بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين.....
وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما.....
مطلوب للعدالة الدولية....
مطلوب للعدالة الدولية......
مطلوب للعدالة الدولية......
مرجع الارهاب والارهابيين المجرم آية الشيطان كاظم الجائري"الحائري"
اليكم نص جواب الحائري
في
جواز العمل بكتابه دليل المجاهد
جاء في كتاب دليل المجاهد للمجرم كاظم الحائري ص35:
س/صدر لسماحتكم كتيب يسمى دليل المجاهد فهل العمل به مبريء للذمة ان شاء الله؟
ج/ مبريء للذمة ان شاءالله
الحائري المجرم يأمر من يعمل بفتاواه
في دليل المجاهد بأخفاء الكتاب عن الناس
قال الحائري في مقدمة كتابه دليل المجاهد ص23 مايلي: ...وعلى اية حال فأن كتاب دليل المجاهد في في طبعته الثانية والثالثة خاص بالمجاهدين العراقيين، يعملون به....كما ان تداوله منحصر بالمعنيين بقضايا الجهاد، ونرى الافضل عدم تداوله بشكل واسع ، فقد يكون انحصاره بيد مسؤولي العمل الجهادي، او رؤساء المجاميع القتالية ، امرا مفضلا...
الحائري المجرم يجيز قتل الاسير
مع معرفته ان هذا العمل محرم وممنوع شرعا وقانونا
قال الحائري في مقدمة كتابه دليل المجاهد ص22مايلي: ان الحرب الثورية- كما يصطلح عليها- لها قوانينها وطرقها ، ولها احكامها وتقنياتها ، واستثناءاتها ، قد يكون قتل الاسير في الحرب التقليديه امرا غير مشروع باللحاظ القانوني – الدولي- او باللحاظ الشرعي(الديني) ولكن الامر يختلف مع الحرب الثورية عندما يكون المجاهدون الثوريون في حركة دائبة مستمرة،متخفين في حركتهم ومقرات تواجدهم، ولكي لايتمكن العدو منهم اذا ما اكتشف طرق تحركاتهم واوقاته ، ومقراتهم، وانواع الاسلحة التي يمتلوكونها ، ومحلات اخفائها ، وخططهم في العمل والتنظيم والمواجهة والانسحاب...الخ. ولهذا فأن طريقة التعامل مع الاسير وفق هذه الحاله ، وهذه الشروط ، يأخذ منحى اخر، قد يصل الى حد قتله اذا ما تعذر الاحتفاظ به، وكان قد اكتشف بعض اسرار المجاهدين الذي يخشى لو اطلق سراحه ، ان يفشيها للنظام فيسبب اضرارا تلحق بالمجاهدين تترجح معها مصلحة قتله على مصلحة ابقائه على قيد الحياة....
المجرم الحائري يجيز قتل الابرياء
قال الحائري في كتابه دليل المجاهد ص38: ماهو الحكم العمليات التي تنفذ ضد رموز النظام ويتضرر بها الاخرين ولها صور التالية:
1- اذا كنوا غير معروفين هل هم من اتباع النظام ام لا. مع عدم امكان تشخيص هويتهم؟
2- اذا كانوا من الذين ليس لهم علاقة بأيذاء المؤمنين كالسائق مثلا؟
3- اذا كانوا من الابرياء؟
ج/ تجوز في كل هذه الحالات بشرط ان تكون مصالح العمليات هامة وعظيمة بحيث تغلب على الاضرار الجانبية التي قد تصيب الابرياء.
وجاء ايضا في كتابه دليل المجاهد ص42:
س23/المجرم اذا كان معه بريء وتقتضي المصلحة العامة قتله بحيث يؤدي قتل البريء ايضا، فما هو الحكم؟
ج/ ان كانت المصلحة الاسلامية هامة جدا جاز ذلك.
س43/ هل يجوز ضرب مديرية الامن العامة مع وجود ابرياء موقوفين فيها؟
ج/ان كانت في ذلك فوائد جهادبة تهون دونها خسارة نفوس بريئة موقوفة ، جاز ذلك.
اقول: انه كما تلاحظون فأن المجرم الحائري قد اجاز العمل بالفتاوى المطروحه اعلاه واشار الى سرية اخفاء هذا الكتاب وواضح جدا ان سبب الاخفاء حيث قد اجاز قتل الابرياء ومجهولين الهويه وسواق الاجره والنقل والمواصلات اذا كانت العملية ستشمل قتلهم بل حتى السجناء الابرياء لم يخلصهم السجن من هذا المجرم بل اجاز قتلهم وهم في السجن ايضا وبغض النظر عن كيفية تنفيذ الهدف سواء كان بالتفخيخ او الرمي من خلال كمين او التفجير عن بعد او غيرها من الكيفيات اذا كان الهدف سيشمل قتل كل هؤلاء فهو في نظر المجرم الحائري جائز رغم حرمته الواضحة شرعا وقانونا وعرفا واخلاقا.... وسوف نتناول المزيد من فتاواه الباطله في كتاب دليل المجاهد المفقود عند عامة الناس والذي وفقنا الله للحصول على نسخة منه لأجل فضح الحائري المجرم.
وللكلام تكملة انتظروا المزيد لفضح المجرم الحائري لعنه الله واخزاه.
ابو احمد الاحمدي
============
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين.....
وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما.....
الاخ حفيد الكاظم
وعليكم السلام ورحمة الله
اين المشكلة في ان يكون الحائري مجرم حرب حسب احكام الشريعة وطبقا للقانون الدولي ونطلب بتطبيق الحكم عليه؟؟
اين التناقض ؟؟ هل التناقض ان اتمسك بالله وبحجج الله ع!!
واين اسقطت وكتبت فيما يعجبني بخصوص الحائري؟؟ رغم اني ذكرت ما صدر منه وكان مخالف لله ولرسوله ولأهل البيت ع ، ام اصبح عندكم كلام اهل البيت ع ليس بحجة في الدماء!!
لم اقل برأي ولم استبط فيما كتبت بل بينت جزء من حقيقة المجرم الحائري المخالف لأحكام اهل البيت ع.
اما اسشهادي بكلام السيد محمد صادق الصدر "رحمه الله" فهو الموقف الذي امرنا به الله وحجج الله وهو اصل عقائدي في اتباع اهل البيت ع وهو قتل الاسارى خلال الحرب منوط بأذن الامام عليه السلام فلو لم يأمر به لم يجز على غيره.
وهذا العمل لم يأمرنا به الامام المهدي ع او وصيه الامام احمد الحسن ع. اما انت فأعيد عليك واقول مرة ثانية : أين جوازكم انتم والحائري من الامام المهدي ع فيما تفعلوه او تعتقدون به من سفك دماء الابرياء حسب ما افتى ويفتي الحائري المجرم تحت الستور ؟؟؟!!! والحمدلله رب العالمين.
ابو احمد الاحمدي
=========
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين.....
وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما....
مطلوب للعدالة الدولية...
مطلوب للعدالة الدولية......
مطلوب للعدالة الدولية......
مرجع الارهاب والارهابيين المجرم آية الشيطان كاظم الجائري"الحائري"
في كتابه دليل المجاهد
المجرم الحائري
يجي
صناعة النقود المزورة واستبدالها في البنوك
الفصل الخامس /س16: ماحكم الاموال المزورة ، وهل يجوز استبدالها في البنوك بأموال صحيحة؟
ج: ما دفعتموه الى البنوك الحكومية لتحصيل عملة غير مزورة أنتم مجازون في ذلك
الحائري المجرم يجيز سرقة البنوك
الفصل الخامس /س18: البنوك هل يجوز الاستيلاء على اموالها؟
ج: نسمح لكم بذلك في العراق لخصوص الاغراض الجهادية.
الحائري المجرم يجيز سلب وسرقة اثاث المدارس واجهزة المستشفيات
وسرقة حتى الادوية وسرقة البطانيات(اغطية النوم) التي تكون في الاقسام الداخلية لطلبة الجامعات والمعاهد
الفصل الخامس /س1 : هل يجوز سرقة الطابعات من المدارس او سرقة الادوية من المستشفيات،او سرقة البطانيات من الاقسام الداخلية؟
ج:يجوز اخذ جميع الاموال الحكومية واستعمالها في الاغراض الجهادية ، وتأمين حاجيات المجاهدين
الحائري يجيز سرقة مخازن الاغذية وعادة تكون هذه المخازن عبارة عن حصص تموينية مدعومة لينتفع بها الناس
وخصوصا في العراق حيث اصبحت المصدر الوحيد في سنوات الحصار 1991-2003 .
الفصل الخامس /س13 :هناك شركات ومخازن اغذية بأستطاعة المجاهدين سرقتها ولن قد يتضرر الحراس. فما هو الحكم؟
ج: يجوز لكم أخذها وتخصيصها لأعمال الجهاد بما فيها توفير حاجات المجاهدين
اسألكم بالله اي جهاد هذا " تزوير النقود الذي اضر الكثير من الناس وسبب فقر وسجن من خدعوهم بتلك النقود المزورة عندما نفذوا هذه الفتوى اتباع الحائري في فترة الحصار الاقتصادي في العراق؟! ،ام الجهاد في نظر الحائري هو سرقة بنوك فيها اموال الناس؟! ،هل الجهاد يا مرجع السراق هو سرقة اثاث المدارس من كراسي ورحلات ينتفع بها اطفال المجتمع او سرقة طبشور المدرسة الذي يتعلم به اطفال المجتمع؟! ،اي جهاد هذا يا مرجع الذئاب هل هو سرقة حصص غذائية تموينية تسد جوع الناس؟! ،حتى المريض لم يسلم من جهادك ياحائري فأفتيت بسرقة دوائهم وعلاجهم وآلة التنفس التي متوفرة في مشفاهم ، حتى طالب الجامعة والمعهد المتغرب عن اهله ويسكن في قسم فيه غرفة له قد وفروا له فيها الملاحف والبطانيات قد اجزت لأتباعك ان يسرقوا بطانيته التي تقيه البرد،اذا كم انت مجرم وسارق وقائد للأرهاب ومجرم حرب ومهدد لأستقرار المجتمع المدني وكل ما تكلمت به ياحائري انت فهو رأي لايمت الا عن نفسك الارهابية المريضة التي سيقتص منها بعون الله قريبا وتكون عبرة لغيرك من المجرمين..ترقبوا التكملة لفضح الحائري اللعين....والحمدلله رب العالمين.
ابو احمد الاحمدي
=====
اما قولك... واضعاف حكم صدام حراااااااااام.
فكلامك يضحك الثكلى هل الاضعاف في اعتقادك الحاصل من سرقة سرير المريض وجهاز الانعاش مثلا كما افتى الحائري انه هو سيضعف الظالم !!
ام سرقة الحصة التموينيه من الفقير مثلا كما افتى الحائري انه هو سيضعف الظالم !!
ام سرقة مال سرير طالب الجامعة او المعهد مثلا كما افتى الحائري انه هو سيضعف الظالم !!
ووووو
ساتركك تراجع افكارك لعل الله يهديك بعد الضلال.
اما كلامك في انه ...بسبب القتال تهدمت منازل واعدمت شباب.
اذا كنت تقصد الذين اعدموا على غير هذه الاحكام التي نقلتها وكان سبب قتلهم مرضي لله فهم قد اعدموا فعلا ظلما وجورا اما الذي اعدم لأجل سرقته حليب طفل عراقي لأجل ان يشتري رصاصة فهذا ليس بظلم ان يعدم " الظالم جندي ابطش به وابطش منه" . والظاهر انت تدافع عن الفئة الثانية وهم السراق وقطاع الطرق "المسلبچیه".
اما مطالبتنا بتطبيق المقاضاة على المجرم الحائري كمجرم حرب هو انه لنا الحق ان نلزم الطرف الاخر -وان كنا قد اختلفنا معه- بما الزم نفسه.
انت يا صاح لاتدافع عن جهاد او مجاهدين بل تدافع عن مجرمين وسراق وقطاع طرق بأسم الشريعة..كلمتك حق اردت بها تبرير باطل.
وانا واعوذ بالله من الانا لم ارى فتاوى جهاد بل رأيت خلاف هذا و تكلمت عن مجموعة من السراق والمجرمين وقطاع الطرق ولم اتكلم عن غيرهم وانت قطعا منهم فكرا ان لم تكن فعلا وهذا واضح من دفاعك وتبريرك لفتاوى الحائري المجرم في السرقة والغدر وسفك دماء الابرياء وسلب اموال الناس و تزوير النقود لأجل خداع المساكين بها وسرقة حتى الادوية وسرقة البطانيات(اغطية النوم) التي تكون في الاقسام الداخلية لطلبة الجامعات والمعاهد وسلب وسرقة اثاث المدارس واجهزة المستشفيات وسرقة طعام الفقراء وحليب الاطفال و دفتره . فمجموع هذه الفتاوى تدل على قيادي اتعس من الوهابي هو و من يتبعة. فهو عبارة عن قائد ارهابي و مجموعة مجرمين سراق قتلة وقطاع طرق لايريدون استقرار المجتمع بسلام...والحمدلله رب العالمين.
ابو احمد الاحمدي