عرض مشاركة واحدة
قديم 05-05-09, 09:06 PM   رقم المشاركة : 9
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zee6 مشاهدة المشاركة
  
سؤال للاخوةالشيعة : قرأت في نهج البلاغة التالي

[FONT='Times New Roman', 'serif']( من نهج البلاغة) [/FONT]
[ 52 ] ومن كتاب له (عليه السلام)إلى أمراء البلاد في معنى الصلاة([FONT='Times New Roman', 'serif'][/FONT]
أَمَّا بَعْدُ،
· فَصَلُّوا بَالنَّاسِ الظُّهْرَ [حَتَّى] تَفِيءَ(5) الشَّمْسُ مِنْ مَرْبِضِ الْعَنْزِ(6) ( هذه صلاة رقم 1)
· وَصَلُّوا بِهِمُ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ فِي عُضْو مِنَ النَّهَارِ حِينَ يُسَارُ فِيهَا فَرْسَخَانِ.( هذه صلاة رقم 2)
· وَصَلُّوا بِهِمُ الْمَغْرِبَ حِينَ يُفْطِرُ الصَّائِمُ، وَيَدْفَعُ الْحَاجُّ(1) ( هذه صلاة رقم 3)
· وَصَلُّوا بِهِمُ الْعِشَاءَ حِينَ يَتَوَارَى الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ. ( هذه صلاة رقم 4)
· وَصَلُّوا بِهِمُ الْغَدَاةَ والرَّجُلُ يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ. ( هذه صلاة رقم 5)
· وَصَلُّوا بِهِمْ صَلاَةَ أَضْعَفِهِمْ(2)، وَلاَ تَكُونُوا فَتَّانِينَ(3)
( يعني الصلوات خمس فروض في خمس أوقات مختلفة بحسب كلام الامام علي رضي الله عنه
السؤال هو: ان كانت اوقات الصلاة ثلاثة كما اخبرني الشيعة قبلاً
فلما يقول الامام علي رضي الله عنه هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟



بارك الله فيك اخي الكريم لكن هل تستطيع فقط ان تعطينا رقم الصفحه لانه نص مهم جدا جدا ومفيد في نقاشهم وشكرا






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» معصوم نبيه اذا كان الامام بمكان عالي والماموين بمكان اخفض لم يجز واذا كان العكس جاز ؟
»» هل خلافة علي رضي الله عنه باطله لانه بويع على مابويع عليه الخلفاء الثلاثه
»» إحصائية مهمة حول كتاب الكافي(حين تتكلم لغة الأرقام)
»» علي رضي الله عنه ربما شك او هم او نسي فزاد في الطواف ^_^
»» هل عدم محو علي رضي الله عنه لجملة رسول الله في صلح الحديبيه كان عن اجتهاد منه ؟