هل خفي على المعصومة هذه الرواية ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم أيها الزملاء الشيعة حينما طالبت سيدة نساء العالمين حقها في فدك من خليفة المسلمين _الخليفة الجائر _حسب زعمكم هل خفي عنها هذا الحكم؟؟؟ وعندما تحاكم علي أبن أبي طالب مع العباس الى خليفة المسلمين _الخليفة الجائر _حسب زعمكم هل خفي عليه هذا الحكم ايضا ؟؟؟ باب كراهية الارتفاع إلى قضاة الجور 5 محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عيسى، عن صفوان، عن داود بن الحصين، عن عمر بن حنظلة قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن رجلين من أصحابنا يكون بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحل ذلك؟ فقال: من تحاكم إلى الطاغوت فحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا http://www3.0zz0.com/2013/12/16/23/679093916.gif تحرير الأحكام : العلامة الحلي جلد : 5 صفحه : 239 سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجلين من أصحابنا يكون بينهما منازعة في دين أو ميراث فيتحاكمان إلى السلطان وإلى القضاة، أيحل ذلك؟ فقال (عليه السلام): من تحاكم إليهم في حق أو باطل فإنما تحاكم إلى الطاغوت (المنهي عنه) [2] وما يحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا، لأنه أخذه بحكم الطاغوت جواهر الكلام : الشيخ محمد حسن النجفي الجواهري جلد : 40 صفحه : 32 ومقبول ابن حنظلة (سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجلين من أصحابنا يكون بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحل ذلك؟ فقال: من تحاكم إلى الطاغوت، فحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا، لأنه أخذ بحكم الطاغوت الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية : الشهيد الثاني جلد : 3 صفحه : 67 (فمن عدل عنه إلى قضاة الجور كان عاصيا) فاسقا لأن ذلك كبيرة عندنا، ففي مقبول عمر بن حنظلة السابق: " من تحاكمإلى طاغوت فحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا ، لأنه أخذه بحكم الطاغوت، وقد أمر الله أن يكفر بها ". ومثله كثير فقه الصادق : السيد محمد صادق الروحاني جلد : 25 صفحه : 25 عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة أيحل ذلك؟ قال - عليه السلام -: " من تحاكم إليهم في حق أو باطل فإنما تحاكم إلى الطاغوت وما يحكم له فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقا ثابتا لانه أخذه بحكم الطاغوت كتاب البيع : السيد روح الله الخميني جلد : 2 صفحه : 476 سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلىإلى القضاة أيحل ذلك؟ قال: من تحاكم إليهم في حق أو باطل فانما تحاكم إلى الطاغوت، وما يحكم له فانما يأخذ سحتا وإن كان حقا ثابتا له، لانه أخذه بحكم الطاغوت السلطان مجمع الفائدة : المحقق المقدس الأردبيلى جلد : 12 صفحه : 9 مستمسك العروة الوثقى : السيد محسن الطباطبائي الحكيم جلد : 1 صفحه : 71 بحار الأنوار : العلامة المجلسي جلد : 2 صفحه : 221 وسائل الشيعة : الشيخ الحر العاملي جلد : 18 صفحه : 4 تهذيب الأصول : تقرير بحث السيد روح الله الخميني، الشيخ جعفر السبحاني جلد : 3 صفحه : 147 |
طالما ان المعصومين الأربعة عشر يجرون بمجرى واحد في فهم الاسلام
نقول: لم يبقى الا ان ابوبكر لم يكن جائرا بنظر فاطمة ابتداء على الأقل وحسب هذا نسفا لكل تهمكم عليه موضوع قوي ورائع من صديقنا الأروع ابو آيات |
استاذى الحبيب بارك الله فيكم ... موضوع قوى يضاف للمفضلة
|
|
يرفع........ |
الساعة الآن 06:35 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "