اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت مبحوح اذا كان يفصل كل النقاط لماذا لا يقول لهم في رده ان فعل قوم لوط حرام لماذا لم يستنكر على السائل فعله ومن قال ان عمل قوم لوط عندهم حرام ؟؟ الم تقرأ الكافي او بحار الانوار اولم تقرا فتوى الخميني او بالاصح فتاااوي الخميني تجيز هذا الفعل ؟؟ فكيف تريده ان يستنكر ما حلله السابقون من سادتهم ؟؟