهمية والمعتزلة انها زيادة في العلم وهو نفي للصفات بين وصريح..
اعتذر عن الاطالة وفقكم الله ورعاكم ونفع بكم ..
تلميذكم سيف الدين

السلام عليكم اخي الحبيب سيف الهاشمي
جزاك الله خيرا على الاجابة و رزقنا وإياكم الاخلاص في القول والعمل. وتقبل منا ومنكم وزادكم بسطة في العلم و العمل. والله لا ادري ما اقول بشأن التتلمذ ! حتى اعادة كتابتها تشعرني بالاحراج الله يغفر لنا ولكم - الكل يعلم أننا تلاميذ عندكم والشاهد الحوارات الطيبة مع المخالفين والتوجيهات الاخوية مع اهل السنة.

بصراحة مفهوم الجهة غير واضح عندي بشكل (يقيني) لأنني لا اعرف كيف يعرفون الجهة فلم أبحث بشكل هادئ في المسألة بسبب العمل في اكثر من اتجاه. وكما هو هذا حالي فإنني اعتقد أن الكثيرين لا يعرفونها على حقيقتها. وأظن أيضا أن الكثير من الاشاعرة يرددون المصطلح بلا فهم (خاصة الاحباش فهؤلاء أغلبهم بلا عقول تقريبا). واحب التعاريف إليّ هي التعاريف الرياضية لأنها أقرب الى الاحكام من الفلسفة (والمراوغة).

لكنني ولعدم التشعب سأترك هذه النقطة حتى تفرض نفسها في النقاش. فيبدو انني مصطدم بها لا محالة.

فأقول وبالله التوفيق.

الرؤية عند الغزالي مثلا وهو أشعري هي خلق للصورة. فكل ما يحتاج الى حصولها (بتصرف مني) هو وجود شيئان:
عقل الرائي (الانسان هنا) و الشئ الموجود ( الخالق هنا مثلا).
فطالما ان الخالق عندهم موجود (بغض النظر عن صحة وكيفية اثباتهم لوجوده) و عقل الرائي موجود فيمكن للخالق أن يخلق في عقل الانسان الرؤية وهكذا تحصل الرؤية.

فنحن في نقاشنا امامنا خياران :
1- نفترض جدلا صحة وجود الخالق عندهم. ونناقش الرؤية إن امكن بهذه الفرضية وسنصل الى تجسيمهم إن شاء الله.
2- نناقش مسألة الجهة اولا إن لم يكن هناك بد.

ولي عودة إن شاء الله بعد العشاء ...






التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» الحج عند الفرقة الصوفية الضالة / فيديو
»» كيف تناظر رافضيا
»» اوردغان يستلم جائزة القذافي الدولية لحقوق الإنسان في طرابلس
»» كنت صوفيا لمدة 10 سنوات وهداني الله تعالى لمذهب أهل السنة والجماعة - التصوف قبر السنة
»» الكشف عن الديانة القذافية (Gaddafi Cult Exposed)