|
حقائق عن السيستاني / مطوية
حقائق عن السيستاني ================================ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله الطيبين وأصحابه المنتجبين أجمعين، وسلم تسليماً كثيراً، وبعد: لقد ذاع صيت مرجع الرافضة وسيدهم علي السيستاني الذي يعظمونه ويعتبرونه القدوة والعالم الزاهد والرجل العابد، فمن هو هذا المرجع وما هي عقيدته؟ وما هي أبرز فتاويه؟ وهل هو رجل معتدل لا يكفر طوائف المسلمين من غير الشيعة الاثني عشرية كما يقال عنه؟ وحتى نعرف منـزلة هذا المرجع المقدس عند الرافضة قررنا جمع بعض ما عنده نقلاً من كتبه ومؤلفاته وموقعه على الإنترنت، وقد نشرناها كما هي دون زيادة أو نقص. |
كل إنسان يمكنه أن يخلق ويرزق بإذن الله السؤال: ما رأيكم في قول: إن الأئمة عليهم السلام يخلقون ويرزقون بإذن الله؟ الجواب: الاعتقاد بذلك ليس بواجب، ولا وجه لإثارة الجدل فيه بعد فرض كونه بإذن الله تعالى.. وكل إنسان يمكنه أن يخلق ويرزق بإذن الله تعالى، بل هو أمر واقع، فكل ما يصنعه الإنسان مخلوق له بإذن الله، قال الله تعالى في سورة المائدة: { وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي } [ سورة المائدة:110] ````````````````````````````````````` إنكاره رؤية المؤمنين ربهم تعالى في الآخرة السؤال: هل صحيح أن الناس في الجنة يرون الله سبحانه وتعالى؟ الجواب: الرؤية المذكورة ليست بمعنى رؤية العين وإنما المراد رؤية القلب أو أمر فوق ذلك لا ندركه هنا. ````````````````````````````````````` قوله: القرآن مخلوق!! السؤال: هل القرآن مخلوق أم منزل؟ الجواب: منزل ومخلوق. ````````````````````````````````````` السيستاني يجيز تعليق ولبس الحروز على الرقبة! السؤال: ما حكم تعليق الحرز على الرقبة؟ الجواب: لا مانع منه. ````````````````````````````````````` |
السيستاني يجيز تحضير الأرواح السؤال: ما هو رأي سماحة السيد بمسألة تحضير الأرواح؟ الجواب: يجوز إذا لم يستلزم الإضرار بأحد ممن لا يجوز الإضرار به. ````````````````````````````````````` السيستاني يجيز قراءة الكف السؤال: هل يجوز قراءة الكف ممن يقولون: إنهم يعلمون ما يحدث في حياة الإنسان ، وهل يجوز تصديق قولهم، وما الحكم إذا كان للتسلية فقط؟ الجواب: يجوز ولكن لا يجوز الإخبار بموجبه على سبيل القطع. ````````````````````````````````````` علي يعلم الغيب السؤال: ما يقول سيدنا فيمن قال: علي عليه السلام يعلم الغيب، هل يجب قول: بإذن الله؟ أم انعقاد ذلك بالقلب يكفي؟ الجواب: يمكن أن يقال: هذا التعبير يخالف صريح القرآن حيث قال تعالى: { ولا يعلم الغيب إلا هو } فالأولى يقال عليه السلام يخبر عن الغيب بإذن الله تعالى. ( ملاحظة: لا يوجد آية بالقرآن بهذا النص، فالعجب من كبير علماء الشيعة لا يحفظ القرآن ). ````````````````````````````````````` |
الصلاة بمسجد علي أفضل من الصلاة بالمسجد الحرام والمسجد النبوي يقول السيستاني في كتابه [ منهاج الصالحين: 562] تستحب الصلاة في مشاهد الأئمة عليهم السلام، بل قيل أنها أفضل من المساجد، وقد روي أن الصلاة عند علي عليه السلام بمائتي ألف. ````````````````````````````````````` السيستاني يقول بأن هناك نقصاً في القرآن وتغييراً لمكان الآيات! السؤال: ما حكم من يقول أن القرآن فيه تحريف؟ الجواب: كلام يقوله كثير من علماء المسلمين بل الصحابة.. ولكنه غير صحيح، والمراد من التحريف النقص أو تغيير مكان الآية، وأما الزيادة فلا يقول بها أحد من المسلمين. ( ملاحظة: كيف يمكن الجمع بين القول بالنقص في القرآن وبين أن يكون قائله مسلماً وعالماً، ومن هنا نعلم قصد السيستاني في قوله: " يقوله كثير من علماء المسلمين بل الصحابة " ، ما هم إلا علماء نحلته وصحابة أئمته الشيعة ). ````````````````````````````````````` |
مصحف فاطمة علم أوحاه إليها جبريل فيه علم الغيب السؤال: الرجاء إعطائي معلومات عن مصحف فاطمة وما يتضمن؟ الجواب: مكثت سلام الله عليها بعد رسول الله 75 يوماً ، بحزن شديد على أبيها، وكان جبرئيل يأتيها، فيعزيها بأبيها، ويطيب نفسها، ويخبرها بأبيها ومكانه، ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها. وكان علي عليه السلام يكتب ذلك. فهذا، مصحف فاطمة عليها السلام. وفي بعض الأحاديث: أنه ليس فيه من الحلال والحرام، ولكن فيه علم ما يكون. ````````````````````````````````````` السيستاني يتهم أبا بكر رضي الله عنه باغتصاب أرض فدك من فاطمة ويتهم عمر رضي الله عنه بضربها! السؤال: ما هي مصائب فاطمة الزهراء سلام الله عليها الثابتة لديكم؟ الجواب: مصائبها كثيرة لا يمكن ذكرها في هذه العجالة وأهمها فقد والدها، وغصب زوجها حقه، وغصب فدك منها، وكسر ضلعها، وضربها بقراب السيف، ولطم خدها، وعصرها بين الحائط والباب، وإسقاط جنينها، وهتك حرمتها، وإذلالها كما قال رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " حيث أخبر أنه يدخل الذل دارها، وحرق باب دارها، وعدم استجابة الصحابة لتظلمها ، وغير ذلك. ````````````````````````````````````` |
السيستاني يقول أبو بكر يكذب ويختلق الأحاديث السؤال: كيف نوفق بين ما جرى من قضية الزهراء عليها السلام.. وبين حديث: " نحن معاشر الأنبياء لا نورث..؟ " الجواب: الخبر غير صحيح لم ينقله أحد إلا الخليفة الأول، وأدل دليل على كذبه رد الزهراء سلام الله عليها له وتكذيبها إياه. ( ملاحظة: بل أدل دليل على كذب السيستاني أن الكليني روى في الكافي عن جعفر الصادق قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، ولكن ورثوا العلم، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر " [ الكافي 1/34 ج1 ] . فهذا الحديث لم ينفرد فيه الصديق وحده بل رواه جعفر الصادق وفي كتب الشيعة، وقال المجلسي عن سنده: صحيح. ترى هل غاب هذا عن المرجع السيستاني؟ الجواب نتركه للقارئ، ورضي الله عن الصديق ما أصدق لهجته ). ````````````````````````````````````` |
السيستاني يقول: عمر بن الخطاب له مبتدعات السؤال: تحدث مناقشات عن تكتيف اليدين بالصلاة، ففي أي كتبهم الدليل أن تكتيف اليدين لم يكن بعهد الرسول صلى الله عليه وآله بل حدث في عهد الخليفة الثاني عمر؟ الجواب: راجع كتاب الغدير حيث يذكر مبتدعات هذا الخليفة. ````````````````````````````````````` السيستاني يستحب لعن أعداء أهل البيت ( الصحابة كما يزعمون ) السؤال: هل لعن أعداء أهل البيت عليهم السلام مستحب؟ الجواب: نعم. ````````````````````````````````````` السيستاني يجوّز اللعن بكل أشكاله وصفاته! السؤال: هل يجوز لعن أعداء الدين أثناء الصلاة وذلك بذكر أسمائهم الصريحة أم لعنهم دون ذكر أسمائهم؟ الجواب: يجوز كل ذلك. ````````````````````````````````````` |
السيستاني يقول: الوهابية فرقة منحرفة ومحمد بن عبد الوهاب كافر السؤال: سمعنا كثيراً في الفترة الأخيرة عن الوهابية السلفية، ما حكم هؤلاء عند سماحة السيد علي السيستاني؟ الجواب: باسمه تعالى، الوهابية فرقة منحرفة هم أتباع محمد بن عبد الوهاب الذي تأثر بآراء وأفكار ابن تيمية الذي حكم كثير من الفقهاء بانحرافه وضلاله، وقد خالف الفقهاء في كثير من العقائد والفروع الفقهية، ومن آراء الوهابية حرمة قصد المدينة بقصد زيارة النبي صلى الله عليه وسلم، بل يجب أن يقصدها لأجل الصلاة ثم يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن آرائهم حرمة التوسل بالنبي الأعظم صلى الله عليه وسلم خصوصاً بعد وفاته، بل يحكمون بأن المتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أو الأولياء مشرك، وقد نقل عن أن محمد بن عبد الوهاب قال: عصاي هذه خير من محمد صلى الله عليه وسلم لأنها تنفعني ومحمد ميت لا ينفع، ويكفي هذا الكلام في إثبات كفره وضلاله. ( ملاحظة: التكفير عند السيستاني في غاية السهولة، ويكفي للحكم على الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالكفر مجرد أن " ينقل عنه "، هكذا من غير أن يثبت ذلك عنه في مصدر صحيح، وبعدها نقول: من التكفيري ومن يكفر المسلمين بأدنى شبهة وبمجرد النقل؟! وكيف سيكون حال طائفة بأكملها إذا كان مرجعها الأعلى تكفيرياً ). ````````````````````````````````````` |
السيستاني يتهم أهل السنة بالنفاق! السؤال: ورد في كتب الفريقين: إن حب آل محمد صلوات الله عليه حسنة، ومن أحب آل محمد مات شهيداً، ومن أحب آل محمد مات مغفوراً، ومن أحب آل محمد دخل الجنة، وإلى ما شاء الله من النصوص الكثيرة.. فهل هذا فيمن يظهر حبهم بلسانه كما يلاحظ من بعض أفراد الشيعة الجهال يظهر حبهم بلسانه ولكنه يخالفهم في عمله، فلا يصلي ولا يصوم ولا يخمس أمواله ولكنه يعتقد بولائهم، وكذا بالنسبة إلى أبناء العامة الذين يبدون حبهم لأهل البيت ولكن لا نرى منهم اتباعاً لنهجتهم عليهم أفضل الصلاة والسلام.. فما هو رأيكم في ذلك؟ الجواب: إن حب أهل البيت الذي فرضه الله علينا بآية المودة، لا يكفينا ما لم يكن مقروناً بالعمل على هديهم والسير على نهجهم نهج الحق، ولهذا كانوا هم الوسيلة إلى حب الله ورسوله، وبغضهم هو المدخل إلى النار، ........... وأما الطائفة الثانية فنفاقها واضح إذ كيف يجتمع حبهم مع حب أعدائهم وقاتلهم؟! ( ملاحظة : ولا يخفى أن مقصوده بالطائفة الثانية هو أهل السنة ) ````````````````````````````````````` |
السيستاني يعتبر الصلاة خلف أبناء العامة ( السنة ) باطلة! السؤال: ما حكم الصلاة مع أبناء العامة جماعة بدون تقية؟ بوضوئهم وعلى السجاد مع التكفير؟ وهل تجب الإعادة مع وجود الوقت؟ أم لا تجب؟ الجواب: لا تصح. ````````````````````````````````````` السيستاني يكفر من لم يؤمن بأحد الأئمة السؤال: هل يعتبر مسلماً من لم يؤمن بأحد الأئمة الاثني عشر عليهم السلام؟ الجواب: إذا استلزم إنكاره تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغه عن الله الأئمة فهو كافر. ````````````````````````````````````` السيستاني لا يكفر من استهان بالنبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا أعلن العداء له السؤال: ما حكم رجل استهان برسول الله صلى الله عليه وسلم وبأهل البيت ( ع ) ؟ الجواب: لا يحكم بكفره إلا إذا أعلن عداءه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأهل البيت عليهم السلام. ( ملاحظة : عجيب أمر التكفير عند السيستاني، فالشيخ محمد بن عبد الوهاب كافر عنده بمجرد النقل الذي لم يوثق، وأما غير الشيخ فلا بد أن ينضم إلى الاستهانة العداء، فلِمَ الكيل بمكيالين، وهل من يستهين برسول الله صلى الله عليه وسلم ننتظره ليجهر بالعداء له لنكفره!، أهذا فقهك أيها المرجع الكبير؟). ````````````````````````````````````` |
| الساعة الآن 07:50 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "