عرض مشاركة واحدة
قديم 26-08-10, 01:54 PM   رقم المشاركة : 29
فتى الإسـلام
عضو ماسي






فتى الإسـلام غير متصل

فتى الإسـلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاشم الجعفري مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الشيخ الطوسي: ((وإذا كان الراوي من فرق الشيعة مثل الفطحية والواقفة والناووسية وغيرهم، نظر فيها يرويه:
فإن كان هناك قرينة تعضده أو خبر آخر من جهة الموثوقين بهم وجب العمل به.
وإن كان هناك خبر آخر يخالفه من طريق الموثوقين، وجب إطراح ما اختصوا بروايته والعمل بما رواه الثقة. وإن كان ما رووه ليس هناك ما يخالفه ولا يعرف عن الطائفة العمل بخلافه، وجب أيضا العمل به إذا كان متحرجا في روايته موثوقا في أمانته وإن كان مخطئا في أصل الأعتقاد)) (كتاب العدة صفحة 150).

فهذا يبين لك تقديم الرواية الصحيحة على الرواية الموثقة.

وفق علمك هذا
طبق ما تعلمته على هاتين الروايتين


1- (مجلسي موثق23/290 )

744، 13 - 1 علي بن إبراهيم
، عن محمد بن عيسى بن عبيد،
عن يونس،
عن إسحاق بن عمار
عن أبي بصير

قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: الزاني إذا زنى جلد ثلاثا ويقتل في الرابعة يعني إذا جلد ثلاث مرات.



2- (مجلسي صحيح23/291 )
5 74، 13 - 2 - محمد بن يحيى،
عن أحمد بن محمد،
عن صفوان،
عن يونس،

عن أبي الحسن الماضي عليه السلام قال: أصحاب الكبائر كلها إذا أقيم عليهم الحد مرتين قتلوا في الثالثة.


الكافي ج7 ص 191