الله إلى الرجل قال : ما أقبح بالرجل أن يأمنه رجل من أخوانه على حرمة من حرمته فيخونه فيها قال : فولى الرجل فقال أبو عبد الله عليه السلام : يا عمار أتعرف هذا الرجل ؟ قلت : لا والله إلا إني نزلت ذات ليلة في بعض المنازل فرأيته يصلي صلاة مارأيت أحدا يصلي مثلها ودعا بدعاء ما رأيت أحدا دعا بمثله فقال لي : هذا زرارة بن أعين هذا والله من الذين وصفهم الله تعالى في كتابه العزيز وقال : ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً﴾ (الفرقان : 23) .
وهذه الرواية تدلك على عدم أمانة زرارة وخيانته وريائه في صلاته التي سيجعلها الله هباء منثورا , وروى الكشي بسنده : عن إسماعيل بن عبد الخالق عن أبي عبد الله عليه السلام : قال ذكر عنده بنو أعين فقال : (والله ما يريد بنو أعين إلا أن يكونوا عليّ) ( ) .
وقال أبو عبد الله جعفر بن مُحَمّد عليه السلام : (ما أحدث أحد في الإسلام ما أحدث زرارة من البدع عليه لعنة الله) ( ) .
من أهم الطعون على زرارة :
زرارة يموت تائهاً :
ففي «معجم رجال الحديث» : (عن هارون بن خارجة قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: لا يموت زرارة إلا تائهاً) ( ) .
جعفر الصادق يخرج مخازي زرارة :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( ) اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي/لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي 2/228 - تحقيق محمد تقي فاضل الميبدي - السيد أبو الفضل الموسويان - طهران 1382 ، وفي مخطوطات أخرى (ما يريد بنو أعين إلا أن يكونوا على غلب) .
( ) معجم رجال الحديث/لأبي القاسم الخوئي 8/249 ، تاريخ آل زرارة/لأبي غالب الزراري 1/60-61 - طبعة رباني 1399ه .
( ) معجم رجال الحديث/لأبي القاسم الخوئي 8/248 .