[أبو العلا]

ثالثًا: ما ورد في الآثار:

أما ما ورد عن الصحابة رضي الله عنهم

في حق آل البيت فأكثر من أن يحصر،

لكن اللبيب تكفيه الإشارة عن التطويل،

فمن ذلك:

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:

«ارقبوا محمدًا في أهل بيته» ([1]) .

وقال لعلي رضي الله عنهما:

«والذي نفسي بيده

لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

أحب إلي أن أصل من قرابتي» ([2]) .

وقال عمر للعباس رضي الله عنهما:

«والله لإسلامك يوم أسلمت

كان أحب إليَّ

من إسلام الخطاب لو أسلم؛

لأن إسلامك

كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

من إسلام الخطاب» ([3]) .

وجاء عن الشعبي رحمه الله أنه قال:

«ركب زيد بن ثابت رضي الله عنه

فأخذ ابن عباس رضي الله عنهما بركابه،

فقال:

لا تفعل يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

قال:

هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا،

فقال زيد:

أرني يديك؟

فأخرج يديه فقبلهما

فقال:

هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا» ([4]) .

وروى الحاكم بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنه لقي الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبَّل بطنك،

فاكشف الموضع

الذي قبَّل رسول الله صلى الله عليه وسلم

حتى أقبله.

قال:

وكشف الحسن فقبَّله» ([5]) .

هذه بعض الآيات والأحاديث والآثار

في فضائل آل البيت عليهم السلام،

وسوف يأتي مزيد من ذلك

في مبحث حقوق آل البيت عليهم السلام.

وطلبًا للاختصار لم نتوسع في ذكر ما ورد عن علماء السنة وأئمتهم

في الثناء على آل البيت،

وهي كثيرة جدًا، لو جمعت لامتلأت بها مجلدات ([6]) .

وبعد هذا أقول:

أيها القارئ الكريم – من غير إلزام –

انظر في فهارس صحيح البخاري ومسلم

وغيرها من مصادر أهل السنة

لكي تدرك الأحاديث التي رواها أهل السنة

في كتبهم في مناقب وفضائل أهل البيت،

والتي منها ما روي عامًا

ومنها ما ورد بذكر الأعيان.

=================

([1]) صحيح البخاري (2/302).

([2])صحيح البخاري (2/301)، صحيح مسلم (3/1380).
([3])ذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره (6/199).
([4])البداية والنهاية (8/301).
([5])المستدرك للحاكم (3/184).
([6])انظر على سبيل المثال لا الحصر في كتاب واحد فقط:
سير أعلام النبلاء (3/245-279، 280-321) (4/386-401، 401-409)
(6/255-270) (6/270-274) (9/387-393) (13/119-122).